Популярные мужские имена
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 2841 Бэй 1. английское имя (Bay) "бухта". 2. китайское имя "белый". 3. турецкое имя "господин". 4. славянское имя "болтун". 5. японское имя "седьмой ребенок". 6. французское "рыжий"Бэйред.
- 2842 Игит Турецкое имя "молодой парень, джигит".
- 2843 Астин От персидского в значении "красивый".
- 2844 Ивлий Форма имени Йов "удручённый, гонимый".
- 2845 Иегуди Еврейское имя (Yehudi ) "еврей". Именины - 21 (8) ноября - архангел Иегудиил.
- 2846 Йов Иврит (אִיּוֹב, ) "удручённый, гонимый". Именины - 19 марта - преподобный Иов (в схиме Иисус) Анзерский (Рус. ). 19 мая - праведный Иов Многострадальный. 18 июня - святитель Иов, патриарх Всероссийский (Рус. ) (перенесение мощей). 2 июля - святитель Иов, патриарх Всероссийский (Рус. ). 18 августа - преподобный Иов Ущельский (Рус. ). 10 сентября - преподобный Иов, игумен Почаевский (Рус. ) обретение мощей. 10 ноября - преподобный Иов, игумен Почаевский (Рус. ). Йов - библейский персонаж, герой книги Иова. Величайший праведник и образец веры и терпения, хотя и не принадлежал к избранному роду Авраамову. Он жил в земле Уц, в северной части Аравии, "был непорочен, справедлив и богобоязнен и удалялся от зла"а по своему богатству "был знаменитее всех сынов Востока". У него было семь сыновей и три дочери, составлявшие счастливое семейство. Этому счастью позавидовал сатана и перед лицом Бога стал утверждать, что Иов праведен и богобоязнен только благодаря своему земному счастью, с потерей которого исчезнет и все его благочестие. Чтобы изобличить эту ложь, Бог позволил Иову испытать все бедствия земной жизни. Сатана лишает его всего богатства, всех слуг и всех детей, а когда и это не поколебало Иова, то сатана поразил его тело страшною проказой. Болезнь лишила его права пребывания в городе: он должен был удалиться за его пределы и там, скобля струпья на своем теле черепком, сидел в пепле и навозе. Все отвернулись от него- даже жена его презрительно отзывалась о результатах его благочестия. Но Иов ни одним словом не проявил жалобы на свое положение. О несчастии Иова услышали друзья его Елифаз, Вилдад и Софар. Семь дней они молча оплакивали его страдания- наконец они стали утешать его, уверяя, что Бог справедлив, и если он страдает теперь, то страдает за какие- нибудь согрешения свои, в которых должен покаяться. Это заявление, выходившее из общего ветхозаветного представления, что всякое страдание есть возмездие за какую- нибудь неправду, еще более огорчило Иова, и он в своих речах выразил веру в неисповедимость судеб Божиих, пред которыми человеческая логика должна признать свое полное бессилие. Хотя истинная причина постигших Иова бедствий оставалась для него непостижимой, но он верил в правду Божию и, чувствуя собственную правоту перед Богом, победил именно своей безграничной верой. Сатана потерпел поражение- Бог исцелил Иова от проказы и обогатил его вдвое против прежнего. У него опять родились семь сыновей и три дочери, и он опять сделался патриархом счастливой семьи. "И умер Йов в старости, насыщенный днями".
- 2847 Самуил Бог услышал
- 2848 Алёша Ласкательная форма имени Алексей "защитник". Алёша Попович - фольклорный собирательный образ богатыря в русском былинном эпосе. Алёша Попович как младший входит третьим по значению в богатырскую троицу вместе с Ильёй Муромцем и Добрыней Никитичем. Алёша Попович - сын ростовского попа Ле(в)онтия (редко Фёдора). По некоторым утверждениям Алёша Попович родом из Пирятина (Полтавская область). По историческим данным, он часто бывал на Пирятинских ярмарках, помогал людям и имел богатырскую силу. В один из своих приездов в Пирятин Тарас Шевченко написал думу об Алёше Поповиче. Алёшу Поповича отличает не сила (иногда даже подчёркивается его слабость, указывается его хромота и т. п. ), но мужество, удаль, натиск, с одной стороны, и находчивость, сметливость, хитроумие, с другой. Иногда он хитрит и готов идти на обман даже своего названного брата Добрыни Никитича, посягает на его права- он хвастлив, кичлив, излишне лукав и увёртлив- шутки его иногда не только веселы, но и коварны, даже злы- его товарищи- богатыри время от времени высказывают ему своё порицание и осуждение. В целом образ Алёши Поповича отражает определённую противоречивость и двойственность. Рождение Алёши Поповича было чудесным, напоминающим рождение Вольги: оно сопровождается громом- "Алёшенька Чудородыч млад"едва родившись, просит у матери благословенья погулять по белу свету, не пеленать его пеленами, но кольчугою- он уже может сидеть на коне и владеть им, действовать копьём и саблей и т. п. Хитрость и ловкость Алёши Поповича сродни "хитростям- мудростям"Вольги, а его шутки и проделки близки магическим превращениям Вольги. Женой Алёши Поповича в былинах о нём и сестре Збродовичей (Петровичей и т. п. ) становится Елена (Петровна), она же Еленушка, Алёна, Алёнушка (Еленой зовется и жена Вольги). Это женское имя как бы подвёрстывается к имени Алёши Поповича (варианты Олёша, Валеша и Елешенька) - Елена и Алёнушка, и таким образом формируется "одноимённая"супружеская пара, подобная Волос- Велес - Волосыня или Елс - Елесиха. "Матримониальная"неудача Алёши Поповича повторяется и в былинах о неудачном сватовстве Алёши Поповича к жене Добрыни Никитича Настасье Никулишне во время отсутствия её мужа (Алёша Попович распространяет ложный слух о гибели Добрыни) и в одном из вариантов былины об Алёше и сестре Збродовичей, где братья отсекли Алёше Поповичу голову за то, что он опозорил их сестру (в остальных вариантах этого сюжета Алёше Поповичу грозит опасность, как и сестре Збродовичей Настасье Збродичне, которой братья собираются отсечь голову). Когда сестра должна вот- вот расстаться с жизнью, Алёша Попович просит не губить её и отдать её ему в жёны. Одним из наиболее архаичных сюжетов, связанных с Алёшей Поповичем, считается его бой с Тугарином. Алёша Попович поражает Тугарина по дороге в Киев или в Киеве (известен вариант, в котором этот поединок происходит дважды). Тугарин грозит Алёше Поповичу задушить его дымом, засыпать искрами, спалить огнём- пламенем, застрелить головнями или проглотить живьём. Бой Алёши Поповича с Тугариным происходит нередко у воды (Сафаст- река). Одолев Тугарина, Алёша Попович рассёк его труп, разметал по чистому полю (аналогично действиям Индры в отношении поверженного Вритры). Сходным вариантом сюжета о бое Алёши Поповича с Тугарином является былина "Алёша убивает Скима- зверя"где противник Алёши Поповича многим напоминает Тугарина. Существует и еще одна версия, что когда Тугарин - воевода половецкого хана Котяна, ограбил Ростов, Алеша был послом ростовского князя к киевскому. Во время пира Тугарин похвалялся награбленной добычей в Ростове. Алеша в гневе подошел к князю киевскому Мстиславу и со словами "негоже, князь, с врагами земли русской пировать"убил Тугарина.
- 2849 Валиант Английское имя (Valiant) "доблестный".
- 2850 Салман Благополучный
- 2851 Засим Греческое[zosimos] - 1. "живой, живущий". 2. "собирающийся в путь".
- 2852 Найдан Старейшина, старый и почитаемый Буддийский монах
- 2853 Акназар Татарское. Ак + Назар. "светлый взгляд".
- 2854 Амида Японский (阿弥陀) аналог имени Будда.
- 2855 Бобуржон Узбекская, таджикская комбинация Бабар + Жон ="душа тигра".
- 2856 Сайфуллах Комбинация Сайф + Аллах ="меч Аллаха".
- 2857 Тологон Киргизское имя, "заплатил"так называют мальчика родившегося после смерти брата, мотивируется это тем, что Бог дал мальчика взамен.
- 2858 Соломон Мирный
- 2859 Тимерхан Тюркская комбинация Тимер + Хан.
- 2860 Ульян Из рода Юлиев