Популярные имена
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 12501 Элодия [al+ado] - вся богатая
- 12502 Айдарбек Арабское имя "лунный Бек".
- 12503 Влас Грубоватый, простой
- 12504 Властимила Славянское имя власт (Родина, отечество) + мил="любимая народом". Женская форма имени Властимил.
- 12505 Гилар Греческое "веселый, радостный". Форма имени Хиларий.
- 12506 Голиндуха Именины - 16 (3) июля - мученица Голиндуха. 25 (12) июля - мученица Голиндуха, во святом крещений Мария.
- 12507 Джай Латинское имя (Jay) "сойка, болтушка".
- 12508 Илой 1. французское (Eloy) от латинского (eligere) "избранный". 2. форма имени Эли Илья.
- 12509 Кури Японское имя (クリ) "каштан".
- 12510 Сагитта Латинское (Sagitta) "стрелка".
- 12511 Трип 1. от английского trip в значении "путешественник". 2. от французского trip "кайф".
- 12512 Алам Арабское имяобразующее (عالم) "знающий больше всех, ученый- мир, вселенная", форма имени Алим или от (ألم) "боль".
- 12513 Бахарь Старославянское, "сказочник, обманщик".
- 12514 Владан Славянское имя "владеющий".
- 12515 Дилюса Персидское имя "радующая душу (Дил)".
- 12516 Завур Азербайджанская форма имени Зухур.
- 12517 Ифрит Арабское имя "могучий". Имя самых сильных сильных и хитрых джиннов.
- 12518 Кой 1. ирландское (Coy) "скромный человек". 2. французское от латинского (quietus) "тихий, спокойный".
- 12519 Хаббард Форма имени Губерт, формы - Хабберд, Хуберт, Хуби.
- 12520 Амирани Производное имени Амир "правитель"Амирани (ამირანი)- в грузинской мифологии - герой- богоборец, главный герой эпоса "Амираниани". Сказания об Амирани зафиксированы в Грузии повсеместно, на всех диалектах грузинского языка, что свидетельствует о формировании образа на ранней стадии этногенеза грузинского народа. Согласно сванской версии, Амирани был рождён богиней охоты Дали от смертного безымянного охотника. В некоторых более поздних вариантах отцом Амирани называется кузнец или крестьянин. Амирани был преждевременно рождён и дозревал в желудке быка (тёлки). Божественное происхождение Амирани было отмечено изображением луны и солнца на его плечах, а также тем, что некоторые части его тела - золотые. Он был огромного роста и наделён неутомимостью волка, силой двенадцати пар быков и буйволов, стремительностью летящего вниз с горы бревна. Он был настолько могуч, что земля с трудом выдерживала его (хотя он и не мог тягаться силой и ростом с Амбри). В большинстве вариантов сказаний сила Амирани обусловлена магическим благословением крёстного отца (мотив крещения, повидимому, вытеснил более древний мотив инициации). В древнейшей же версии сказания Амирани получил в младенчестве силу от омовения в воде волшебного родника, принадлежавшего Игри- батони. В подвигах Амирани (борьба с дэвами, вешапи) участвуют его "побратимы"Бадри и Усипи. Амирани был проглочен вешапи, но имевшимся при нём алмазным ножом он разрезал ему брюхо и вышел наружу обновлённым. При этом Амирани вставил в разрез рёбер вешапи плетёнку, чтобы поглощённое драконом солнце могло сжечь её и освободиться из чрева. Амирани похитил небесную деву Камари, которая олицетворяла небесный огонь, одолев для этого в битве её отца - повелителя погоды и грозовых туч. Амирани обучил людей кузнечному мастерству. В образе Амирани есть и другие черты культурного героя - в частности, он уничтожал вредные растения. За богоборчество Амирани прикован к скале в пещере Кавказского хребта. Его печень постоянно клюёт орёл, а преданная ему собака лижет цепь, стараясь истончить её. Однако ежегодно в четверг страстной недели (в тушетском варианте - в ночь под Рождество) приставленные богом кузнецы обновляют цепь. По древним поверьям, раз в семь лет пещера разверзается, и можно увидеть Амирани. Образ Амирани близок Прометею и Абрскилу.