Популярные имена 2024 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 4941 Лут Арабское имя (لوط, ) ветхозаветного Лота. Один из 28 пророков Аллаха, упоминающихся в Коране (Адам, Идрис (Енох), Нух (Ной), Худ (Евер), Салих (Мафусаил), Ибрахим (Авраам), Исмаил, Исхак (Исаак), Йакуб (Иаков), Йусуф (Иосиф), Шуайб, Муса (Моисей), Харун (Аарон), Дауд (Давид), Сулайман (Соломон), Аййуб (Йов), Зулкифл (Исаия), Йунус (Иона), Илйас (Илия), Илиша (Елисей), Закария (Захария), Яхья (Иоанн), Иса (Иисус), Узайр (Ездра), Лукман, Зулькарнайн, Мухаммад)Лут - жил в один период времени с пророком Ибрахимом (ветхозаветный Авраам). Согласно Торе, Лут (Лот) доводился племянником Ибрахиму (Аврааму) и даже сопровождал его на одном из этапов длительного путешествия. Лут (Лот) был послан Всевышним Аллахом в качестве пророка к одному из соседних Ибрахиму (Аврааму) народов. Коран повествует о разврате и мерзости, вершимой этим народом, среди мужчин процветало невиданное доселе извращение - гомосексуальность. Когда Лут (Лот) призвал их отказу от этого богопротивного порока и обратился со священным призывом Всевышнего Аллаха, жители отвергли его и не вняли пророчествам, предпочтя остаться верными старому образу жизни. Но кара Всевышнего не заставила себя долго ждать, жители города были уничтожены ужасным природным бедствием. Согласно Ветхому Завету, пророк Лут (Лот) жил в городе Содом. Вначале Лут долго призывал соотечественников отказаться от разврата, и затем обратился с мольбой к Аллаху, чтобы тот покарал грешников из Содома. Всевышний ниспосылает на молитву Лута (Лота) двух ангелов в образе мужчин. Прежде чем прибыть к Луту (Лоту), они наведываются к Ибрахиму (Аврааму). Посланники, возвестив Ибрахиму (Аврааму) о ребенке, которого родит его бесплодная пожилая супруга, сообщают также и о главной своей миссии - народ Лута (Лота), преступивший все границы, был обречен на погибель: "И Ибрахим сказал: "В чем ваша миссия, посланники, сейчас?"Они ответили: "Мы посланы к народу, погрязшему в грехе, чтоб их камнями забросать из глины, как вашим Господом назначено для тех, кто перешел дозволенного грани""(Сура "Рассеивающие": 31- 34). "Кроме семейства Лута, всех из которого спасем мы, кроме жены его, которой Мы определили быть из тех, кто позади останется (для понесенья кары) "(Сура "Аль- Хиджр": 59- 60). Ангелы- посланники, покинув Ибрахима, пришли к Луту. Лут, сперва не узнавший посланников, встревожился, но, поговорив с ними, успокоился: "Когда пришли посланцы Наши к Луту, он опечалился за них, и мощь его ослабла, и он сказал: "Это - прискорбный день""(Сура "Худ": 77). Когда же вестники пришли к семейству Лута, сказал он: "Вы мне поистине неведомые люди". "Они сказали: "Да, пришли мы с тем, о чем они так долго сомневались. И мы к тебе пришли, (чтобы свершилось то), чему назначено свершиться, и истинно мы правду говорим. Ты выведи свою семью, пока не истекли часы ночные, и позади нее иди, им замыкая) тыл, и пусть никто из вас назад не оглянется. Идите так, как вам повелено идти". Мы объявили это повеление ему о том, что с наступлением утра всем тем, кто позади остался, быть истребленным надлежит"(Сура "Аль- Хиджр": 61- 66). Тем временем известие о гостях Лута (Лота) вмиг облетело город. Извращенный народ не постеснялся приблизиться к этим гостям с низменными намерениями и окружил дом Лута (Лота). Пророк, обеспокоенный намерениями народа, и, боясь позора перед своими гостями, воззвал к своему народу: "Но Лут сказал им: "Это - мои гости, и вы меня пред ними не бесславьте, побойтесь Бога и меня не опозорьте""(Сура "Аль- Хиджр": 68- 69). Народ стал пререкаться с пророком Лутом (Лотом): "Ответили они: "Неужто мы тебе не запретили брать под свою опеку и давать приют кому б то ни было на свете?""(Сура "Аль- Хиджр": 70). Сделав все, что было в его силах, дабы усмирить народ, обеспокоенный опасностью, грозившей его гостям, Лут (Лот) воскликнул в сердцах: "Была бы сила вас мне одолеть, - он отвечал им, - иль поддержать себя могучею опорой"(Сура "Худ": 80) Гости же его успокоили Лута (Лота), напомнив, что они посланники Аллаха, и молвили ему: "Но молвили они: "О Лут, посланцы мы от твоего Владыки, и до тебя им не добраться никогда. Сейчас ты со своим семейством отправляйся, пока еще не истекли часы ночные, и пусть никто из вас не обернется, за исключением твоей жены - ее постигнет то, что их постигнет, и утро станет сроком, что назначен им. Ужель не близко это утро?""(Сура "Худ": 81) Видя, что мерзость и низложение обитателей города достигло крайнего предела, Аллах спасает Лута (Лота), посылая к нему ангелов, повелевших ему немедля поутру покинуть город и не оборачиваться в сторону города ни при каких обстоятельствах. А утром на город обрушилось наказание, о котором предупреждал свой народ пророк Лут (Лот): "Пытаясь за собой увлечь его гостей, Мы зрения лишили их (и им звучало): "Теперь познайте вкус Моих угроз и увещаний!"А ранним утром охватило их обещанное (Мною) наказанье"(Сура "Месяц": 37- 38) Гнев Всевышнего, обрушившийся на развращенный народ, так описывается в Коране: "И на восходе солнца охватил их гул, и Мы вверх дном перевернули их селенья и пролили на них дождем камней из обожженной глины, - поистине здесь кроются знамения для тех, которые стремятся распознать значенье Наших знаков"(Сура "Аль- Хиджр": 73- 76). "Когда явилось Наше повеленье, перевернули Мы вверх дном (те города) и пролили на них дождем камней из обожженной глины, что слой за слоем (их прикрыли), помеченные Господом твоим: они недалеки от нынешних (селений) нечестивцев"(Сура "Худ": 82- 83). "Потом Мы погубили остальных и пролили на них (смертельный) дождь - и был ужасен этот дождь для тех, кто был увещеваем, но не внял. В этом поистине знамение (Господне), но большинство из них не верует (в Него). Господь твой истинно велик и милосерд!"(Сура "Поэты": 172- 175). Народ был уничтожен, а Лут (Лот) и немногие уверовавшие были спасены. Жена Лута (Лота) также погибла, ибо была в числе отвергших Господа: "И (Мы послали также) Лута, и своему народу он сказал: "Ужель творите вы такую непристойность, которую из всех миров до вас никто еще не совершал? Ведь в похотливом вожделении своем идете вы к мужчинам вместо женщин. И вы действительно народ, предавшийся чрезмерному распутству". Ответом же его народа были лишь слова: "Вы изгоните их из вашего селения, ведь это - люди, кто желает целомудрие блюсти". И Мы его и род его спасли, кроме его жены, что позади осталась, на них пролили Мы дождем (из серы, огня и камений). Смотри, каков конец был тех, кто предался греху и преступил (пределы, установленные Богом) "(Сура "Преграды": 80- 84). Так были спасены пророк Лут (Лот), его семья, за исключением его жены, и праведные. Ветхий Завет сообщает, что Лут (Лот) ушел к пророку Ибрахиму (Аврааму), а извращенный народ был стерт с лица земли. (Сокращено из книги: Харун Яхья, "Погубленные народы").
- 4942 Лыбедь Украинск. "лебедь". Сестра братьев КИЙ, ЩЕК и ХО'РИВ - легендарные братья - основатели Киева. Согласно рус. летописи: "И были три братаи сестра их Лыбедь. Сидел К. на горе, где ныне подъем Боричев, а Щ. сидел на горе, к- рая ныне зовется Щекавица, а Х. на третьей горе, к- рая прозвалась Хоревицей. И построили городок по имя старшего своего брата и назвали его Киев". Далее летописец, отвергая бытовавшее в его время мнение о К. как перевозчике через Днепр, сообщает, что К. был Полянским князем, принятым с большими почестями в Царьграде (Константинополе). Возвращаясь от греков, К. пытался осесть со своим родом на Дунае, но был изгнан и вернулся в Киев. Как в древности, так и в наст. время отношение к ист. основе легенды неоднозначно. Скепсис обусловлен фактами широкого бытования аналогичных нар. сказаний, осмысляющих происхождение и название городов через деяния героев (в т. ч. братьев), возможностью объяснить назв. г. Киева иначе - от топоосновы Kuj - "вершины горы, крутой холм"(Киев возник на высоких горах прав. берега Днепра), наличием аналогий микротопонимии Киева в др. славянское имя городах, напр., в Праге - Вышеград, Подоли, Стшешовице. Вместе с тем в осн. рассказа о попытке К. закрепиться на Дунае, видимо, лежат реальные события истории антов 6 - нач. 7 в., а пребывание братьев на 3- х горах есть отражение реально существовавших неск. предгородских поселений. Сторонники ист. подлинности К. как основателя полянской княж. династии и города относят время его деят- ности к кон. 5 - нач. 6 в., что соответствует времени правления визант. имп. Анастасия (491- 518), принимавшего у себя, как полагают, К. Имена К., Щ., Х. и Лыбеди запечатлены в др. и совр. микротопонимии и гидрономии Киева (горы Хоревица и Щекавица, Кияновский ручей, р. Лыбедь, ул. Хоревая).
- 4943 Лявон От латинское имя (leo) "лев".
- 4944 Мадамин Таджикская, узбекская форма имени Мухаммадамин.
- 4945 Мия 1. греческое (μία) "одна, единственная". 2. скандинавский, датский, немецкий вариант имени Мария. 3. итальянское, испанское (Mia) "моя".
- 4946 Момо 1. таджикское имя "мама, бабушка, тётя". 2. японское имя (もも) "персик- бедро".
- 4947 Накия Арабское имя (نقي) "ясная, чистая, непорочная"женская форма имени Наки.
- 4948 Нальбий Адыгейское имя, значение неизвестно.
- 4949 Нилла Греческое имя от (νέος)[neos] "юная, молодая, новая". Именины - 10 ноября (28 октября) - мученица Неонилла.
- 4950 Нобуюки Японское (信行) "правда и счастье".
- 4951 Норди От немецкого (Nord) "северный, норд, север, северный ветер".
- 4952 Океан От греческого (ωκεανός) "владыка водной стихии- океан". Именины - 16 ноября - мученик Океан. Океан - в древнегреческой мифологии божество величайшей мировой реки, омывающей землю и море, дающий начало рекам, морским течениям, приюта солнца, луны и звёзд.
- 4953 Олимпий Олимп - гора богов
- 4954 Расана 1. древнее казахское имя означает "красивая". 2. форма имени Роксана.
- 4955 Рахиль (רחל) "кроткая", дословно "овца, агнец"
- 4956 Розалинд 1. немецкое (Rosalind) "нежная роза""добрая лошадь(ross) или "красный дракон". 2. латинское имя "любимая роза", формы - Линд, Роз, Роза, Розлин, Розлинн.
- 4957 Садбарг Таджикское "роза".
- 4958 Салават Арабское имя (صلوات) "молитвы". Салават Аллах- "благословение Аллаха". Английская форма - SalawatСалават Юлаев (башк. Салауат Юлаев- 16 июня 1754 - 8 октября 1800) - поэт, национальный герой Башкортостана, один из руководителей Крестьянской войны 1773- 1775 гг., сподвижник Емильяна Пугачёва.
- 4959 Согомон Армянская (Սողոմոն), форма имени Соломон "мирный, защищенный, совершенный, цельный".
- 4960 Сурадж Хинди (सूरज) "солнце".