Популярные мужские имена 2026 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 4401 Инель Татарское "широкий мир".
- 4402 Интизам Азербайджанское (арабское имя) "порядок, дисциплина".
- 4403 Иньяцио Итальянская (Ignazio) форма имени Игнатий "огненный".
- 4404 Иона Еврейское имя (יונה) "голубь". Именины - 11 февраля- святитель Иона Великопермский, Устьвымский (Рус. ). 10 апреля - мученик Иона. 11 апреля - преподобный Иона Псково- Печерский (Рус. ). 13 апреля - святитель Иона, Московский и всея России чудотворец (Рус. ). 9 июня - святитель Иона, Московский и всея России чудотворец (Рус. ) (перенесение мощей). 18 июня - преподобный Иона Пертоминский, Соловецкий чудотворец (Рус. ) (обретение мощей). 19 июня - святитель Иона Великопермский (Рус. ) и преподобный Иона (Рус. ). 28 июня - святитель Иона, Московский и всея России чудотворец (Рус. ). 11 июля - мученик Иона. 5 октября - пророк Иона- преподобный Иона, пресвитер и преподобный Иона Яшезерский (Рус. ). 17 октября - преподобный Иона Казанский (Рус. ). 18 октября - святитель Иона, Московский и всея России чудотворец (Рус. ). 18 ноября - святитель Иона, архиепископ Новгородский (Рус. ). 28 декабря - преподобный Иона Печенгский, Кольский (Рус. ). Иона пророк (IV Цар. XIV, 25, Мф. XII, 39, Лук. XI, 29, 30) - имя еврейского пророка, который, очевидно, жил в царствование Иеровоама, сына Иоаса, ц. израильского. Он называется сыном Амафия из Гафхефера- потому- то он и жительствовал в Завулоне, и несомненно принадлежал к означенному колену. Иона проповедовал об усилении и победах израильтян при ц. Иеровоаме (IV Цар. XXIV, 25- 27), вступление которого на престол обыкновенно полагается в 825 г. до Р. X. Одно из иудейских преданий говорит, что Иона был сын вдовы сарептской, которого чудесно воскресил пр. Илия (III Цар. XVII, 8- 24), но это предание не достаточно основательно. Бесспорно же, что мы знаем касательно личности пророка Ионы из самой же его книги, состоит в следующем: Иона, сын Амафиев, получил однажды от Бога повеление идти в Ниневию с проповедью покаяния и предсказанием о гибели города за его нечестие, если жители оного не раскаются. Но пророк, вместо того чтобы повиноваться велению Божию, отправился в Иоппию (ныне Яффа), сел на корабль и отправился в Фарсис, финикийскую колонию в Испании. Во время морского пути корабль был застигнут страшной бурей, и мореплаватели в страхе бросили жребий, чтобы узнать, за чьи грехи они навлекли на себя гнев Божий. Жребий пал на Иону, который сознался в своем грехе неповиновения Богу и просил мореплавателей бросить его в море, что те немедленно и исполнили, и буря утихла. Между тем, по Божественному Промыслу, Иону в море поглотила большая рыба. Пробыв во чреве китовом три дня и три ночи, Иона молился Господу и затем был выброшен рыбой на берег. После своего избавления пророк Иона получил вторично Божие приказание идти в Ниневию, и он отправился. Ниневия же, говорится в пророческой книге, был город великий у Бога, на три дня ходьбы. И начал Иона ходить по городу, сколько можно пройти в один день, и проповедовал говоря: еще сорок дней, и Ниневия будет разрушена (III, 3, 4). Его проповедь поразила ужасом сердца ниневийского царя и народа- они раскаялись в своем нечестии и вследствие их раскаяния Господь пощадил Ниневию. Иона огорчился тем, что Божественный суд не совершился над городом и скорбел о том пред Господом. Господи! не это ли говорил я, когда еще был в стране моей? Потому я и побежал в Фарсис- ибо знал, что Ты Бог благий и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и сожалеешь о бедствии (VI, 2). Впрочем, все- таки ожидая исполнения своего пророчества, он, вышедши из города, сделал себе шалаш и укрывался в нем от солнечного зноя. Для вразумления пророка, по повелению Божию, в одну ночь выросло из земли тенистое дерево (вероятно из породы тыквенных), защищавшее его от лучей палящего солнца и дававшее ему прохладу. Иона был очень рад укрыться под тенью этого растения- но на другой день вместе с зарей червь подточил корень растения, оно засохло, и солнце снова начало палить зноем своим голову Ионы. Сильно опечаленный этим, пророк просил себе смерти. Тогда Господь сказал ему: ты сожалеешь о растении, над которым ты не трудился, и которого не растил, которое в одну ночь выросло, и в одну же ночь пропало. Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более 120, 000 человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота (IV, 10, 11). Вразумленная и помилованная Богом Ниневия существовала после того еще более 200 лет, пока не была разрушена в 610 г. Набополассаром, ц. вавилонским, и Циаскаром, ц. мидийским. В последней - IV гл. книги пр. Ионы повествование о нем отрывисто заканчивается. На пр. Иону указывает сам Господь наш Иисус Христос в следующих словах: Ибо как Иона был в чреве кита три дня и три ночи, так и Сын человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи (Мф. XII, 39- 41). Род лукавый и прелюбодейный, говорил Он в другом месте, знамения ищет, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка (XVI, 4, Лук. XI, 29- 32). Замечательно, что в первой из этих цитат слова Господа: во чреве кита, в подлиннике употреблены именно те же самые, которые соответствуют словам греческого перевода кн. Ионы (I, 17), в которых на еврейском стоит: кит, а не большая какая рыба, как думают некоторые. Повторяем, это важно в том отношении, что дает нам видеть в этих словах не только подтверждение самим Господом исторического характера повествования о пр. Ионе, но и подтверждение, выраженное святыми устами Его, греческого перевода Библии. Приведенные нами тексты в Новом Завете и в IV кн. Цар. (XIV, 25) свидетельствуют о том, что Иона был действительно лицо и что книга, носящая его имя, передает нам действительно исторические факты. Блаженный Иероним, кратко обнимая события, изложенные в означенной Пророческой книге, говорит: Иона своим кораблекрушением предизображает страдания Господа, призывает мир к покаянию, и под именем Ниневии возвещает язычникам спасение (50- е письмо к Павлину). Память св. пр. Ионы празднуется церковью 22 сентября.
- 4405 Иордан От названия реки где крестился Христос. Именины - 15 февраля - мученик Иордан.
- 4406 Иосип Форма имени Иосиф.
- 4407 Иофиил Иврит (יופיאל) "красота Божия". Имя Иофиил не встречается в Библии и известно лищь из иудейских преданий. Иофиил - один из Архангелов (Анаэль, Варахиил, Габриэль, Задкиил, Иегудиил, Иеремиил, Кассиэль, Люцифер, Михаэль, Рагуил, Рафаэль, Самуэль, Сариэль, Сашиэль, Селафиил, Сихаил, Уриэль и др. ). В ряде христианских преданий Иофиил считается ангелом, который изгнал Адама и Еву из рая и был приставлен охранять древо познания добра и зла.
- 4408 Ирем Персидское (ارم)[эрä- м] "рай- сад неописуемой красоты".
- 4409 Иршат Тюркский вариант имени Иршад.
- 4410 Исан Тюркское "здоровый, невредимый".
- 4411 Исаия 1. еврейское имя (ישעיהו) "спасение Бога". Исаия пророк - один из величайших ветхозаветных пророков, сын Амосов и родной брат ц. Амасии, как гласит иудейское предание. Из Свящ. Писания о нем известно, что он жил в Иерусалиме, имел двух сыновей и пророчествовал во времена царей иудейских: Озии, Иоафама, Ахаза и Езекии (Ис. VII, 3, VIII, 3, 18). К пророческому служению Исаия был призван особенным чудесным образом, именно: он видел Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном- края риз его наполняли весь храм. Вокруг его летали серафимы и взывали друг к другу: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! Вся земля полна славы Его. При виде сего величия славы Божией, Исаия воскликнул: Горе мне! погиб я!. Ибо я человек с нечистыми устами. . и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа. Тогда один из летавших серафимов коснулся горящим углем, взятым клещами с жертвенника, уст Исайи и сказал: вот это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя и грех твой очищены. И сказал ему Господь: Кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? Исаия отвечал: Вот я, пошли меня! (Ис. VI). Вступление в пророческое служение Исайи последовало в последний год царствования Озии (VI, 1) за 759 лет до Р. X., и продолжалось более 60 лет. Из II кн. Пар. (XXXII, 32) можно видеть, что он жил еще по смерти Езекии, и по древнему преданию, принятому многими отцами Церкви, по повелению ц. Манассии был перепилен деревянной пилой между кедровыми досками за обличение царя и вельмож в нечестии. По свидетельству Иеронима, слова ап. Павла: были перепиливаемы (еврейское имя XI, 37) относятся именно к пр. Исайи. Пророчества пр. Исайи отмечаются удивительной ясностью и точностью. Из множества оных достаточно указать напр. на его пророчества о рождении Спасителя от Девы (VII, 14) и страданиях Спасителя (гл. LIII). По удивительной ясности пророчеств, Исаию называют ветхозаветным евангелистом. Он так ясно описывает будущее, говорит блаженный Иероним, что кажется, не столько предсказывает будущее, сколько излагает историю времен минувших. 2. Один из 28 пророков Аллаха, упоминающихся в Коране (Адам, Идрис (Енох), Нух (Ной), Худ (Евер), Салих (Мафусаил), Ибрахим (Авраам), Лут (Лот), Исмаил, Исхак (Исаак), Йакуб (Иаков), Йусуф (Иосиф), Шуайб, Муса (Моисей), Харун (Аарон), Дауд (Давид), Сулайман (Соломон), Аййуб (Йов), Йунус (Иона), Илйас (Илия), Илиша (Елисей), Закария (Захария), Яхья (Иоанн), Иса (Иисус), Узайр (Ездра), Лукман, Зулькарнайн, Мухаммад).
- 4412 Исфанд Персидское имя последний месяц по древнеиранскому календарю (20- е числа февраля - 20- е числа марта). Имя давалось мальчикам, родившимся в этом месяце.
- 4413 Ифимьян От греческое[eutimios]- благочестивый, священный, благодушный, благожелательный.
- 4414 Ишанкул Комбинация Ишан + Кул.
- 4415 Ишо (ассирийск. ) (Isho, Eshoo) – ассирийская версия имени Иисус, широко распространено как фамилия, входит как составная часть в такие имена как Одишо, Сабришо.
- 4416 Йоан Форма имени Иван /Иоанн "Господь милостив, будет помилован Богом".
- 4417 Йоган Смотри Иоганн.
- 4418 Йусуф Арабская (يوسف) форма имени Иосиф. Один из 28 пророков Аллаха, упоминающихся в Коране (Адам, Идрис (Енох), Нух (Ной), Худ (Евер), Салих (Мафусаил), Ибрахим (Авраам), Лут (Лот), Исмаил, Исхак (Исаак), Йакуб (Иаков), Шуайб, Муса (Моисей), Харун (Аарон), Дауд (Давид), Сулайман (Соломон), Аййуб (Йов), Зулкифл (Исаия), Йунус (Иона), Илйас (Илия), Илиша (Елисей), Закария (Захария), Яхья (Иоанн), Иса (Иисус), Узайр (Ездра), Лукман, Зулькарнайн, Мухаммад).
- 4419 Кабиш Арабское имя "баран".
- 4420 Кабрера Испанское Cabrera "способный"Кабрере.
