Популярные мужские имена 2025 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 1101 Дон 1. латинское имя (donum) "дар, подарок". 2. краткая форма имени Дональд.
- 1102 Ежи Польская (Jerzy) форма имени Георгий ("земледелец").
- 1103 Енох Еврейское имя (חנוך) "посвященный Богу" или "образование". Английская форма - Enoch. Енох - потомок Сифа, сын Иареда и отец Мафусаила, седьмой патриарх начиная от Адама. В Книге Бытие говорится, что Енох "ходил пред Богом"и прожил 365 лет после чего "не стало его, потому что Бог взял его". Эти неоднозначные высказывания интерпретируются в более поздних не библейских преданиях как указания на то, что в отличии от других патриархов Енох не умер, так как Бог взял его на небо, освободив от вызванной грехами прародителей смерти, в награду за благочестие. Явление Еноха с пророком Илией ожидается некоторыми христианами перед вторым пришествием. Предание о Енохе сохранилось у разных народов. Так, в городе Иконии было известно предание о царе Анаке, который жил за 300 лет и умолял богов помиловать род человеческий, обреченный на погибель. Енох упоминается в Коране и исламской религиозной традиции. В Коране упоминается как пророк. Согласно некоторым исламским преданиям? Енох изобрел астрономию, письмо и арифметику. Известно несколько псевдоапокрифических книг, носящих имя Еноха. Наибольшую известность получила 1 Книга Еноха называемая обычно просто "Книга Еноха". Она упоминается и цитируется в трудах многих отцов церкви, включая Тертуллиана, Иринея, Оригена, Климента Александрийского, Иустина Философ и др. В течение долгого времени о содержании книги можно было судить лишь по цитатам и отзывам. Однако в XVIII веке был открыт её полный текст на эфиопском языке, и с того времени она неоднократно издавалась как в подлиннике, так и в переводах. Книга датируется II- I веками до н. э. и представляет собой богатый источник для изучения религиозного миросозерцания иудеев той эпохи. Как видно из сравнения послания Иуды и книги Еноха, ею пользовались и раннехристианские писатели.
- 1104 Завир Арабское имя "меридиан".
- 1105 Исами Японское (イサミ) "храбрый".
- 1106 Исай (ישעיהו) "спасенный с Божьей помощью- спасение Господне"
- 1107 Кирик Греческое (κήρηξ) "вестник, глашатай". Именины - 9 апреля - преподобный Курик Фракийский. 28 июля и 14 августа - мученик Курик.
- 1108 Коу 1. ирландское (Coy) "скромный человек". 2. французское от латинского (quietus) "тихий, спокойный".
- 1109 Красимир Славянское имя "прекрасный и мирный- краса мира".
- 1110 Кратос Др. - греческое (Κράτος), "сила, власть"Кратос - в древнегреческой мифологии младший титан, сын Палланта и Стикс. Союзник Зевса в борьбе с титанами. Действующее лицо трагедии Эсхила "Прикованный Прометей"слуга Зевса. В одном из мифов приковывает Прометея к скале под руководством Гефеста.
- 1111 Кристофер Греческая форма (Χριστόφορος) [Christophoros] латинского имени (Christopher) "несущий Христа, последователь Христа, Христоносец". Русская форма - Христофор. Производные: Крис, Криста, Кристос, Крис, Крист, Кристо, Христ, Христо, Христофор. Святой Кристофер - покровитель водителей, путешественников, проводников и моряков. Дает уверенность рукам и острое зрение, чтобы никому не причинить вреда. Не позволяет стать причиной смерти, любых травм. Умеривает страсть к высоким скоростям. В православии Христофор часто изображается псоглавым. При этом синаксари указывают, что этот облик, как и происхождение святого из страны кинокефалов, следует понимать как символическое указание на его грубость и свирепость в период пребывания язычником. Древнейшее подобное изображение святого находится на керамичесчкой иконе VI- VII веков македонского происхождения. На ней Христофор вместе со святым Георгием поражает змия. В русской иконописи изображения святого Христофора в собачей головой известны со второй половины XVI века. Версии сложения столь экзотической иконографии Христофора- кинокефала (псоглавца), в основном, связаны с предположением, что какое- либо его прозвище было истолковано ошибочно. Также существует представление о Христофоре, как представителе племени "псоглавцев"- собакоголовых людей, описание которых достаточно часто встречается с античных времён. Иконы Христофора "с песьею главою"вместе с некоторыми другими "спорными"иконографическими сюжетами были официально запрещены распоряжением Синода от 1722 г. как "противные естеству, истории и самой истине". После запрета Христофор изображается антропоморфно, в образе воина. Известны переписанные изображения с записанной собачьей головой. Старообрядцы продолжали (и до сих пор продолжают) почитать Христофора- кинокефала, а запрет "господствующей церкви"лишь подтвердил и усилил это почитание. Свияжская иконописная традиция изображает Христофора не с собачьей, а с лошадиной головой. Большинство старинных изображений псоголового Христофора было уничтожено или записано. Помимо фрески в Успенском монастыре города Свияжска, существует фреска в Макарьевском монастыре, а также в Ярославле в Спасском монастыре. Иконы Христофора сохранились в Череповце (художественный музей), в Ростове, а также в Перми. Икону Святого Христофора с песьей головой можно увидеть в Московской старообрядческой церкви Покрова, Московском Кремле (Архангельский собор), в Третьяковской галерее. Сохранились также скульптуры, одна из которых хранится в соборе Парижской Богоматери. Большинство подобных икон было уничтожено в период иконоборчества. С XVIII в. Христофор изображается только в образе человека. Всего в православии существует три варианта иконографии Христофора. Два других:Прекрасный юноша, с длинными волосами, с четырёхконечным крестом в правой руке- на нём багряный плащ, туника украшена золотыми полосами (примеры изображений - фрески в монастыре Высокие Дечаны, церкви Святого Георгия в Старой Ладоге, мозаика кафоликона монастыря Осиос Лукас и др). Аналогичный западному: Христофор изображается в момент переправы через реку, в виде великана, с младенцем на плечах. В католицизме Святой Христофор изображается как великан, переносящий через реку благословляющего Младенца- эпизод, непосредственно вытекающий из его жития в западной традиции.
- 1112 Маан 1. арабское имя "вместе, совместно, сообща". 2. Название племени, из которого происходила жена Пророка Мухаммада Сауда.
- 1113 Медер 1. форма имени Магомед. 2. немецкое "житель Мидии".
- 1114 Миржан Казахское имя, комбинация Мир + Жан ="мирная душа".
- 1115 Нафал Греческое ( eytales ) "вечно цветущий, неувядаемый, бессмертный".
- 1116 Осаму Японское имя "правитель".
- 1117 Очил Узбекская, таджикская форма имени Ачил "избавленный от болезни".
- 1118 Псой Греческое[psoyos] "придирчивый". Именины - 22 (9) августа - преподобный Псой Египетский.
- 1119 Раф 1. краткая форма имени Рафаэль "Бог (Эль) исцелил" или имени Рафик "приятель, друг". 2. смотри Рафи.
- 1120 Рикардо Испанская, португальская (Ricardo) форма имени Ричард.