Популярные мужские имена 2021 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 5621 Уши Китайское имя "бык".
- 5622 Фадаил Арабское имя "превосходные черты, достоинства".
- 5623 Фарад Форма персидского имени Фарадж ""радость, отрада, утешение, радостный".
- 5624 Фарадж Арабское имя (فرج) "радость, отрада, утешение- вульва".
- 5625 Фаусто Итальянская форма имени Фауст "счастливый".
- 5626 Фиат 1. латинское (Fiat) "Да будет так!". 2. английское (fiat) "указ, декрет".
- 5627 Филик Греческое [filikos] "дружественный". Именины - 13 июня - праведный Филик. 12 сентября и 20 октября - мученик Филик. 1 ноября - священномученик Филик (известен также под именем Феликс) пресвитер.
- 5628 Фирсан Греческое [tirsos] - украшеный цветам и виноградными гроздьями жезл, который носили во время праздничных процессий.
- 5629 Фредерик Германское имя (Frederick) от frid "мир, покой"+ ric "правитель, власть"="мирный/тихий правитель".
- 5630 Хазан Персидское имя "осень, осенний". Ребенок, родившийся осенью.
- 5631 Хесс Немецкая (Hess) ласкательная форма имени Матвей.
- 5632 Хиларий Латинское (Hilary) "веселый". Святой Иларий Пиктавийский (ок. 315- 367) - епископ и учитель церкви, выдающийся западный теолог. За свою твердую позицию в борьбе с арианской ересью, отрицавшей божественность Христа, получил прозвище "Афанасий Запада". По свидетельству св. Иеронима, родился в Пуатье (Аквитания) во второе десятилетие IV в. Происходя из знатного рода, получил классическое образование и посвятил ранние годы жизни изучению философии. Стремление постичь смысл жизни побудило его обратиться к Новому Завету. По преданию, в тот момент, когда он читал пролог Евангелия от Иоанна, где излагалось учение о божественном Слове- Логосе, на него снизошел небесный свет, что подвигло его к крещению. Около 350 Иларий был избран епископом его родного города, хотя он и был к тому моменту женат. Иларий не принял участия в Арелатском (353) и Медиоланском (355) соборах, подтвердивших низложение св. Афанасия Александрийского, однако активно занялся организацией оппозиции гальских епископов по отношению к Сатурнину, арианствующему епископу Арля, за что был сослан Констанцием в Малую Азию как политический смутьян. В период ссылки (356- 359) Иларий написал свое главное богословское сочинение, трактат "О Троице"(De Trinitate), посвященный доказательству божественности Сына. Интересно, что в другом важном сочинении, "О соборах"(De synodis), Иларий рассказывает о том, что лишь перед самой ссылкой он впервые познакомился с Никейским символом веры. В трактате "О Троице"высказана мысль о том, что различие между правоверным и еретическим вероучением иногда может оказаться разным пониманием терминов, а не действительным разномыслием. О либеральности его взглядов свидетельствует тот успех, которого Иларий достиг в установлении контактов с различными религиозными партиями на Востоке. В то же время Иларий осудил как "святотатство"декларацию крайних ариан, принявших т. н. 2- ю Сирмийскую формулу (357), согласно которой Сын "не подобен"Отцу. На Селевкийском соборе (359) он приветствовал победу умеренной партии во главе с епископом Василием Анкирским и одобрил принятие Антиохийского символа веры, который мог стать гарантом правоверия Восточной церкви. В начале 360 г. Иларий обратился к императору с просьбой разрешить ему встретиться в публичном диспуте с Сатурнином и принять участие в новом Константинопольском соборе ("К Констанцию Августу"книга вторая), однако на обе просьбы получил отказ, после чего выступил с открытым обличением Констанция ("Против Констанция Августа"). Тем не менее в 361 Иларию было дозволено возвратиться в Галлию, где он возобновил свою борьбу с Сатурнином, в результате чего последний был вновь осужден на Парижском соборе (361). С этого момента арианство утратило свои позиции в Галлии, и Иларий попытался убедить императора Юлиана отправить в ссылку арианина Авксентия, епископа Медиоланского, однако, терпимо относившийся к арианам языческий император отказался это сделать. Иларий скончался, вероятно, 13 января 367 г. Папа Пий IX провозгласил его учителем церкви 13 мая 1851 г.
- 5633 Хилми Арабское имя "терпеливый, терпимый, снисходительный, милосердный, мудрый".
- 5634 Шван Немецкое (Schwan) "лебедь".
- 5635 Эдикт Латинское имя (edict) "указ, приказ".
- 5636 Элбег Турецкое имя "народный князь".
- 5637 Элохим Илу, Эль иврит "Бог"в древнесемитской мифологии верховное божество, демиург и первопредок. Илу - отец богов и людей, творец мироздания, ниспосылающий человеку потомство. Жил он "у источника Реки, у истока обоих Океанов"то есть в центре вселенной. Илу также являлся олицетворением плодоносящего начала, богом плодородия, которого именовали "быком". Его супругой и дочерью считалась мать богов Асират. Древние представляли себе Илу добрым, мудрым и милосердным старцем, длиннобородым, в длинных одеждах и высокой рогатой тиаре, восседающим на троне и принимающим жертвоприношения, а также в образе быка. В эллинистический период Илу отождествлялся с греческими Зевсом и Кроносам, реже - с Ураном.
- 5638 Энос Энос или Энош еврейское имя (אֱנוֹשׁ, Standard Eno&scaron-, Tiberian ʼĔnô&scaron- - "мужественный")Эноес.
- 5639 Ювани От латинского juventa "молодость, юность, юношеский возраст", формы - Юпани, Юпанни.
- 5640 Ювен От латинского juventa "молодость, юность, юношеский возраст".