Популярные мужские имена 2024 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 3661 Суфиян Арабское имя "добродушный, делающий только хорошее".
- 3662 Тахир Арабское имя (طاهر)[tahir] "чистый, безгрешный, незапятнанный". Имя одного из сыновей Мухаммада. Тахир - легендарный герой эпоса "Тахир и Зухра".
- 3663 Факундо Испанское (Facundo) от латинского facundus "красноречивый".
- 3664 Фаннур Арабское имя "свет науки, ученья. "Диалектальный вариант: Фанур.
- 3665 Феодул Греческое "раб божий". Именины - 5 января (23 декабря) - мученик Феодул Критский. 27 (14) января - преподобный Феодул. 1 марта (16 февраля) и 3 марта (18 февраля) - мученик Феодул. 22 (9) марта - мученик Феодул Севастийский. 18 (5) апреля - мученик Феодул Чтец. 15 (2) мая, 1 июля (18 июня), 17 (4) сентября, 25 (12) сентября и 10 ноября (28 октября) - мученик Феодул. 20 (7) ноября - мученик Феодул Мелитинский. 16 (3) декабря - преподобный Феодул Цареградский и преподобный Феодул Кипрский.
- 3666 Хетаг Осетинское имя витязя принявшего христианство благодаря чудесному спасению от преследователей Святым Георгием, покровителя Осетии. По древней легенде, князь по имени Хетаг бежал от своих преследователей. По пути в Куртатинское ущелье, у современного селения Суадаг, Хетага стали настигать преследователи. Тогда из леса Хетаг услышал зов: "Хетаг! В лес! В лес!". Но домчаться до леса беглец уже не успел. Хетаг не был христианином, но попросил Всевышнего укрыть его. В тот же миг сотни деревьев отделились от горных склонов и укрыли беглеца на поле, окружив Хетага. Напуганные этим чудом, преследователи повернули обратно.
- 3667 Шакиб Персидское (شكيب) "терпеливый".
- 3668 Шакир Арабское имя (شاكر) "признательный".
- 3669 Ширбала Азербайджанское "львенок".
- 3670 Пайам Вестник
- 3671 Авад Арабское имя (عوض) "награда, замена, возмещение, компенсация".
- 3672 Адип Воспитанный, писатель
- 3673 Ананта Санскрит (अनन्त) "бесконечный" или "бесконечность".
- 3674 Ансар Арабское имя (الأنصار) "помощник". Так называют сподвижников Пророка Мухаммада из Медины.
- 3675 Арсен Мужественный
- 3676 Арут 1. производное от армянского имени Арутюн "вознесение, воскресение". 2. японское (はる) "весна".
- 3677 Арью Арамейское "лев".
- 3678 Ваагн Армянское имя (Վահագն)[Vahagn] "вездесущий огонь". В эллинистическую эпоху Вааагна отождествлялся с Геракл. Ваагн (Вахагн) )в армянской мифологии бог грозы и молнии, предок армян. В имени этого бога содержится тот же индоевропейский корень, что и в имени иранского бога Вертрагна и парфянского Вархагна. В святилище на горе Немруд в Коммагене (Заевфратье), южнее Малатии, он назван Артагнесом и идентифицирован с Гераклом, так же, как и у Фавтоса Бузанда, армянского историка IV векa. Любопытно, что у Мовсеса Хоренаци он выступает в качестве человеческого существа, сына Тиграна Ервандяна (хотя тут же в гимне выявляется его божественная сущность и описывается его рождение из лона природы - из ствола огнедышащего тростника), подобно тому, как в греческой мифологии Геракл, с которым Вахагн тут же сопоставляется, был человеком, сыном бога Зевса и смертной Алкмены, и лишь впоследствии был обожествлён и взят на Олимп. Основной храм Ваагна находился в Аштишате, где культ Ваагна был традиционной прерогативой княжеского рода Вахевуни (или Вахнуни). Согласно преданию, Вахагна рождали в муках небо и земля, а также пурпуровое море. В конце концов море разрешилось красный тростник, извергавший дым и пламя. Из пламени появился Вахагн. Его представляли юношей с огненными волосами, с пламенной бородой и глазами, подобными двум солнцам. Родившись, Вахагн вступил в борьбу с вишапами, отсюда его эпитет Вишапаках - "вишапоборец"и победил их. По мнению исследователей, миф о Вааагне сложился в середине первого тысячелетия до нашей эры на основе индоиранских мифов о грозовых божествах, которые борются и побеждают змееобразных демонов. Борьба Вахагна с вишапами - это борьба бога грозы против злого олицетворения бури, смерча или грозовых облаков. Этимологию имени Вахагна связывают с эпитетом Индры "Вритрахан" ("убийца Вритры"}. По преданию Вахагн был предком армян. Одной очень суровой зимой украл у Баршама, родоначальника ассирийцев, солому и скрылся в небе. Когда он шёл со своей добычей по небу, то ронял мелкие соломинки. Из этих соломинок образовался Млечный путь (по- армянски - "дорога соломокрада"). Существовала также версия, по которой Вахагн был не богом, а героем, сыном царя Тигран. В честь Вахагна были построены храмы в Аштишате, в Ахевакане и в Малом Ахбаке.
- 3679 Гараф Арабское имя "приносящий новости".
- 3680 Джавлон Таджикское узбекское "грациозная поступь коня, гарцевание".