Популярные мужские имена 2013 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 16141 Ориф Таджикская, узбекская форма имени Ариф.
- 16142 Орифиэль Иврит "лицо Бога (Эль)".
- 16143 Ориэль Смотри Уриэль.
- 16144 Орлан Краткая форма имени Орландо.
- 16145 Орланд Краткая форма имен Орландо.
- 16146 Орлен
- 16147 Орлетос Революционное имя, "Октябрьская революция, Ленин, труд, основа социализма".
- 16148 Орлин Славянское имя "орел".
- 16149 Ормонд 1. уэльское имя(Ormonde ) "рыжий". 2. норвежское имя (Ormond ) "змея". Формы - Орманд, Орманди, Орми, Ормон, Ормонди, Ормунд, Ормунди.
- 16150 Ором Таджикское "спокойный".
- 16151 Оропс Гречечское (ορο) "состоятельный". Именины - 4 сентября (22 августа) - мученик Оропс.
- 16152 Орран Смотри Оран.
- 16153 Орри Производное от Орсон.
- 16154 Орсён От греческого [ arsenios ] "зрелый, мужчина, мужественный".
- 16155 Орсений От греческого [ arsenios ] "зрелый, мужчина, мужественный".
- 16156 Орсентий От греческого [ arsenios ] "зрелый, мужчина, мужественный".
- 16157 Орсиолло Португальская (Orciollo) форма имени Арсений "мужественный".
- 16158 Ормазд ("господь премудрый"), в древнеиранской мифологии верховное божество зороастрийского и ахеменидского пантеонов, жрец, творящий мир усилием или посредством мысли- он требовал себе молитвы, произнесенной перед священным огнем- жертвоприношением в честь бога Ахурамазды могло быть лишь возлияние сока хаомы (обожествленного галюциногенного напитка) с молоком. В учении Заратуштры (Заратустра) Ахурамазде отводится важнейшая роль посредника между небом и землей, судьи на последнем страшном суде. О грядущей победе бога и его приверженцев над силами зла и об ответственности каждого живущего существа перед Ахурамаздой говорят многие мифы, причем видимым его воплощением называют огонь, небесные воды именуют его женами и величают Ахурамазду отцом низших божеств Аши, Митры, Рашну и Страоши. Судя по письменным источникам и рельефам, бога можно трактовать как царя- миродержца, "всемогущего. Великого, победоносного"и как олицетворение небесной звездной тверди.
- 16159 Орт От латинского ortus "восход, восток, возникновение".
- 16160 Ортай Казахское киргизское "энергичный".
