Популярные имена
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 13581 Кэмерон Шотландское имя (Cameron) "курносый". Есть также и Кэмерон (женское имя). формы - Кэм, Кэмэрон, Кэми, Кэмми, Кэмрен, Кэмрон.
- 13582 Намра Форма имени Нимра.
- 13583 Нома Форма имени Наоми.
- 13584 Пеппер Санскрит "ягодка"Пеп, Пеппи.
- 13585 Рэндольф Смотри Рэндолф.
- 13586 Уиллис Английская ласкательная форма (Willys) имени Уильям "защитник воли".
- 13587 Холм 1. английское имя (Holm) "живущий в святом лесу". 2. норвежское имя "островной"Холмс.
- 13588 Чайна 1. от латинского "из Китая"от названия династии Qin. 2. от английского (China) "фарфор, фарфоровая".
- 13589 Ахмеди Турецкая форма имени Ахмад ("самый прославленный, достойный похвалы").
- 13590 Барий От названия металла серебристо- белого цвета.
- 13591 Бенвенуто Итальянское имя (Benvenuto) "добро пожаловать"от bene "добро"+ venuto "пришло".
- 13592 Вектор Рев. "Великий коммунизм торжествует".
- 13593 Гершель Еврейское имя (הרשל) "олень".
- 13594 Дабу Китайское имя "большие шаги".
- 13595 Драконий Русское от греческого (δράκων) "дракон, василиск".
- 13596 Кахарман Тюркское (kahraman) "герой".
- 13597 Мардук Персидское (مردوک) "герой"Мардук в шумеро- аккадской мифологии центральное божество вавилонского пантеона, главный бог города Вавилона, сын Эйя (Энки) и Домкины (Дамгальнуны). Письменные источники сообщают о мудрости Мардука, о его искусстве врачевания и заклинательной силе- бога называют "судьей богов""владыкой богов"и даже "отцом богов". Супругой Мардука считалась Царпаниту, а сыном Набу, бог писцового искусства, писец таблиц судеб. Мифы рассказывают о победе Мардука над войском Тиамат, воплощающей мировой хаос. Бог, вооруженный луком, дубинкой, сетью и в сопровождении четырех небесных ветров и семи бурь, созданных им для борьбы с одиннадцатью чудовищами Тиамат, вступил в бой. В разинутую пасть Тиамат он вогнал "злой ветер"и та не смогла закрыть ее. Мардук тут же прикончил Тиамат стрелой, расправился с ее свитой и отнял у убитого им чудовища Кингу (мужа Тиамат), таблицы судеб, которые дали ему мировое господство. Далее Мардук начал творить мир: он рассек тело Тиамат на две части- из нижней сделал землю, из верхней - небо. Причем бог запер небо на засов, приставил стражу, чтобы вода не могла просочиться вниз на землю. Он определил владения богов и пути небесных светил, по его плану боги создали человека и в благодарность построили ему "небесный Вавилон". Символами Мардука являлись мотыга, лопата, топор и дракон Мушхуш, а части тела самого бога сравнивались с различными животными и растениями: "его главные внутренности - львы- его малые внутренности - собаки- его спинной хребет - кедр- его пальцы - тростник- его череп - серебро- излияние его семени - золото". Вавилонское сказание о сотворении мира - миф в честь вавилонского бога Мардука. Владыка Вавилона Мардук по единогласному решению богов стал царем в мире богов- он владелец таблиц судеб, отбранных у побежденного дракона. Сотворению мира и "судье богов"Мардуку посвящен ежегодный праздник Цакмуку. Космогонические представления, лежащие в основе шумеро- аккадской мифологии, различают небесный мир бога Ану, надземный мир Бела и подземный, принадлежащий Эйя. Под землей находится царство мертвых. Главные представления шумеро- аккадских мифов, определяющие положение трех миров, впервые изложены у Диодора Сицилийского.
- 13598 Нечай Славянское имя давали нежданному ребенку ( не чаяли дитя ).
- 13599 Пинна 1. краткая форма имени форма имени Агриппина. 2. греческое "госпожа". Эпитет Геры. Имя моллюска. Любопытно, что будучи мужским именем, имя Пинна в последнее время стало исключительно женским. 3. греческое "перламутровая раковина". Именины - 2 февраля (20 января) и 3 июля (20 июня) - мученик Пинна. Святые мученики Инна Пинна и Римма были родом из Малой Скифии, простиравшейся от устьев Дуная к Фракии, ученики святого апостола Андрея Первозванного. Они учили о имене Христовом и многих из варваров, обратив к правой вере, крестили. По этой причине были схвачены князем варваров, но не могли быть доведены до того, чтобы отречься от Христа и принести жертву идолам. Их схватили зимой и в то время стояли суровые морозы и реки замерзли настолько, что их могли переходить по льду не только люди, но и кони с возами. Князь варваров приказал поставить в лед большие бревна и привязать к ним святых, постепенно опуская их в студеную воду. Когда лед дошел до шеи святых, они, измученные страшной стужей, пре- дали Господу свои блаженные души. В древнем славянском месяцеслове повествуется, что некоторые христиане похоро- нили тогда их тела, но потом епископ Гедца вынул их из могилы и, взяв на плечи свои, положил в своей церкви. Спустя семь лет после кончины своей, святые муче- ники явились к тому же епископу во сне и повелели ему перенести мощи их в местечко, называемое Аликс, в сухое прис- танище. (Аликс есть нынешняя Алушта, находяща- яся на берегу Черного моря, на северо- восток от Ялты. ).
- 13600 Рикко Итальянская (Ricco) форма имени Рич /Ричард.