Популярные мужские имена 2015 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 121 Эльман Тюркское "человек из народа (Эль)".
- 122 Айдар "Авторитетный, достойный, видный юноша- из числа достойных мужей"
- 123 Жахонгир Узбекская форма имени Джахангир "завоеватель, покоритель мира".
- 124 Мовсар Чеченская форма арабского имени Муса.
- 125 Тайсон Старофранцузское имя (Tyson) "смутьян".
- 126 Амаль 1. арабское имя (مل) "надежда, ожидание, стремление". 2. еврейское имя "рабочий, трудолюбивый". Есть также и Амаль (женское имя).
- 127 Хавьер Испанское имя (Xavier) "новый дом". формы - Хавье, Хавиер, Хавьерри, Хави, Хавиар. Святой Франциско де Хавьер покровитель Наварры и всех католических миссий, родился 7 апреля 1506 года в родовом замке Хавьер, расположенном в 70 километрах от столицы автономии, которая в те времена была весьма сильным королевством. Таким образом, совсем недавно исполнилось ровно 500 лет со дня его рождения, и Наварра отпраздновала этот юбилей весьма насыщенной программой религиозных, культурных и социальных мероприятий. В частности, был полностью отреставрирован замок Хавьер. Франциско был пятым, самым младшим из сыновей крупного феодала, владевшего обширными земельными угодьями. Повзрослев и сообразив, что жизненные перспективы у пятого по очереди в линии наследования семейного достояния весьма призрачны, в 19 лет будущий святой отправился в Париж. Там он вскоре стал выделяться среди сверстников, показав себя прилежным студентом Сорбонского университета, где изучал гуманизм и искусство, добился немалых по тем временам успехов в спорте, обзавелся множеством полезных связей. Решающим в дальнейшей судьбе молодого человека стало знакомство с Игнасио Лойолой, испанским дворянином, основателем ордена иезуитов. Проникшись идеями своего соотечественника, Франциско ступает на поистине экстраординарный религиозный и человеческий путь. После приобщения к иезуитскому братству Франциско решает посвятить свою жизнь пропаганде христианской религии. В 1541 году он садится в Лиссабоне на корабль и отправляется в 11- летнее путешествие по всему Востоку, движимый только своей верой и желанием рассказать о ней еще не верующим. Город Гоа в Индии, куда он прибывает после 13- месячного плавания вокруг Африки, становится всего лишь первым этапом его путешествия, следующими остановками которого будут Индонезия, Япония и острова у южного побережья Китая, где он умирает после нескольких неудачных попыток достичь материка. Как это часто случается с людьми, посвятившими свою жизнь служению другим, свою смерть 3 декабря 1552 года Франсиско встретил на крохотном острове почти в полном одиночестве, у смертного одра его находился лишь проводник. В наши дни Святого Франциско де Хавьера весьма уважают в этих странах. Его останки покоятся в Гоа. В Японии его считают первым послом Запада в Стране Восходящего Солнца. Наследие наваррского святого огромно, и как плод его деятельности существует прочная культурная связь между такими регионами, как Наварра и Ямагучи, а в тех местах, где он побывал, ныне действуют десятки христианских общин. На родине святого, в Наварре, тысячи людей приходят ежегодно к замку Хавьер из разных мест, чтобы почтить его память. Это паломничество, ставшее традиционным в 40- е годы, происходит в марте и получило название "Хавьерада".
- 128 Бислан Тюркское имя "вожак львов(Аслан)".
- 129 Сослан 1. арабское имя, название нескольких снопов сложенных вместе, в значении "будет богатым и счастливым". 2. с карачаево- балкарского "гранитный, крепкий парень"от (Сос) "гранит" + Улан "юноша". 3. от греческого (σώος)[soos] "невредимый"+ турецкое (aslan) "лев".
- 130 Богдан Богом данный
- 131 Эльмир Тюрксое имя "властителин мира". Мужская форма имени Эльмира.
- 132 Рауль Испанская и португальская (Raul) форма немецкого имени Ральф "красный волк".
- 133 Исрафил Арабское имя (إسرافيل) "начальник трубы, боец". Исрафил - один из четырёх высших ангелов в исламе. Стоит перед трубой "Сур". Когда Аллах укажет ему, он протрубит в неё обозначив конец света. Перед концом мира Исрафил вострубит сначала для умерщвления всего живущего, а потом для воскресения всех умерших тварей.
- 134 Абай 1. казахское, киргизское "внимательный, осмотрительный, наблюдательный, предусмотрительный, бдительный". 2. тюркское "старший брат, дядя "Абай (Настоящее имя - Ибрагим, но прозвище Абай дала бабушка Зере) Кунанбаев (Абай Құнанбайұлы) (29 июля (10 августа) 1845, Семипалатинская область, ныне Восточно- Казахстанская область - 23 июня (6 июля) 1904) - казахский поэт, философ, композитор, просветитель, мыслитель общественный деятель, основоположник казахской письменной литературы и её первый классик, реформатор культуры в духе сближения с русской и европейской культурой на основе просвещённого либерального ислама. Производные: Абак, Абаш, Аблиз, Абляз, Абляс, Аблаз.
- 135 Лёлик Ласкательная форма имени Алексей или имени Олег, или имени Илларий. Есть также и Лёлик (женское имя).
- 136 Мухиддин Арабское имя "оживляющий веру(Дин)".
- 137 Ариф Арабское имя (عارف) "ученый, сведущий, образованный".
- 138 Паата Грузинское имя (პაატა) "малыш".
- 139 Элай Английская (Ely) форма имени Илай (Eli).
- 140 Вячеслав Самый славный