Популярные мужские имена 2024 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 8081 Дабя Ласкательная форма имен начинающихся на букву W (дабл ю).
- 8082 Дарбеш Дагестанский вариант персидского имени Дарвиш.
- 8083 Девлин Ирландское имя (Devlin) "несчастный"Дев, Девлан, Девлэнд, Дэвлен, Деви.
- 8084 Джансух Абхазск. "крепкая душа".
- 8085 Джовид Форма имени Джавид "вечный".
- 8086 Дидд Латинское имя [dido] - раздающий.
- 8087 Дионисий Греческое имя "посвященный Дионису". Именины - 17 января - священномученик Дионисий Ареопагит, епископ Афинский. 6 февраля - преподобный Дионисий. 23 марта - два мученика Дионисий. 28 марта - два мученика Дионисий. 29 марта - праведный Дионисий. 4 мая - мученик Дионисий Пергийский. 19 мая - мученик Дионисий. 25 мая - преподобный Дионисий Радонежский (Рус. ). 31 мая - мученик Дионисий. 14 июня - преподобный Дионисий, игумен Глушицкий (Рус. )(Дионисий и Амфилохий Глушицкие). 16 июня - мученик Дионисий. 8 июля - преподобный Дионисий Афонский. 9 июля - святитель Дионисий, архиепископ Суздальский (Рус. ). 17 августа - мученик Дионисий, отрок Ефесский. 31 августа - священномученик Дионисий. 10 сентября - преподобный Дионисий иеромонах, затворник Печерский (Рус. ). 12 сентября - преподобный Дионисий Островский (Рус. ). 18 сентября - мученик Дионисий. 16 октября - священномученик Дионисий Ареопагит, епископ Афинский и преподобный Дионисий иеромонах, затворник Печерский (Рус. ). 18 октября - священномученик Дионисий, епископ Александрийский. 28 октября - святитель Дионисий, архиепископ Суздальский (Рус. ). 4 ноября - мученик Дионисий, отрок Ефесский. 14 ноября - преподобномученик Дионисий Афонский. 2 декабря - мученик Дионисий. 12 декабря - священномученик Дионисий, епископ Коринфа. 30 декабря - святитель Дионисий, архиепископ Егинский.
- 8088 Домаш Славянское имя- домосед.
- 8089 Душанбе Таджикское от персидского (دوشنبه) "понедельник". Именно в понедельник в кишлаке организовывался крупный базар.
- 8090 Егише Армянское (Եղիշե). В честь армянского историка V века, который описал один из драматических периодов истории Армении - войну армян с персами. Егише был воином и секретарем руководителя борьбы армян против персов - легендарного полководца Вардана Мамиконяна. Он участвовал в знаменитом Аварайрском сражении 451 года. После окончания войны Егише ушёл в монастырь, а затем стал отшельником. Написал несколько исторических сочинений. Предположительно в 442- 448 гг. Егише состоял на военной службе в стране Апар во время войны Сасанидского Ирана с эфталитами, жителями Хорасана, которых Егише называет кушанами. Главный труд Егише - сочинение "О Вардане и войне армянской"охватывающее 35- летнюю историю Армении со времени падения династии Аршакидов до 464/65 г. Оно было создано через несколько лет после окончания войны армян с персами, во второй половине V в. по просьбе полководца Давида Мамиконянов. Эта война известна в исторической литературе как "война Вардананц". Она названа так в честь спарапета Вардана Мамиконяна. Труд Егише делится на семь глав, в которых он последовательно излагает причины "Армянской войны"военные действия и окончание войны. Причину войны между армянами и персами Егише видит в насильственном насаждении в христианской Армении государственной религии Сасанидского Ирана - зороастризма, который получил усиленное распространение при царе Шапуре II, а в особенности при Йездигерде II. При нём последовали большие гонения на армян- христиан, о которых Егише повествует во второй главе. В книге описываются военные действия восставших армян против персов. Армянские силы были разделены на три отряда: первый отряд был отправлен в Атрпатакан, второй отряд под командованием спарапета Вардана Мамиконяна - в Агванк, а третий - в Араратскую долину - под командованием Васака Мамиконяна, который своевольно вернулся к себе на родину, в Сюник. Вардан Мамиконян, взяв на себя общее командование армянскими войсками, дал иранской армии генеральное сражение на Аварайрском поле, в котором погиб он сам вместе с множеством воинов, но значительно бо'льшие потери понесла иранская армия. Восстание армян 451 г. заставило царя Йездигерда изменить политику по отношению к Армении, что нашло выражение в Нуарсакском договоре (485 г. ). Согласно этому договору, персидские маги должны были отказаться от политики насильственного обращения армян в зороастризм, вывести из Армении жрецов и разрушить построенные ими капища, в стране должно было отныне свободно исповедоваться христианство.
- 8091 Ерболат Казахское Ер + Болат.
- 8092 Есенжол Казахское "счастливый".
- 8093 Етэр Армянское имя (եթեր) "небеса".
- 8094 Жиром Французское форма имени Джером.
- 8095 Заварза От славянское имя заварзать "проказник".
- 8096 Заман Персидское имя (زمان) "время, эпоха".
- 8097 Зикир Таджикская краткая форма имени Захарий.
- 8098 Зэв Еврейское имя (זאב) "волк".
- 8099 Иакинт Форма имени Иакинф.
- 8100 Ивлий Форма имени Йов "удручённый, гонимый".