Популярные имена 2020 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 6761 Ферди 1. краткая форма имени Фердинанд. 2. турецкое "индивид, человек".
- 6762 Флорида От испанского florido "усеянная цветами, цветущая, витиеватая, цветистая".
- 6763 Хайда От английского hide "скрытная".
- 6764 Хамуд Арабское имя "достойный похвалы- благодарный".
- 6765 Харольд Полководец
- 6766 Хоши Японское имя (星) "звезда".
- 6767 Хулио Испанская (Julio) форма имени Юлиан, формы - Ули, Хул, Хули, Юли.
- 6768 Черкез Славянское имя фамилия в качестве имени. "Черкез"- общее самоназвание потомков кавказских горцев (адыгейцев, кабардинцев, абхазов, убыхов, ингушей, чеченцев, осетин, лезгинов и др. ), вынужденных во второй половине XIX в. переселиться в пределы Турецкой империи, ныне обитающих в Турции, Сирии и других странах Ближнего Востока. Позже в европейской и российской исторической литературе под названием "черкесы"стали объединять адыгейские народы. В 1936 г. за частью адыгов, поселившихся на р. Кубань, официально закрепился экзоним черкес.
- 6769 Шурман Форма имени Шерман.
- 6770 Эллисон Английское имя "сын Ильи ", формы - Элл, Эллэсон, Эллисен, Элле, Эллисэн.
- 6771 Энгельс Голландск. "англичанин". В честь немецкого философа, одного из основоположников марксизма, друга и единомышленника Карла Маркса.
- 6772 Эсен Турецкое имя "сердечная, здоровая".
- 6773 Юганна Женская форма мужского имени Иоганн.
- 6774 Януш Польская (Janusz) форма имени Ян /Иоанн.
- 6775 Яуген Белорусский вариант имени Евгений "благородных кровей".
- 6776 Ааму Финское (Aamu) "утро".
- 6777 Абу Арабское имя, имяобразующий компонент (أب) "папа, отец ребенка, родитель, отец того- то"Абугали - отец Гали, Абулькадиб - отец Кадира и так далее. Святой Абу Тбилисский араб по происхождению, жил в VIII в. в Багдаде и был изготовителем благовонных мазей. В возрасте 17- 18 лет он оказался в Тбилиси, последовав за правителем Картли (Восточная Грузия) - Нерсесом. Нерсес, будучи оговорен перед халифом, провел в Багдаде три года в заключении- освобожденный новым халифом, он взял с собой Або. В Тбилиси Або изучил грузинский язык. Своими добродетелями он заслужил общую любовь и уважение народа. Або стал изучать Священное Писание и все чаще посещать храмы Божии. Пребывая в посте и молитве, он искал удобного случая, чтобы принять святое Крещение. В то время правитель Картли Нерсес вновь был оклеветан перед халифом и вызван в Багдад. Нерсес, желая избегнуть расправы, поехал на север, в Хазарию. В его свите из 300 человек оказался также Або. В Хазарии он и принял святое Крещение. Через несколько месяцев, следуя за Нерсесом, Або оказался в Абхазии. Там он вел строгую подвижническую жизнь, постоянно размышлял над Священным Писанием, подолгу молился на церковных службах. О благочестивой жизни святого Абу стало известно владетелю и епископу Абхазии. Они часто призывали святого Або для духовной беседы, удивляясь его глубокой вере и знаниям. Но, желая избежать мирской славы и подражая подвигу преподобного Антония Великого, святой Абу предался безмолвию и лишь через три месяца, в день Светлого Воскресения Христова, прервал свое молчание, славя и проповедуя Воскресшего Спасителя. Вскоре Нерсес решил вернуться в Тбилиси, и Або безбоязненно последовал за ним, хотя правитель Абхазии просил его остаться, опасаясь за его судьбу. В Тбилиси, находившемся тогда под властью магометан, святой Або открыто исповедовал Христа Спасителя и тем навлек на себя мстительный гнев персов. Святой Або был заключен в темницу, а затем приведен на суд. Уговорами и обещаниями всяческих богатств и почестей его пытались вернуть к магометанству. И когда увидели, что Або остается непреклонным, вновь бросили в темницу. На 9- й день заточения Ангел Господень открыл святому Або о близком дне его мученической смерти. В третий час праздника Богоявления святой Або приобщился Святых Таин и вскоре был уведен стражниками на казнь. Надеясь страхом вынудить отречение от Христа, святому Або трижды нанесли удар тупой стороной меча. Мученик остался непоколебим. Скончался он через усекновение честной главы в тот же день, в пятницу, 6 января 786 года. Тело святого Або было облито нефтью и сожжено на краю скалы на том месте, где позже была построена Тбилисская Метехская церковь. "Господь послал на то место звезду, светящуюся, как лампада, которая стояла в воздухе до трех часов ночи и более. . и освещала собой весь Тифлис". Кости святого Або были брошены в реку Куру под мост. На другой день, 7 января, они были прославлены удивительным столпом света, исходящим из воды, о чем свидетельствовал современник святого Або Иоанн Сабанисдзе, составивший его житие.
- 6778 Авигея Еврейск. "радость отца". Форма имени Абигейл. В Ветхом Завете Авигея - умная и красивая жена жестокого и злого Навала, благородной помощью, оказанной Давиду и его людям на горе Кармил. Таким образом она отвратила от своего мужа мщение, которое готовился нанести ему Давид за его грубый отказ в помощи (I Цар. XXV, 1- 35). Когда Авигея рассказала своему мужу, Навалу, об угрожавшей ему опасности, то от ужаса замерло в нем сердце его, и стал он как камень (I Цар. XXV, 37) и через 10 дней после того умер. Вскоре Авигея сделалась женой Давида и родила ему сына Далуия.
- 6779 Аврей Латинское имя, от aureus "золотой, золотоносный".
- 6780 Агаша Ласкательная форма имени Аглая или Агата.
