Популярные женские имена 2020 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 1441 Алисава Форма имени Алиса.
- 1442 Асиля 1. греческое (άσυλο)Асилия. 2. арабское (أصيلة) "почетная- утешающая".
- 1443 Бетани 1. еврейское имя (Bethany) "из бедного дома". В Ветхом Завете город Вифания был родным городом Марты, Марии и Лазаря. 2. комбинация Бетти + Анна. 3. ласкательная форма имени Элизабет Бет, Бетани, Бетания, Бетени, Бетина.
- 1444 Бурул Казахское киргизское дословно "хватит". Имя Бурул давали в семьях где рождались одни девочки. В значение "хватит рождаться девочкам, мальчика давай следующего". Есть также и Бурул (мужское имя).
- 1445 Валькирия Др. - исландское имя valkyrja "выбирающая убитых". Валькирии - в скандинавской мифологии воинственные девы, участвующие в распределении побед и смертей в битвах, помощницы Одина. Первоначально валькирии были зловещими духами сражений, ангелами смерти, получавшими удовольствие от вида кровавых ран. В конном строю проносились они над полем боя, словно стервятники, и именем Одина вершили судьбы воинов. Избранных героев валькирии уносили в Вальхаллу - "чертог убитых"небесный лагерь дружинников Одина, где те совершенствовали свое военное искусство. В поздних скандинавских мифах образы валькирий романтизировались, и они превратились в дев- щитоносиц Одина, девственниц с золотыми волосами и белоснежной кожей, которые подавали избранным героям еду и напитки в пиршественном зале Вальхаллы. Они кружили над полем битвы в облике прелестных дев- лебедей или всадниц, скачущих на великолепных жемчужных конях- облаках, чьи дождевые гривы орошали землю плодородным инеем и росой. Согласно англо- саксонским легендам, некоторые из валькирий произошли от эльфов, но большинство из них были дочерьми знатных князей, которые стали валькириями- избранницами богов еще при жизни, и могли превращаться в лебедей. Современному человеку валькирии стали известны благодаря великому памятнику древней литературы, оставшемуся в истории под именем "Старшая Эдда". Здесь девы- воительницы имели имена, соответствующие их сущности - Гёндуль, Гунн, Рота, Скёгуль, и другие. Многие из них, наиболее древние, не поддаются переводу. Образы исландских мифических дев- воительниц послужили основой для создания популярного германского эпоса "Песнь о Нибелунгах". В одной из частей поэмы рассказывается о наказании, которое получила валькирия Сигрдрива, осмелившаяся проявить непослушание богу Одину. Отдав победу в бою конунгу Агнару, а не мужественному Хьяльму- Гуннару, валькирия лишилась права принимать участие в битвах. По приказу Одина она погрузилась в долгий сон, по истечении которого бывшая дева- воительница стала обычной земной женщиной. Другая валькирия, Брунгильда, после брака со смертным лишилась своей сверхчеловеческой силы, ее потомки смешались с богинями судьбы норнами, прядущими у колодца нить жизни. Скандинавы верили в то, что, оказывая влияние на победу, девы- воительницы держали в руках судьбу человечества.
- 1446 Влада Славянское имя "владеющая, имеющая"женская форма имени Владимир.
- 1447 Газель Арабское имя (غزال) антилопа газель - как символ красоты.
- 1448 Дидар Персидское имя (دیدار) "любимый лик- посещающая- свидание". Есть также и Дидар (мужское имя).
- 1449 Дина (دينة) от (دين) "религия" в значении "религиозная, верующая"
- 1450 Елисава Форма имени Елизавета.
- 1451 Женевьева 1. французское имя (Genevieve) "честная и добрая". 2. гаэльское "белая ворона". Имя жены короля Артура. 3. кельтское "женщина из народа". Святая Женевьева родилась в Ниметодорском церковном приходе, что находится почти в семи милях от города Парижа. Отцом ее был Север, матерью же - Геронтия. Уже с младых лет стяжала она великую благодать Божию и с великою набожностью и верою служила Богу, о чем свидетельствуют сказанные в эпитафии для сведения и совершенствования верующих слова. Происходила из древнего галло- германского рода. В 429 г. св. Герман Осерский был проездом в их доме и предсказал маленькой Женевьеве великое будущее. С пятнадцатилетнего возраста будущая святая вела строго аскетическую жизнь в родительском доме, а после смерти родителей жила в Париже, который тогда не выходил за пределы острова Сите. В 451 г., когда Парижу угрожали вторгнувшиеся в Европу орды Аттилы, св. Женевьева предсказала, что Париж будет спасён. Потерявшие надежду горожане хотели убить святую, но Аттила в самом деле отвёл свои орды от города в сторону Каталаунских полей, где и был разбит. После этого слава святой возросла. Она завоевала уважение города также щедростью, безупречной нравственностью и пламенной верой. Когда франкский король Хильдерик I осадил Париж, Женевьева привела в город двенадцать судов со съестными припасами и раздала их народу. В 460 Женевьева благословила постройку над могилой святого Дионисия церковь, при которой король Дагоберт I основал позднее аббатство Сен- Дени. Святая Женевьева прожила необычайно длинную по тем временам жизнь, в возрасте за 60 лет она совершила паломничество к могиле св. Мартина Турского. Почти сразу после смерти Женевьева стала почитаться святой покровительницей Парижа, её мощи были объектом почитания. Во время вражеский нашествий, эпидемий и прочих стихийный бедствий раку с мощами носили по парижским улицам, а в храмах молились святой. Во время французской революции мощи святой были сожжены в рамках "борьбы с предрассудками"на Гревской площади - традиционном месте казней. Чудом сохранившиеся остатки раки хранятся ныне в парижской церкви Сент- Этьен- дю- Мон (фр. Saint- tienne- du- Mont). В 1744 году Людовик XV дал обет построить церковь в честь Св. Женевьевы. Строительство грандиозного храма началось в 1758 году и продолжалось до 1789 года. Однако революционные власти превратили новопостроенную церковь в некрополь для погребения великих людей Франции - Пантеон. Тем не менее, в интерьере здания можно увидеть крупные настенные росписи, иллюстрирующие моменты жизни св. Женевьевы. В 1928 году статуя св. Женевьевы, вознесенная на 15- метровом пилоне, украсила вновь возведенный мост Турнель (Pont de la Tournelle) в Париже. Память св. Женевьевы в Католической церкви - 3 января. Святая Женевьева - местночтимая святая Русской Православной церкви, Корсунская епархия. В день её памяти - 3 января - клириками епархии совершается молебен у её святых мощей.
- 1452 Манон Французское форма имени Мария.
- 1453 Махира 1. арабское имя (ماهرة) "умелая, деловая". 2. еврейское "энергичная".
- 1454 Мэйли Китайское имя (美麗) "красивая".
- 1455 Элеонора Elle est en or "она из золота" или "она золотая"
- 1456 Абигель Еврейское "радость отца".
- 1457 Айза 1. тюркское имя, комбинация Ай + Зар ="золотая луна". 2. форма имени Айзана.
- 1458 Амарис От латинского Amabel "любимая, возлюбленная", формы - Амарес, Марис.
- 1459 Арпи Армянское имя (Արփի) "утреннее солнце".
- 1460 Асемгуль Комбинация Асем + Гуль ="красивый цветок".