Популярные женские имена
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 14721 Моира Смотри Мойра.
- 14722 Прибыслава Славянское имя "прибавившая славу".
- 14723 Ренати От латинское имя[renatus]- дважды рожденная, воскресшая.
- 14724 Ризк Арабское имя образ. "насущный удел, данная Богом доля".
- 14725 Риц Краткая форма имени Рица.
- 14726 Ротела От немецкого rot "красная, рыжая", формы - Ротел, Ротела.
- 14727 Скалария Латинское имя [skalaria] - лестница.
- 14728 Сунмас Татарское "не угаснет". арабское имя "долгожительница".
- 14729 Суэлена Португальская форма имени Сусанна.
- 14730 Тамлия Арабское имя "совершенная".
- 14731 Флёна Устаревшая форма имени Филона "любимая".
- 14732 Фросиния Форма имени Ефросиния (от греческого "радость, веселье").
- 14733 Чехре Смотри Чехра.
- 14734 Эркома Революционное имя от сокращения словосочетания "эра коммунизма".
- 14735 Алпина Латинское (Alpina) "из Альп (горная цепь в Европе)".
- 14736 Аргаван Персидское (ارغوان) "фиолетовая- фиалка".
- 14737 Бубы Форма имени Биби "госпожа, дама".
- 14738 Дженел Форма имени Дженнифер.
- 14739 Джоина От английского (Joy) "радость, веселье".
- 14740 Димпна Ирландское (Dymphna) "олененок". Святая Димпна почиталась как покровительница города Гел близ Антверпена, где в XIII в. были обретены ее мощи, от к- рых совершались чудеса, преимущественно исцеления бесноватых. Считалось, что молитва к Димпне особенно помогает душевнобольным. В сер. XIII в. по повелению еп. Камбре Гвидона Петр, каноник ц. св. Оберта в Камбре, составил Житие Д. Он не обнаружил достоверных сведений о ее жизни и использовал предания, имевшие фольклорную окраску. В основе Жития лежит легенда о сошедшем с ума короле, пытавшемся жениться на своей дочери. Д. приписывается ирл. происхождение. Спасаясь от домогательств отца, она бежала с духовным наставником пресв. Гереберном на континент. Король настиг их в Геле. Обезглавив Гереберна, он снова предложил дочери выйти за него замуж. Видя упорство Д., он отрубил ей голову. Тела убитых заключили в саркофаги и похоронили в пещере. В Геле была построена ц. Д. (XIV в. ), при которой возникла коллегия каноников. В храме было отведено особое помещение для больных (Sieckencamere), где они должны были ради исцеления провести 9 дней в молитве и посте. Во время Французской революции 1789- 1799 гг. храм был закрыт и национализирован, но вскоре выкуплен прихожанами. В церкви сохранилась деревянная рака XIII в. с мощами Д. и Гереберна, установленная на высоких опорах, а также фрагменты 2 саркофагов VII- VIII вв. и кирпич с надписью: DYМPHNA, сделанной, вероятно, в эпоху Каролингов. Это единственные свидетельства почитания Д. в период раннего средневековья. Из- за специфики почитания Д. Гел стал одним из первых городов, население к- рых заботится о душевнобольных. В кон. XIII в. в городе для них был основан особый приют, до наст. времени существует возникшая на его основе психиатрическая лечебница.