Популярные мужские имена 2021 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 7601 Валду Валду / Valdu (ливвик.) - "власть", "воля", "желание".
- 7602 Ораву Ораву / Oravu (ливвик.) - "белка". Производное отчество от этого имени: Ораван / Oravan.
- 7603 Хилиппа Хи́липпа / Hilippa, Хилиппя / Hilippä = Филипп (короткая форма имени: Хилппа, Хилой / Hilppa, Hiloi; производное отчество от этого имени: Хилиппан, Хилиппян / Hilippan, Hilippän).
- 7604 Агн 1. от греческого (Ἁγνὴ) [hagnos] "чистый, непорочный, строгий". 2. латинское (agnus) "агнец, ягненок". Именины - 8 апреля (26 марта) - мученик Агн.
- 7605 Адавия Арабское имя "из племени Ади".
- 7606 Адгам Арабское имя (أدهم) "смуглый, темный вороной конь".
- 7607 Адион 1. уэльская форма имени Андрей. 2. производное имени Адин, формы:- Адди, Адия.
- 7608 Адонис Имя Адонис не греческое, а финикийское и означает "господин""владыка". Финикияне же заимствовали этот миф у вавилонян, у который был миф о богине любви Иштарь и прекрасном Таммузе, умирающем и каждую весну воскресающем боге. Адонис - в древнегреческой мифологии сын Кинира от его собственной дочери СмирныАдонис славился своей красотой: в него влюбляется богиня любви Афродита. Его также называют возлюбленным Диониса. Был пастухом и охотником на зайцев. Похвала муз охоте вдохновила его стать охотником.
- 7609 Азми Персидское (عزمي) "определение, решимость, решение".
- 7610 Айнабек Казахское имя, комбинация Айн Ай + Бек.
- 7611 Айташ Турецкое имя Ай + Таш ="лунный камень".
- 7612 Алег Скандинавское имя (Hе'lgi) "святой". Форма имениОлег.
- 7613 Амандурды Туркменское имя "здоровый""невредимый" букв, "невредимым остался".
- 7614 Амен Английская (Amen) форма Аминь.
- 7615 Амирани Производное имени Амир "правитель"Амирани (ამირანი)- в грузинской мифологии - герой- богоборец, главный герой эпоса "Амираниани". Сказания об Амирани зафиксированы в Грузии повсеместно, на всех диалектах грузинского языка, что свидетельствует о формировании образа на ранней стадии этногенеза грузинского народа. Согласно сванской версии, Амирани был рождён богиней охоты Дали от смертного безымянного охотника. В некоторых более поздних вариантах отцом Амирани называется кузнец или крестьянин. Амирани был преждевременно рождён и дозревал в желудке быка (тёлки). Божественное происхождение Амирани было отмечено изображением луны и солнца на его плечах, а также тем, что некоторые части его тела - золотые. Он был огромного роста и наделён неутомимостью волка, силой двенадцати пар быков и буйволов, стремительностью летящего вниз с горы бревна. Он был настолько могуч, что земля с трудом выдерживала его (хотя он и не мог тягаться силой и ростом с Амбри). В большинстве вариантов сказаний сила Амирани обусловлена магическим благословением крёстного отца (мотив крещения, повидимому, вытеснил более древний мотив инициации). В древнейшей же версии сказания Амирани получил в младенчестве силу от омовения в воде волшебного родника, принадлежавшего Игри- батони. В подвигах Амирани (борьба с дэвами, вешапи) участвуют его "побратимы"Бадри и Усипи. Амирани был проглочен вешапи, но имевшимся при нём алмазным ножом он разрезал ему брюхо и вышел наружу обновлённым. При этом Амирани вставил в разрез рёбер вешапи плетёнку, чтобы поглощённое драконом солнце могло сжечь её и освободиться из чрева. Амирани похитил небесную деву Камари, которая олицетворяла небесный огонь, одолев для этого в битве её отца - повелителя погоды и грозовых туч. Амирани обучил людей кузнечному мастерству. В образе Амирани есть и другие черты культурного героя - в частности, он уничтожал вредные растения. За богоборчество Амирани прикован к скале в пещере Кавказского хребта. Его печень постоянно клюёт орёл, а преданная ему собака лижет цепь, стараясь истончить её. Однако ежегодно в четверг страстной недели (в тушетском варианте - в ночь под Рождество) приставленные богом кузнецы обновляют цепь. По древним поверьям, раз в семь лет пещера разверзается, и можно увидеть Амирани. Образ Амирани близок Прометею и Абрскилу.
- 7616 Амол Хинди "ценный".
- 7617 Ананис Армянское от др. еврейское имя "Бог благоволит".
- 7618 Милинка Изящество
- 7619 Анемподист От греческого "свободный, беспрепятственный". Именины - 15 (2) ноября - мученик Анемподист.
- 7620 Анжело Итальянская форма имени Ангел.