Популярные женские имена 2025 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 241 Гвинет Уэльское имя (Gwyneth) "счастье, счастливая", формы - Вин, Винни, Гвенни, Гвинит, Гвинни, Гвинэт.
- 242 Маньяк Армянское имя (մանյակ) "ожерелье".
- 243 Мей 1. китайское имя (梅) "слива". 2. гавайское "великая". 3. староарабское (مي) "обезьянка". 4. японское (芽依). 5. английское (May) "май".
- 244 Меседа Дагестанское "золото".
- 245 Насиба Арабское имя (نسيبة) "близкая родственница, родная, знатного происхождения, подходящая"женская форма имени Насиб.
- 246 Нора Предсказательница
- 247 Рива 1. еврейск. "дева". 2. французское(riviere) "река"Рева, Реви, Ревви.
- 248 Сакина (سكينة) "острая как нож"
- 249 Севилья Испанская форма имени Сивилла "пророчица, предсказательница, прорицательница".
- 250 Серик 1. армянское от слова (ser) "любовь". 2. латинское (sericum) "шелковая". Есть также Серик (мужское имя).
- 251 Умида Персидское имя (امید) "надежда, вера, желание, стремление"женская форма от Умид.
- 252 Хината Японское имя (日向) "солнце, подсолнух".
- 253 Авиталь Еврейское имя (אביטל) В ТаНаХе - одна из жён царя Давида. Авиталь означает "мой отец - роса"(подразумевается "Всевышний, посылающий пропитание"). В соответствии с каббалистической традицией, это имя "говорит"о том, что пропитание посылается Всевышним тайно: как роса, которая выпадает незримо для людей и "поит"растения.
- 254 Айлун Тюркское "лунный свет(Ай)".
- 255 Анора Таджикская и узбекская форма имени Анара "гранат".
- 256 Аой Японское (青い) "синяя, голубая- незрелая, неопытная".
- 257 Гина Арабское имя (غناء) "пение"либо от (هين) "легкая".
- 258 Джанет Женская (Janet) форма мужского имени Иоанн (древнееврейское имя "Бог милосердный").
- 259 Зарета 1. персидское имя, форма имени Зара "золотая". 2. осетинское "поющая".
- 260 Кетеван Грузинская (ქეთევან) форма имени Екатерина "чистая". Святая Мученица Кетеван ( ум. 13 сентября 1624 г. ) - царица восточногрузинского царства Кахетия. Происходила из царского рода Багратиони, была правнучкой картлийского царя Константина (1469- 1505). Жена царевича Давида, наследника кахетинского царя Александра II (1577- 1605)- после смерти мужа посвятила себя строительству церквей, монастырей и больниц. Брат Давида, Константин, прозванный Окаянным, перешёл в ислам и в 1605 г. по приказу персидского шаха Аббаса I убил своего отца Александра II и брата Георгия. Тела их были по его распоряжению привязаны к верблюдам и привезены Кетеван. Та оплакала утрату и захоронила погибших в соборе Алаверды. Затем Константин приказал Кетеван выйти за него замуж, в случае отказа угрожая ей смертью. В ответ царица собрала верных кахетинцев и разгромила узурпатора и поддерживавших его персов. Константин погиб в сражении вместе со множеством своих людей. Однако после этого восстания шах Аббас I взял в заложники сына Кетеван, Теймураза, и несколько лет держал его при своем дворе, однако Теймураз хранил стойкость в христианской вере и был в конце концов отпущен. Через какое- то время шах стал угрожать тем, что обратит Грузию в руины. Желая предотвратить войну, царица Кетеван решила сама отправиться к шаху с богатыми дарами и даже предложить себя в заложницы. В Исфахане её вместе с внуками - Александром и Левани - бросили в темницу, где она провела 10 мучительных лет. Шах обещал сделать её царицей Персии, если только она примет ислам. Однако ни пытки, ни подкуп не могли поколебать её твердость в вере. Наконец, 13 сентября 1624 г., после пыток раскаленными щипцами, её сожгли. Обугленные останки мученицы были следующей ночью похищены португальскими миссионерами- августинцами, которые скрывали их в течение трех лет и в 1627 г., наконец, доставили в индийский город Гоа, где захоронили в католическом храме Святого Августина. Фрагменты мощей были также переданы ими сыну Кетеван, царю Теймуразу I, который заложил их под алтарь в соборе Алаверды, и отвезены в Рим, в собор святого Петра (ещё один пример тесных связей, существовавших между Грузией и католическим Западом не только до, но и после монгольского нашествия). Тогда же Грузинская Православная Церковь канонизировала царицу Кетеван, причислив её к лику великомучеников- её литургическая память совершается 13 сентября (в Русской Церкви - под русифицированным именем Кетевана). Останки Кетеван были вновь обнаружены при проведении раскопок в храме Святого Августина в Гоа.