Популярные мужские имена 2015 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 1901 Факундо Испанское (Facundo) от латинского facundus "красноречивый".
- 1902 Алессио Итальянское имя вариант имени Александр ( греческое "защитник, заступник, оберегающий ").
- 1903 Архип Старший всадник
- 1904 Ятон
- 1905 Жалгас Казахское "последующий, продолжающий". Имя дают родители первому ребенку с пожелание иметь еще детей.
- 1906 Мазай Славянское имя "маляр, штукатур- любимый".
- 1907 Макарий От греческого (Μακάριοι) "блаженный, счастливый". Английская форма - Macarius. Краткая форма - Макар именины- 12 января - святитель Макарий, митрополит Московский и всея Руси (Рус. )23 января - преподобный Макарий Писемский (Рус. ). 25 января - праведный Макарий. 27 января преподобный Макарий. 1 февраля - преподобный Макарий Великий, Египетский- преподобный Макарий, постник Печерский (в Ближних пещерах) (Рус. )- преподобный Макарий, диакон Печерский (в Дальних пещерах) (Рус. )- преподобный Макарий Римлянин, Новгородский (Рус. ) и преподобный Макарий Александрийский. 4 февраля - преподобный Макарий Жабынский, Белевский (Рус. )18 февраля - мученик Макарий. 21 февраля - святитель Макарий, епископ Пафский. 4 марта - преподобный Макарий, исповедник, пресвитер Антиохийский. 12 марта - святитель Макарий, епископ Иерусалимский. 30 марта - преподобный Макарий, игумен Калязинский (Рус. ). 9 апреля - праведный Макарий. 14 апреля - преподобный Макарий, игумен Пеликийской обители. 30 апреля - святитель Макарий, архиепископ Коринфский. 14 мая - священномученик Макарий, митрополит Киевский (Рус. ). 26 мая - преподобномученик Макарий, архимандрит Каневский, Переяславский (Рус. ) и преподобный Макарий игумен Глушицкий. 27 мая - святитель Макарий, епископ. 4 июня - священномученик Макарий, пресвитер. 8 июня - преподобный Макарий Калязинский (Рус. ) (обретение мощей). 7 августа - преподобный Макарий Желтоводский, Унженский (Рус. ). 22 августа - преподобный Макарий Оредежский (Рус. ). 24 августа - мученик Макарий. 31 августа - преподобный Макарий. 10 сентября - преподобный Макарий Печерский (в Дальних пещерах) (Рус. ). 12 сентября - святитель Макарий, патриарх Сербский. 19 сентября - мученик Макарий. 20 сентября - преподобномученик Макарий, архимандрит Каневский, Переяславский (Рус. ). 28 сентября - преподобномученик Макарий Солунский. 2 октября - преподобный Макарий Высокоезерский (Рус. ). 11 октября - преподобный Макарий Печерский (в Ближних пещерах) (Рус. ). 19 октября - преподобный Макарий Афонский. 25 октября - преподобный Макарий Глушицкий. 12 ноября - мученик Макарий. 6 декабря - святитель Митрофан, в схиме Макарий епископ Воронежский (Рус. ). Преподобный Макарий Египетский родился в селении Птинапор в Нижнем Египте. Родители преподобного Макария, священник Авраам и жена его Сарра, были, подобно великим праотцам бесплодны до глубокой старости. После нападения варваров на Египет они переселились на окраину Египта в селение Птинапор, вблизи пустыни Нитрийской, и там у них родился сын Макарий. Когда мальчик подрос, родители женили его, но юноша вскоре овдовел. По желанию родителей он вступил в брак, но скоро овдовел. После смерти жены и родителей Макарий раздал бедным все свое имущество и удалился к одному старцу в пустыню. Старец принял юношу с любовью, наставил его в духовной науке бдения, поста и молитвы и научил рукоделию - плетению корзин. Построив отдельную келлию недалеко от своей, старец поместил в ней ученика. Прожив три года в пустыне, он пошел к святому Антонию Великому, отцу египетского монашества, о котором слышал, еще живя в миру, и горел желанием его видеть. Преподобный авва Антоний с любовью принял блаженного Макария, который сделался его преданным учеником и последователем. С ним преподобный Макарий жил долгое время, а затем, по совету святого аввы, удалился в Скитскую пустыню (в северо- западной части Египта) и там столь просиял своими подвигами, что его стали называть "юношей- старцем"так как, едва достигнув тридцатилетнего возраста, он проявил себя опытным, зрелым иноком. Много исцелений совершил преподобный Макарий, из разных мест к нему стекались люди за помощью, советом, испрашивая его святых молитв. Всё это нарушало уединение святого, поэтому он выкопал под своей келлией глубокую пещеру и удалялся туда для молитвы и Богомыслия. Преподобный Макарий достиг такого дерзновения в хождении пред Богом, что по его молитве Господь воскрешал умерших. Несмотря на такую высоту достигнутого Бо- гоподобия, он продолжал сохранять необыкновенное смирение. В годы царствования императора Валента - арианина (364 - 378) преподобный Макарий Великий вместе с преподобным Макарием Александрийским подвергся преследованию со стороны арианского епископа Луки. Обоих старцев схватили и, посадив на корабль, отвезли на пустынный остров, где жили язычники. Там. по молитвам святых, получила исцеление дочь жреца, после чего сам жрец и все жители острова приняли святое Крещение. Узнав о случившемся, арианский епископ устыдился и разрешил старцам возвратиться в свои пустыни. Шестьдесят лет провел святой авва Макарий в мертвой для мира пустыне. Более всего времени преподобный провел в беседе с Богом, часто пребывая в состоянии духовного восхищения. Но он никогда не переставал плакать, каяться и трудиться. Свой обильный подвижнический опыт авва претворил в глубокие Богословские творения. Пятьдесят бесед и семь подвижнических слов остались драгоценным наследием духовной мудрости преподобного Макария Великого. Мысль о том, что высшее благо и цель человека - единение души с Богом, - основная в творениях преподобного Макария. Рассказывая о способах, как достичь священного единения, преподобный основывался на опыте великих учителей египетского монашества и на своем собственном. Путь к Богу и опыт Богообщения святых подвижников открыт каждому верующему сердцу. Потому Святая Церковь и включила в общеупотребительные вечерние и утренние молитвы подвижнические молитвы преподобного Макария Великого. Когда преподобный достиг 97 лет, ему явились святые Антоний Великий и Пахомий Великий и провозвестили ему кончину на 9- й день после их явления. Преподобный собрал в тот день всю братию, простился со всеми и отошел к Господу. Многие из братии наитием свыше видели святых угодников и Бесплотные Силы, которые встречали душу преподобного Макария. Умер св. Макарий в 391 году. Мощи святого Макария покоятся в Италии, в городе Амальфи.
- 1908 Намир Арабское имя (نمير) "чистый, вкусный, целебный".
- 1909 Рэнди Уменьшительное от Рэндолф ""защищенный волком.
- 1910 Алфей 1. древнееврейск. "перемена". 2. по названию реки. В древнегреческой мифологии речной бог. 3. греческое имя (ελευθερία) "свобода, свободный, достойный быть свободным". Именины - 23(10) мая - мученик Алфий. 8 июня (26 мая) - апостол Алфей. 11 октября (28 сентября) - мученик Алфей. 1 декабря (18 ноября) - мученик Алфей, чтец Кесарийский.
- 1911 Асир 1. арабское имя "избранный, благородный, изысканный". 2. др- еврейское имя (אָשֵׁר) "благословленный, счастливый"Асир - восьмой по счету сын патриарха еврейского народа Иакова и Зелфы, служанки его жены Лии. Родоначальник одного из двенадцати колен Израилевых (колена Асирова), занимавшего прибрежную область на севере Ханаана, в долине Акко, а также в верхней и нижней частях западной Галилеи. Упоминается в книге Судей.
- 1912 Бранко 1. португальское имя (Branco) "белый". 2. славянское имя "воинственный".
- 1913 Загир Арабское имя (زاهر) "сияющий, блистающий". Смотри Захир.
- 1914 Кадер 1. имяобразующее арабское имя (القادر) "всемогущий", форма имени Кадир. 2. турецкое (kader) "судьба".
- 1915 Хусен Форма имени Хусейн.
- 1916 Юхан Финская, эстонская форма имени Иван ("будет помилован Богом").
- 1917 Гайрат Персидское имя (خيرات) "благотворительность".
- 1918 Егише Армянское (Եղիշե). В честь армянского историка V века, который описал один из драматических периодов истории Армении - войну армян с персами. Егише был воином и секретарем руководителя борьбы армян против персов - легендарного полководца Вардана Мамиконяна. Он участвовал в знаменитом Аварайрском сражении 451 года. После окончания войны Егише ушёл в монастырь, а затем стал отшельником. Написал несколько исторических сочинений. Предположительно в 442- 448 гг. Егише состоял на военной службе в стране Апар во время войны Сасанидского Ирана с эфталитами, жителями Хорасана, которых Егише называет кушанами. Главный труд Егише - сочинение "О Вардане и войне армянской"охватывающее 35- летнюю историю Армении со времени падения династии Аршакидов до 464/65 г. Оно было создано через несколько лет после окончания войны армян с персами, во второй половине V в. по просьбе полководца Давида Мамиконянов. Эта война известна в исторической литературе как "война Вардананц". Она названа так в честь спарапета Вардана Мамиконяна. Труд Егише делится на семь глав, в которых он последовательно излагает причины "Армянской войны"военные действия и окончание войны. Причину войны между армянами и персами Егише видит в насильственном насаждении в христианской Армении государственной религии Сасанидского Ирана - зороастризма, который получил усиленное распространение при царе Шапуре II, а в особенности при Йездигерде II. При нём последовали большие гонения на армян- христиан, о которых Егише повествует во второй главе. В книге описываются военные действия восставших армян против персов. Армянские силы были разделены на три отряда: первый отряд был отправлен в Атрпатакан, второй отряд под командованием спарапета Вардана Мамиконяна - в Агванк, а третий - в Араратскую долину - под командованием Васака Мамиконяна, который своевольно вернулся к себе на родину, в Сюник. Вардан Мамиконян, взяв на себя общее командование армянскими войсками, дал иранской армии генеральное сражение на Аварайрском поле, в котором погиб он сам вместе с множеством воинов, но значительно бо'льшие потери понесла иранская армия. Восстание армян 451 г. заставило царя Йездигерда изменить политику по отношению к Армении, что нашло выражение в Нуарсакском договоре (485 г. ). Согласно этому договору, персидские маги должны были отказаться от политики насильственного обращения армян в зороастризм, вывести из Армении жрецов и разрушить построенные ими капища, в стране должно было отныне свободно исповедоваться христианство.
- 1919 Ингвар Шведское имя(Ingvar) от Инг + Вар ="воин бога изобилия".
- 1920 Кузьма [kosmos] "вселенский, вселенная, космос", в значении "строй, порядок"