Популярные женские имена 2025 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 1381 Кария Арабское имя "грамотная, знающая Коран наизусть".
- 1382 Марварид Персидское имя от (др. - гр. ) "жемчужина".
- 1383 Тана Арабское имя (ثناء) "достойная похвалы, благодарность". Есть также и Тана (мужское имя).
- 1384 Гезал От турецкого (guzel) "прекрасная".
- 1385 Ильхама От арабского (إلهام) "вдохновение, воодушевление".
- 1386 Кулина От латинское имя (aquilina)- орлиная.
- 1387 Лусвард Армянское "лунная роза".
- 1388 Мзия Грузинское имя (მზია) "солнце".
- 1389 Милиса Греческое "медовая", форма имени Мелисса.
- 1390 Мичи Японское имя (道) "тропинка, дорога, путь".
- 1391 Нания Арабское имя "хлебосольная".
- 1392 Палладия От название драгоценного металла палладия. Именины - 6 июня (24 мая) - праведная Палладия.
- 1393 Парандзем Армянское имя (Փառանձեմ) от староперсидского Паранд "как шелк, шелковая"Имя дают в честь древней царицы Прандзем, жена Аршака II которая в 368 году с верным ей 11- тысячным гарнизоном больше года выдерживала осаду персов в крепости Артагерс. В 369 г. воимя спасения оставшихся в живых сообщников царица сдала крепость, после чего персы разграбили все сокровища Аршакидов, хранящиеся в крепости. Парандзем вместе с другими пленными угнали в Иран. Для ее поругания шах Шапур велел построить на площади своей столицы специальный дом, в котором каждый желающий мог совокупиться с низложенной царицей. Таким образом она была замучена до смерти, а в завоеванной Персией Армении начались разрушение церквей и гонения на христиан. Образ воинственной армянской царицы Парандзем возродился в наше время.
- 1394 Смеяна Славянское имя "веселая, радостная".
- 1395 Тами Хинди "обратная сторона луны".
- 1396 Флюса Татарский вариант арабского имени Флуса ("бережливая, экономная").
- 1397 Шамирам Ассирийское О Шамирам- Семирамиде в древности существовало множество мифов и легенд, часть которых дошла до нас в трудах греческих авторов Ктесия, Диодора и др. По сказаниям Ктесия, Семирамида - дочь богини Деркето, вскормленная и воспитанная голубями, сделавшаяся женой правителя Сирии Онна, отбитая у последнего ассирийским царем Нином и после смерти Нина севшая на ниневийский престол. Древние авторы приписывают ей основание Вавилона, возводят к ней не только все ассиро- вавилонские памятники, но и персидские, и даже пирамиды, не говоря уже о висячих садах и путях сообщения через горные страны. Ей же приписываются походы и завоевания до самой Индии и оазиса Амона. Рассказывали, что она улетала в виде голубя, когда ее сын Ниний стал покушаться на ее жизнь. По другим, она была им убита. Много говорили о ее любовных делах. Во всем этом нельзя не видеть сочетания неверно понятых мифов Иштар с воспоминаниями об ассирийском периоде, олицетворенном в Семирамиде. Последнее объясняется, может быть, тем, что Ктесий писал по мидийским источникам. Мидяне познакомились с ассиро- вавилонской культурой в царствование Рамман- Нирари III, женатого на вавилонской царевне Саммурамати, и, вероятно, соединили с именем царицы, занимавшей исключительное в истории Ассирии положение, представление о поразившей их, тогда еще находившихся в примитивном состоянии, цивилизации и государственности. Эти сказания Ктесия оказали, по- видимому, существенное влияние на соответствующий рассказ о Шамирам у Мовсеса Хоренаци. Однако последний сохранил для нас также элементы армянских сказаний о Шамирам, сложившихся в самой Армении и связывающих ее деятельность с сооружением города Ван, канала, подводящего к нему питьевую воду, и, главное, с армянским вождем Ара Прекрасным. Исследователи считают, что в лице Ара Прекрасного выступает древнеармянское божество умирающей и воскресающей природы, подобные которому существовали у многих народов мира (Таммуз, Адонис, Осирис и др. ).
- 1398 Шафика Арабское имя "сострадательная, добросердечная, обладающая любящим сердцем"жен. форма от Шафик.
- 1399 Айдана 1. тюркское имя, комбинация Ай + Дана ="умная как луна, славная как луна, лунная жемчужина". 2. Женская форма имени Айдан.
- 1400 Амина (أمينة) "находящаяся в безопасности, надежная, верная, достойная доверия"