Популярные имена
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 5781 Ферди 1. краткая форма имени Фердинанд. 2. турецкое "индивид, человек".
- 5782 Обида Старославянское "обидчивая".
- 5783 Тагар Цыганское имя "царь, король".
- 5784 Аапт Хинди "надежный, совершенный".
- 5785 Мааз Арабское имя (معاذ) "убежище, защита".
- 5786 Роми 1. комбинация Роза + Мария. 2. Женская форма имени Роман "римская, римлянка". Есть также Роми (мужское имя).
- 5787 Роника Краткая форма имени Вероника.
- 5788 Баира Калмыцкое имя "радость".
- 5789 Варахиил Иврит (ברכיאל) "Бог благословил". Английская форма - Barachiel. Варахиил - один из Архангелов (Анаэль, Габриэль, Задкиил, Иегудиил, Иеремиил, Иофиил, Кассиэль, Люцифер, Михаэль, Рагуил, Рафаэль, Самуэль, Сариэль, Сашиэль, Селафиил, Сихаил, Уриэль и др. ). Именины - 21 ноября - архангел Варахиил. Варахиил в православной традиции архангел Божиих благословений - ""…через него посылается благословение Божие на всякое дело, на всякое доброе житейское занятие". Имя этого архангела известно только по преданиям. В Библии (в том числе в Евангелии) оно не встречается. Известно из упоминания в апокрифической книге Еноха (3 Енох 14- 17). Иконы и упоминания встречаются сравнительно редко. В иконографии XVIII- XIX веков Варахиила с цветком в руке или "несущим на груди своей на одежде белые розы, как бы награждающим по повелению Божию за молитвы, труды и нравственное поведение людей и предвозвещающим блаженство и нескончаемый мир в Царствии Небесном".
- 5790 Гордей "Гордый"
- 5791 Дориана Женская форма имени Дориан.
- 5792 Санасар Армянское имя (Սանասար) "святая гора". Русский анлог имени Санасар - Святогор.
- 5793 Шуламит Еврейское имя "мирная"Суламита, Суламифь (ивр. שולמית, Шулам(м)и'т) - библейский персонаж, героиня Песни песней, возлюбленная царя Соломона Образ библейского персонажа Суламиты символизирует образ новозаветной церкви в которой показывается возвышенность взаимоотношений жениха и невесты, ещё не вступивших в законный брак. Данные идеальные взаимоотношения помогают избежать таких смертных грехов, как любодеяние, прелюбодеяние и блуда. Судя по тексту в Библии Шуламит была: "…черна я, но красива, …""…я смугла, ибо солнце опалило меня…"Некоторые исследователи считают Шуламит образом еврейской девушки.
- 5794 Эпифания Греческое (Epiphany) "открытие, озарение". Женская форма имени Епифаний. формы - Эпи, Эпифани, Эппи, Пифани, Пиффи.
- 5795 Бахрам Персидское название планеты Марс
- 5796 Ягор Белорусский вариант имени Егор от греческого [georgius] "земледелец".
- 5797 Аббат (сир. авва - "отец", "папа"латинское имя abbas, от греческого abbá, арамейского або - отец), титул настоятеля католического аббатства (монастыря). Аббат, как правило избиравшийся пожизненно, руководил в соответствии с правилами своего ордена и предписаниями канонического права. В течение трех месяцев после избрания аббат должен был получить благословение от епископа, в диоцезе которого находился монастырь. Получив благословение, аббат, будучи священником, а не епископом, тем не менее мог в соответствии со своей привилегией осуществлять постриг и посвящать в низшие церковные чины подчиненных, мог служить епископскую мессу или исполнять священные функции с троном и балдахином, а также пользоваться митрой, епископским посохом, наперсным крестом и епископским кольцом. Если юрисдикция аббата не ограничивалась монастырем, а распространялась на всех (клириков и мирян), кто жил на определенной территории, не подвластной ни одному из диоцезальных епископов, он назывался abbas nullius, "ничьим аббатом"(т. е. не входящим ни в одну епархию). Поскольку власть его на этой территории (хотя он и не являлся епископом) ничем не отличалась от власти епископа над своей епархией, назначение такого аббата было прерогативой папы. Когда несколько аббатств образовывали содружество для преследования общих интересов, они избирали главу - аббата- президента или аббата- генерала. С 1893 все черные монахи бенедиктинского ордена объединены в союз, во главе которого стоит аббат- примас. За настоятелями некоторых древних или выдающихся аббатств (например, Монте- Кассино в Италии, св. Винцента в штате Пенсильвания) закреплен почетный титул архиаббата. Титулярный аббат по рангу равен титулярному епископу.
- 5798 Зайя (ассирийск. ) (Zaya, Zaia) – означает "сотрясатель". Один из ранних наиболее уважаемых святых ассирийск. церкви получил имя Мар- Зайя за способность излечивать людей, в том числе "сотрясать, изгонять бесов".
- 5799 Роин Персидское (روان) "гладкая".
- 5800 Сайыына Якутское имя, от слова сайын "лето".