Популярные мужские имена 2016 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 1541 Лютер 1. немецкое имя (Luther) "воинственный народ". Имя дают в честь религиозного деятеля Мартина Лютера, либо в честь афроамериканца Мартина Лютер Кинга. 2. французское "играющий на лютне". 3. от английского looter "мародер, грабитель". Производные- Лютар, Лют, Лютур.
- 1542 Чагатай Монг. тюркское 1. "ребенок, дитя". 2. "мужественный, смелый"- имя сына Чингиза, в чей улус входила Средняя Азия и Казахстан.
- 1543 Эбби Уменьшительное от Эбинизер.
- 1544 Эли 1. французское вариант имени Илья (еврейское имя "мой Бог - Бог истинный "). 2. еврейское имя "подняться или возвышенный"имя учителя Шимона в Ветхом Завете.
- 1545 Эрих Немецкая (Erich) форма имени Эрик.
- 1546 Даулет Форма имени Даулат.
- 1547 Саид Арабское имя (ساعد) "помогающий, поддерживающий, плечо" или от (سعيد) "счастливый" или от (سيد) "господин".
- 1548 Талант От греческого (ταλέντο) "талантливый".
- 1549 Тимерхан Тюркская комбинация Тимер + Хан.
- 1550 Церен 1. тибетское "долгожитель". 2. от персидского (zareen) "золотой".
- 1551 Элбек Турецкое имя "Эль + бек".
- 1552 Дарсен Калмыцкое "гордый, закрытый".
- 1553 Имант Латышский вариант имени Эммануэль "с нами Бог, ".
- 1554 Нар 1. арабское имя (نار) "огонь, жар, пламя, свет- адов огонь". 2. казахское "мужественный, храбрый, благородный" или "одногорбый крупный верблюд". Есть также Нар (женское имя).
- 1555 Санджей Санскрит (संजय) "совершенный победитель, торжествующий, победоносный".
- 1556 Улисс Форма имени Одиссей.
- 1557 Эмин Турецкая форма арабского имени Амин "верный, спокойный, надежный".
- 1558 Ярило Славянское имя "солнце". Славянский бог плодородия в виде солнца. Бог ЯрилоЕжегодно апрель у славян начинался весенними праздниками возрождения жизни. В селениях славян появлялся молодой рыжеволосый всадник на белом коне. Он был одет в белую мантию, с венком из весенних цветов на голове, в левой руке он держал ржаные колосья, босыми ногами понукал своего коня. Это - Ярило. Его имя, образованное от слова "яр"имеет несколько значений: 1) пронзительный весенний свет и тепло- 2) юная, стремительная и неуправляемая сила- 3) страсть и плодородие. Народ гуцулов, карпатских горцев, весну называет ярью, а у костромичей яр - жар и пыль. Яр - это и стремительно несущийся во время весеннего половодья поток воды. Ярый означает вспыльчивый, разъяренный. Ярица - поле пшеницы. Словом, все в это время предается буйным радостям жизни, иногда даже чрезмерным и небезопасным. На празднике для Ярилы выбирали невесту и нарекали ее Ярилихой. Девушку одевали во все белое, голову украшали венком и, привязав к одиноко стоящему дереву, водили вокруг нее хороводы, пели песни:Волочился Ярило по всему свету, Полю жито родил, Людям детей плодил, Где он ступит, Там жито стеной, А куда взглянет, Там колос зацветет. Второй раз Ярилу чествовали ближе к середине лета. Молодежь собиралась за селением, на специальном месте - "ярилиной плешке". Здесь весь день шумело гуляние, народ угощался, пел, танцевал и чествовал юношу и девушку в белыходеждах, украшенных бубенцами и яркими лентами, - Ярилу и Ярилиху. С наступлением темноты зажигали многочисленные "ярилины огни". Иногда празднества заканчивались "похоронами"Ярилы и его невесты - соломенные чучела с масками из глины выносили в поле и оставляли там или бросали в воду. Этим люди будто говорили: "Побесились и хватит, пора и честь знать". Да и некогда больше было веселиться и плясать - с каждым днем прибавлялось все больше работы в поле. Имя Ярилы сохранилось в названиях многих славянских селениях. Это Яшиовичи, Ярыловая роща и река Ярынь в Белоруссии, Ярилово поле в Костромской области, Ярилова долина во Владимирской области. На Ярилиной неделе особенно неотразимую силу имеют всевозможные любовные заговоры - на присуху и на отсуху, на зазнобу да на разгару. Лихие люди, умышляющие злобу на своего ближнего, "вынимают след"у него в эти дни, и, по народному преданию, это является особенно действенным средством. Много людей были и остаются тезками юного, безрассудного и бесшабашного бога весны. Это - Ярополк, Яромир, Ярослав и Ярослава, Ярина. Ярило - Яростный - значит "неукротимый"яровать - неистовать забываясь Ярун - глухарь во время тока, не видящий и не слышащий ничего кроме подруги и ревнивых соперников, которых надо прогнать. И еще много родственных слов, и все они рассказывают о сильных эмоциях, неподконтрольных рассудку и часто связанных с идеей плодородия, размножения, физической любви. Вот эта сторона любви, которую поэты называют "страстью кипучей"и находилась "в веденье"славянского Бога Ярило. То есть его можно назвать в какой- то степени богом любви. Ярило представляли себе юным мужчиной: пылким, влюбленным женихом одетым в белые одежды, босым, разъезжающим на белом коне (по другим поверьям Ярило изображался в виде женщины, одетой в мужской наряд: белые брюки и рубашку. В правой руке она держит чучело человеческой головы, в левой ржаные колосья. На голову Яриле надевали венок из первых полевых цветов) Именно так на праздники весной наряжали девушку древние славяне, сажали ее на коня и водили по полям)Ярила принадлежит к ежегодно умирающим и воскресающим богам плодородия (именно это означает чучело головы в его руке) Ярила был богом весны: он воплощает ее плодородные силы, он приносил ее с собой, от него зависел и ее своевременный приход, и осуществление надежд крестьян. Ярило появлялся в положенное время года, распространял весеннее солнечное тепло, возбуждал производительную силу в растениях и людях, вносил в жизнь Ярило - худ. Надежда Антиповаприроды и жизнь людей молодую свежесть, пылкость чувств, наполнял людей храбростью. Именно из- за отца Ярило стал земледельцем ведь его отец могучий Велес, как и его мать он стал воином (матерью была Дива- Додола) Родился Ярило от того что Дива понюхала чудесный ландыш в который превратился Велес. Ярило подчиняются дикие животные, духи природы и низшие божества. Зимой Ярила превращается в Мороз и уничтожает то что родил весной.
- 1559 Амиржан Казахская комбинация Амир + Жан ="добрый правитель".
- 1560 Мерлан Краткая форма имени Тамерлан.