Популярные женские имена
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 2461 Абелла 1. от латинского (Abela) "прекрасная". 2. каталонское "медовая", формы - Абела, Абеле, Абелл, Бела, Белла.
- 2462 Фавзия Арабское имя "победительница, удачливая". Женская форма имени Фавзи.
- 2463 Хон Тюркское имяобразующее "госпожа, повелительница". Женская форма имени Хан. Есть также и Хон (мужское имя).
- 2464 Шушанна Форма имени Сусанна "белая водяная лилия".
- 2465 Джолина От французского (Jolin) "приятная", формы - Джо, Джойлин, Джолин.
- 2466 Рианна 1. арабское (ريانة) "сочная- обильно орошенная" в значении "плодородная". 2. современная форма арабского имени, от (ريحانة) (Rayhana), название приправы "сладкий базилик", форма имени Райхана. 3. комбинация Ри + Анна Райхана - имя наложницы Мухаммада. Имя популярной певицы (Rihanna), обладательницы трех Грэмми.
- 2467 Шафига Персидское имя, "сострадательная, жалостливая"женская форма имени Шафиг.
- 2468 Ася Воскрешающая
- 2469 Зилан 1. курдское имя "воинственная". 2. татарское имя "белая змея, сказочный змеиный царек: покровительница ханов".
- 2470 Умсынай Казахское имя "обнадеживающая луна (Ай)".
- 2471 Ляйсира Арабское имя "смуглая как ночь".
- 2472 Калима 1. персидское имя "собеседница- та кто говорит - доброе слово". Женская форма имени Калим. 2. арабское имя (كلمة) "речь, слова- символ веры"т. е. фразы, выражающие основы ислама.
- 2473 Рита 1. форма имени Маргарита ("жемчужина"). 2. индийское имя (रीता) "порядок вещей". 3. Рита Армянская (10/ 11 января 1278 - июль 1333) дочерью короля Левона II и и королевы Керан. Она была женой византийского императора Михаила Палеолога. В 1317 году она стала единственной императрицей. Была известна как Мария Константинопольская. Святая Рита Кашийская приблизительно родилась в 1381 году в Сполето (Италия). С отрочества хотела стать монахиней, но подчинилась родительской воле и вышла замуж. Муж оказался грубым, вспыльчивым и развратным человеком. Рита прожила с ним восемнадцать лет, терпеливо снося все издевательства, родила двух сыновей. В конце концов, муж Риты пал жертвой вендетты, а сыновья погибли, пытаясь за него отомстить. Рита поступила в августинский монастырь в Кашии (Умбрия), причем ей несколько раз отказывали, ведь по уставу в общину принимали лишь девушек. Она была так настойчива, что ради нее поменяли устав. В монастыре Рита придерживалась строжайшей аскезы, постоянно молилась и размышляла о Страстях Господних. Ее стали посещать видения, а на челе ее образовалась рана, словно бы от тернового венца, которая не заживала много лет. Однако это физическое страдание не мешало ей ухаживать за больными монахинями и наставлять грешников, обращавшихся к ней за советом. Говорят, что перед смертью Рита попросила принести из садика около родительского дома розу. Была еще ранняя весна, но, как ни странно, посланцы действительно нашли распустившийся цветок. Умерла святая в 1457г. Риту стали почитать как святую почти сразу после ее смерти. Ее причислили к лику блаженных в 1626 году. Канонизировал ее Лев XIII. Святая Рита считается покровительницей находящихся в безнадежных ситуациях и женщин несчастных в браке.
- 2474 Винифред Уэльское имя (Winifred) "спокойная и мирнная", формы - Вин, Винду, Винефред, Винни, Виннифрид, Святая Винифреда, или как ещё её называют, Гвиневра и Гвенфреви, или Венбруйа на латыни, - небесная покровительница Уэльса, действительно является святой,, чтимой православными и католиками. Земная жизнь гордой валлийской красавицы Винифреды, пострадавшей от нечестивца, одержимого страстью, становится примером для подражания, сама дева - воплощением целомудрия и преданности Христу, а позже объектом канонизации. Девица была королевских кровей, родилась во Флинтшире, её отец слыл одним из самых влиятельных мужей в Северном Уэльсе и даже правил несколькими городами. На девушку сильное влияние оказал её дядя - монах- священник Беуно, тоже святой. Он и являлся её духовным наставником. Однажды, когда родители барышни были в храме, а она одна дома сидела у окна, проезжавший мимо принц, по имени Карадог, попросил у неё воды. Красота Винифреды показалась ему такой соблазнительной, что он тотчас же заявил свои притязания, но был пристыжен. Однако не унялся, и Винифреде пришлось спасаться бегством. Конный всадник настиг её уже на ступенях храма и, не помня себя от гнева, отсёк ей голову. Или не отсёк, а ранил? Говорят, отсёк, но девушка осталась жива. Её дядя, святой Беуно выбежал из церкви и, увидев, что произошло, проклял юношу. Несчастный умер без покаяния и был унесён демонами. А на том месте, где пролилась кровь Винифреды, забил животворящий источник, на дне которого до сих пор можно видеть камушки с красными пятнами, похожими на капли крови… А сама Винифреда при этом на всю жизнь осталась с красным шрамом на шее. История девушки на этом не заканчивается. Дядя посоветовал ей жить при храме, где она, собрав 11подруг, создала подобие монастыря. Сам Беуно ушёл в Ирландию - просвещать тамошний народ, а девицы в храме вышивали для него ризы и всякую одежду. Дары отправлялись по воде: ризы опускались в воду, и они через пролив достигали берегов Ирландии (оцените красоту предания!)Вероятно, что Винифреда совершила паломничество в Рим, после которого решила создавать монастыри. Заручившись поддержкой благородных представителей британской знати, она строит новые обители. В одной из них, что в местечке Гвиттерин (графство Денбишир) она проводила свои дни в трудах и молитве, будучи игуменьей этого монастыря. А когда преставилась 3- го ноября (кстати, день её памяти) 660- го года, то там же, в Гвиттерине, была похоронена. Рассказы о судьбе святой девы, почерпнутые из разных источников, несколько отличаются друг от друга, но суть примерно такова. Более того, в точности упоминаются имена её родственников и названия их владений, но я не хочу обременять вас здесь древней валлийской лексикой и не привожу их. В любом случае, подлинность существования Винифреды несомненна. И если по началу ей молились только в Уэльсе, то к XII веку она стала почитаться жителями всего Британского королевства. Первое жизнеописание святой, или Житие (Life) было создано бенедиктинским монахом Робертом Пеннантом, до той поры история гордой девы передавалась изустно и распевалась бардами. Тогда же были обретены и её святые мощи.
- 2475 Юля Краткая форма имени Юлия "вечно молодая- кудрявая".
- 2476 Квитослава Украинское имя "славный цветок".
- 2477 Полианна Комбинация Полина и Анна Полиана, Полли- Анна, Полли.
- 2478 Катаржина Польская (Katarjina) форма имени Катерина "[haykaterine] "вечно чистая".
- 2479 Асения Болгарское от турецкого (Эсен) "здоровая".
- 2480 Иезавель 1. финикийская форма имени Изабелла. 2. иврит "запятнанная"Иезавель - дочь царя Сидонского Ефваала, жена Ахава, седьмого царя Израильского. Брак Ахава с Иезавелью положил начало падению царства Израильского. Вредное влияние Иезавели чрез ее дочь Гофолию распространилось даже на царство Иудейского. Она сразу ввела в страну Израильскую боготворение Финикийского божества Ваала (бог солнца), что охотно принял и допустил ее легковерный и нечестивый муж. Далее Иезавель употребляла всевозможные усилия к тому, чтобы истребить всех пророков Божиих, хотя и не успела в своем злом намерении, так как Авдий, начальствовавший над дворцом Ахава, успел скрыть сто пророков Господних в пещерах и питал их хлебом и водою. С другой стороны, она содержала на своем собственном иждивении 450 жрецов Вааловых и 400 пророков Астарты, называемых дубравными. Во всем Израиле осталось только 7, 000 мужей не преклонявших колен перед Ваалом. Она грозит пророку Илии смертью в отмщение за то, что он избил ее лжепророков при потоке Кисонском. Но в самом ярком свете является пред нами эта развратная женщина в деле между Ахавом и Навуфеем, из принадлежавшего сему последнему виноградника. По умерщвлении Навуфея, в ·- кн. Царств немного говорится об Иезавели, хотя она и пережила своего мужа и двух его преемников, Ахазию и Иорама. Впрочем, горечь ответа Ииуя, на вопрос Иорама: "с миром ли Ииуй!"- Какой мир прелюбодействе Иезавели, матери твоей, и при многих волхвованиях ее? (4Цар. 9:22 ), прямо и ясно указывает на то, какой образ жизни продолжала вести она. Затем Ииуй пронзил Иорама стрелою и отправился в Изреель. Получив о сем известие, Иезавель нарумянила лицо свое (по обычаю Востока), украсила голову свою и, смотря в окно дворца, спрашивала въезжавшего в ворота Ииуя: мир ли Замврию убийце государя своего? В ответ на это Ииуй приказал выбросить ее из окна, и брызнула кровь ее на стену и на коней, и растоптали ее (4Цар. 9:30 ). Через несколько часов, в тот же день Ииуй отдал было приказание отыскать эту проклятую и похоронить ее, так как царская дочь она, но не нашли от нее ничего, кроме черепа, ног и кистей рук. Во исполнение предсказания ·- пр. Илии псы съели тело ее, и был труп Иезавели на участке Израильском, как навоз на поле, замечает ·- свящ. писатель в ·- кн. Царств. Самое имя Иезавель сделалось синонимом всякого нечестия и разврата. В этом смысле оно употреблено в Откровении, именно в словах Господа, обращенных к ангелу Фиатирской церкви- но разумеется ли здесь какое либо частное лицо, или какая либо секта, как например Николаиты - неизвестно.