Популярные мужские имена 2020 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 3101 Азмун Персидское имя "опыт, испытание".
- 3102 Алпат Греческое [hipatos]- высочайший.
- 3103 Альтаир Арабское имя (الطائر) "летящий орел"Альтаир - самая яркая звезда в созвездии Орел и 12- я по яркости звезда на небе.
- 3104 Амангельды Тюркское имя "невредимый (Аман) пришел (Гельды) в этот мир".
- 3105 Арслан Лев
- 3106 Беглан Форма имени Беглар Код имен: 39304.
- 3107 Бюзанд Смотри Бюзан.
- 3108 Вениамин Любимый сын
- 3109 Витторио Итальянская (Vittorio) форма имени Виктор "победитель", формы - Вите, Вито, Витор, Витори, Витторе.
- 3110 Газир Смотри Азраил.
- 3111 Гарей 1. арабское имя "последователь". 2. ирландская форма имени Генрих.
- 3112 Дев 1. санскрит (देव) "бог- небесный, божественный - жрец". 2. краткая форма имени Давид Есть также и Дев (женское имя).
- 3113 Джиргал Калмыцкое, монгольское "счастье, судьба".
- 3114 Динмухаммед Комбинация Дин + Мухаммед ="религия Мухаммада".
- 3115 Ездра Еврейское имя "помощь". Ездра/ Эзра - (ивр. עֶזְרָא, Эзра- греческое Έσδράς - латинское имя Esdras - около VI века до н. э., в исламе известен под именем Узайр) - иудейcкий первосвященник, возвратившийся после вавилонского плена, воссоздавший еврейскую государственность на основе закона Торы. Иосиф Флавий описывает Ездру как личного друга персидского царя Ксеркса. Поскольку усилия Ездры способствовали приданию еврейской религии формы, которая была призвана определять её в течение предстоящих столетий, его с определённой долей уверенности можно назвать отцом иудаизма, то есть определённой формы еврейской религии, появившейся после вавилонского плена. Она имела в глазах народа столь большое значение, что более поздняя традиция расценивала его не больше и не меньше, как второго Моисея. Согласно Библии, Ездра прибыл в Иерусалим в 7 году от начала царствования персидского царя Артаксеркса I (Ездр. 7:7, т. е. примерно 458 год до н. э. ). Иосиф Флавий дает другую информацию, а именно, что прибытие Ездры в Иерусалим имело место в 7 год правления не Артаксеркса, а Ксеркса[2], т. е. в 479 г. до н. э. В то время Иерусалим как и вся Палестина входил в состав Персидского царства. Когда Ездра прибыл в Иерусалим, ситуация в Иудее его разочаровала. Была распространена религиозная разобщенность. Закон во многом не соблюдался. А общественные и личные нравы были на низком уровне. Помимо этого, смешанные браки с чужеземками (язычницами) представляли определённую опасность, так как грозили сообществу смешением с языческим окружением и потерей самобытности и утрате Завета с Богом. Ездра был священником (точнее первосвященником) и "книжником, искушенным в законе". Он придерживался позиции ортодоксальных вавилонских иудеев, которые были огорчены сообщениями о слабости Иудеи и хотели чтобы все было все по- старому - по Закону. Весной Ездра отправился из Вавилона во главе большого каравана и прибыл через четыре месяца в Иудею. Он имел официальный статус особого уполномоченного персидского царя. Персы были терпимы к культам других этносов, но чтобы предотвратить внутреннюю борьбу и не дать развиться волнениям под религиозным знаменем, позволили урегулировать эти проблемы под контролем ответственной авторитетной персоны. Преобразование Иудеи в сатрапию - административной области - к западу от реки Евфрат была поручена Ездре. В Иерусалиме Ездра предпринял различные меры для восстановления иудейского общества. Осенью - в год своего прибытия в Иерусалим (во время Праздника Кущей) - Ездра представил Закон народу. Ездра также принял меры против смешанных браков и убедил мужчин добровольно расторгнуть браки с чужеземными женами. Деятельность Ездры достигла кульминации, когда иудеи в торжественном завете перед Богом поклялись более не вступать в смешанные браки, воздерживаться от работы в субботний день, отдавать ежегодный взнос на поддержку Храма, регулярно представлять десятины и пожертвования и исполнять требования Закона. После проведения этих мероприятий в иудейском обществе о Ездре ничего не известно. Историк 1 века Иосиф Флавий в своих "Иудейских древностях"писал, что Ездра умер и был погребен в Иерусалиме. Согласно другому преданию Ездра вернулся в Вавилон, где его предполагаемая усыпальница являлась святыней.
- 3116 Закхей Др. - еврейское имя "чистый, праведный". Именины - 15 января - мученик 3акхей. 3 мая - апостол 3акхей. 1 декабря - мученик 3акхей, диакон Гадаринский. История, связанная с Закхеем упоминается только в Евангелии от Луки. Согласно Библии, Закхей - богатый человек, начальник мытарей, обладал небольшим ростом, жил в Иерихоне. Когда Иисус Христос проходил через город, где жил Закхей, то последний, желая хоть издали увидеть Мессию, влез на смоковницу. Там его заметил Христос, и сказал:"Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме"Закхей поспешно сошел и принял Иисуса с радостью. Глубоко тронутый Закхей дал обещание вчетверо воздать всем, кого только он когда- нибудь обидел при сборе пошлин и податей. В доме Закхея Христос ввиду народного ропота сказал знаменательные слова:"Ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраам, ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее"По церковному преданию, Закхей впоследствии стал первым епископом христианской церкви в Кесарии Палестинской. На месте, где по преданию находился дом Закхея, в настоящее время расположено Подворье Иоанна Предтечи в Иерихоне Русской духовной миссии в Иерусалиме Русской православной церкви.
- 3117 Кенни Шотландская краткая форма имени Кеннет "огненный".
- 3118 Киан 1. старонаглийское (Cian) "древний". 2. китайское 0 (钱) "деньги". 3. персидское (کیان) "великий государь", формы - Кин, Кини.
- 3119 Маси Производная форма имени Марс.
- 3120 Мел 1. ирлалндская ласкательная форма имени Мелвин. 2. краткая форма имени Мелвиль. 3. славянское "белый, как мел". Именины - 17 мая - мученик Мел.