Популярные мужские имена 2015 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 301 Мхитар Армянское (Մխիթար) от (մխիթարություն) "утешение". Имя дают в в честь Мхитара Гоша или Мехитара Гоша (армянский богослов 13 века).
- 302 Овсеп Армянское имя (Հովսեփ) вариант имени Иосиф (Божья награда).
- 303 Мукаддас Персидское, арабское (مقدس) "святой, священный".
- 304 Залимхан Комбинация Залим + Хан ="жестокий правитель".
- 305 Ильгиз "Путешественник, странник"
- 306 Ахуй Арабское (أخو) "брат".
- 307 Саске Японское имя (サスケ) "поддержка (サ) по графику (スケ)".
- 308 Астан Осет. имя- оберег "нас восьмеро".
- 309 Манук Армянское имя (Մանուկ) "дитя, младенец".
- 310 Вахтанг Грузинское (ვახტანგ) от персидского "волчье тело". Вахтанг VI - царь Карталинский, писатель и законодатель (1675 - 1737), занимает выдающееся место среди культурных деятелей Грузии. Сын Левана, брата карталинского царя Георгия XI, Вахтанг VI, еще 15- летним юношей был заложником в Персии, затем участвовал в восстании против Ираклия I и на 28 году жизни был назначен правителем Карталинии за время отсутствия ее царя Гуркен- хана. Правление Вахтанга продолжалось 8 лет (1703 - 1711), но в это время он много сделал для культурного подъема страны. Он основал в Тифлисе первую типографию, в которой были отпечатаны богослужебные и светские книги. Знаток восточных языков, Вахтанг перевел с персидского "Калилу и Димну"(при участии С. С. Орбелиани), "Амир- Насариан" или "Завещание Шам- Кира сыну своему""Познание творений"сочинения астрологического содержания ("Звездочет""Тала- Масала""Рамли"), наконец, "Тимсариани"- повесть о семи мудрецах. Писал стихи и переложил в стихотворные формы "Ответы Сократа"переведенные на грузинский язык Эр. Туркестанашвили. По его инициативе переработаны в один свод грузинские летописные сведения и в один кодекс действовавшие издревле законы и обычаи. Так составились Картлис- Цховреба Дастулама и Уложение царя Вахтанга. Лишенный престола, он искал убежища то в Персии, то в Турции, то в России, куда переселился в 1724 г. после неудачного участия в персидском походе Петра Великого. Петра он уже не застал в живых, и лишь в 1728 г. на ходатайство его помочь Грузии Высочайше повелено было Вахтангу отправиться на Кавказахское На пути он заболел в Астрахани, где и умер в 1737 г. Он погребен в местной соборной церкви.
- 311 Эльшан Тюркское "радость народа".
- 312 Уктам Тюркское "гордый, умный".
- 313 Хамис Арабское имя (خميس) "пятый ребенок в семье".
- 314 Вусал Персидское имя "единение, свидание, встреча".
- 315 Бауржан Казахское имя (Бауыржан) от Баур "брат" + джан "душа/жизнь".
- 316 Сайхан 1. татарское имя "добрый, красивый хан". 2. арабское имя (سیحان) "течение".
- 317 Янек Польский вариант имени Ян.
- 318 Алинур Татарское имя "cвет посланный с небес- свет Али".
- 319 Аят Арабское имя (آيات) "знамение- стих- айат Корана".
- 320 Гагик Армянское имя от (գագաթ)[gagat] "верщина, гора"Гагик I - царь Анийского царства с 990 года, из династии Багратидов. Успешно проводил политику объединения армянских земель и централизации власти. Присоединил к Анийскому царству Ташир- Дзорагетское царство, княжество Вайоц- Дзора, Хаченскую область, отнял области Коговит и Цахкотн и Васпураканского царства. В правление Гагика I город Ани стал крупным культурным и торгово- ремесленным центром региона. В нём был построен кафедральный собор (круглый трёхъярусный храм по образцу храма в Звартноц).