Популярные мужские имена 2026 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 3961 Януарий Посвященный богу Янусу, римскому Божеству времени и всех начал
- 3962 Ясави Тюркское "из Яссы". Так в древности назывался город Туркестан. Ходжа Ахмед Яссави - суфийский поэт, родился в Сайраме на территории современного Казахстана, умер в 1166 в городе Туркестан, один их первых суфийских мистиков в тюркоязычном мире. Его биография достоверно не известна, однако о нём существует множество легенд. Его отец Ибрагим умер, когда он был ещё мальчиком, и его семья переместилас в город Яссы (современный Туркестан). Там он стал учеником Арслана- бабы. Когда его учитель умер, он направился в Бухару и стал учеником Юсуфа Хамадани Когда он вернулся в Яссы, этот город стал важнейшим центром культуры и учения в казахских степях. Он решил уйти из мира в возрасте пророка Мухаммеда в 63 года, заточив себя в келью в подвале до конца своих дней, ибо считал он никто не может быть выше пророка Мухаммеда и соответственно он как человек преданный учению Ислама не может больше видеть солнце. Мавзолей Ходжи Ахмеда Яссави был построен на месте его могилы Тимуром в качестве признания а также в качестве политического шага направленного на укрепление своей позиции среди степняков- кочевников. Учение, которое он основал, получило название Яасавийя- тарика, шейхи этой школы занимали почётные позиции при дворе эмиров в Бухаре в XIX веке.
- 3963 Ясленик Революционное "я с Лениным и с Крупской".
- 3964 Яфет Древнееврейское имя (יפה) "Бог расширит, простор". Смотри Иафет.
- 3965 Оннёй О́ннёй / Onnöi = Андрей (начало имени на "О-" вместо традиционного "А-" указывает на то, что этот аналог употребляется конкретно в Северной Виэне).
- 3966 Абрскил Абрскил - в абхазской мифологии - герой героического эпоса. Абрскил был рожден чудесным образом - девой, которой был дан обет безбрачия. Согласно одному варианту, он являлся воспитанником одного из представителей Ачба - древнейшего абхазского княжеского рода. У него был соратник - крылатый конь "араш". Абрскил не расставался он также со своим мечом и посохом "алабаша". Он обладал огромной физической силой - одним ударом меча рассекал пополам стопудовые камни. Абрскил вскоре стал непобедимым богатырём, защитником своего народа. Он уничтожал также препятствующие земледелию папоротники, колючки, дикую виноградную лозу. Он воевал с великанами - врагами человечества и т. п. Решив доказать, что способен на то, что под силу лишь богу, Абрскил вступил в состязание с верховным богом Анцва. Привязав к седлу кожаные мешки, наполненные огромными валунами, Абрскил поднимался на своём крылатом коне- араше в поднебесье. Сбрасывая камни, он производил шум, подобный небесному грому, а рассекая саблей облака, извлекал молнию. Разгневанный Анцва велел поймать Абрскила и заточить его в пещеру. Пещерой Абрскила называют Чилоускую пещеру в Очамчирском районе Абхазии, где он прикован вместе с конём к железному столбу. Пища у обоих - груда каленой стали. Абрскил расшатывает столб, чтобы вырвать его, но когда он близок к этому, на столб садится птичка- трясогузка. Абрскил замахивается на неё молотом. Птица улетает, а молот ударяет по вершине столба, вгоняя его в землю вдвое глубже прежнего. Согласно некоторым позднейшим вариантам, Абрскилу удаётся освободиться, но на воле он не выдерживает дневного света и, ослепнув, удаляется в горы. Его образ близок образу Амирани грузинской мифологии.
- 3967 Аввад Армянское (հավատ) "вера".
- 3968 Авигдор Иврит (אביגדור) "мой отец ограда".
- 3969 Аврил Рус. форма имениГабриел.
- 3970 Адел 1. смотри Адель, форма имени Адил (عادل) "справедливый, верный, преданный". 2. германское (Adel) "благородный".
- 3971 Аладин Арабское имя (علاءالدين), комбинация Аллах + Дин "вера"="возвышенная вера".
- 3972 Алеге Скандинавское имя (Hе'lgi) - святой.
- 3973 Алимат Таджикская, узбекская форма имени Алимухаммад.
- 3974 Алым 1. славянское имя "простак". 2. от Алим арабское имя "знающий, осведомленный, ученый".
- 3975 Альфонсин Краткая форма имени Альфонсо.
- 3976 Андранник Смотри Андраник.
- 3977 Апполинарий От греческое "принадлежащий Аполлон у".
- 3978 Аристон Награда
- 3979 Арминий Латинская (Arminius) форма греческого имени Ирмин "великий". Арминий (16 до н. э. - ок. 21 н. э. ) вождь германского племени херусков, освободитель Германии нанёсший римлянам в 9 г. н. э. одно из наиболее серьёзных поражений в Тевтобургском лесу.
- 3980 Асланбек Комбинация Аслан + Бек ="лев- правитель".