Популярные мужские имена 2021 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 3321 Шам Арабское (شمالي) образующее "северный". Шам - историческое название Большой Сирии, в которую входила территория современной Сирии, Иордании, Ливана, Палестины. Есть также и Шам (женское имя).
- 3322 Эржан Казахское имя от Ер "мужчина" + Жан "душа"= "мужественная душа". Смотри Ержан.
- 3323 Янник От английское имя Yannick, форма имени Иоанн.
- 3324 Ярон Еврейское имя "будет радостно петь".
- 3325 Яхим От греческое[eutimios]- благочестивый, священный, благодушный, благожелательный.
- 3326 Янёй Янёй / Jänöi (ливвик.) - "заяц".
- 3327 Аанчит Хинди "славный".
- 3328 Аапеп Древнеегипетское "лунная змея".
- 3329 Агавник Армянское (Աղավնի) "голубь".
- 3330 Адьян 1. калмыцкое от монгольского "солнце". 2. арабское (الأديان) "религии".
- 3331 Айден Форма имени Айдан.
- 3332 Алипаша Турецкое имя Али + Падишах.
- 3333 Алпамыс Каракалпакское имя. Обычно этим именем называют Богатырей. АЛПАМЫС БАТЫР - казахский героический эпос. Известен у алтайцев, каракалпаков, узбеков, казахов. У башкир и татар сохранились сказки об Алпамысе. И эпос и сказки восходят к древним редакциям сказания. Их три: огузская, кипчакская и конрадская. Казахская сложился на основе конрадской редакции в 16- 18 вв. Самая ранняя запись казахской редакции опубликована в 1899 в Казани. Большую научную ценность имеет публикация, подготовленная фольклористом- собирателем А. А. Диваевым. Осн. тема эпоса - борьба с калмыцкими ханами. Вторая тема - защита семьи героя от притеснений самозванного хана Ултана, укрепление союза казахских племен и родного племени Алпамыса.
- 3334 Анифат От латинского [bonum+facere] "делающий добро".
- 3335 Аргун 1. турецкое имя "скакун- ясный день". 2. славянское имя "владимирский плотник".
- 3336 Арион 1. греческое "более храбрый". Имя др. - греческое поэта. 2. еврейское имя "мелодичный". 3. осетинское "произошедший от Ария".
- 3337 Бавар Персидское имя "самоуверенный".
- 3338 Бактияр Казахская форма персидского имени Бахтияр "счастливый друг".
- 3339 Бас 1. от др. - рус. "красивый". 2. персидское имя (بس) "хватит, достаточно". 3. ласкательная форма имени Василий. 4. тюркское "голова".
- 3340 Бахт Персидское имя (بخت) "удача, счастье, везение". Есть также и Бахт (женское имя). Бахт - в армянской мифо- логии - бог, олицетворение судьбы. Бахт представлялся в облике седобородого старца, сидя- щего на небе или на высокой горе. Считалось, что он определяет судьбу каждого человека. Его предначертания фиксировались духом смерти Грохом в особых книгах или на лбах людей. В народных поверьях Бахтом име- новали также духа счастья, посылаемого богом или судьбой отдельной семье. Он мог иметь облик юноши или старца. У кого жил Бахт, тому сопутствовала удача, а кого он покидал, того преследовала невезение. Бахт часто появлялся в белой одежде в домах, в хлевах или на пастбищах, где сторожил скот. Считалось, что он покидал дом, в котором его оскорбили. Чтобы вернуть обратно или пригла- сить Бахта, в конце года или в начале нового года совершали особые цере- монии. Девушки садились на кочерги и скакали на них, а старухи выходили из дома с посохами, стучали по земле и особыми заклинаниями просили вернуться в их дом. Иногда Бахт отождествлялся с духами предков.