Популярные мужские имена 2026 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 581 Агап От [agap] "любить"
- 582 Агас 1. от турецкого (ağas) "начальник отряда, землевладелец". 2. др. - еврейское имя "владеющий".
- 583 Ака 1. японское (赤) "красный". 2. алтайское "старший брат". Есть также и Ака (женское имя).
- 584 Амон 1. египетское имя "сокрытый""потаенный"Амон - в египетской мифологии бог солнца. Священное животное Амона - баран и гусь (оба - символы мудрости). Бога изображали в виде человека (иногда с головой барана), со скипетром и в короне, с двумя высокими перьями и солнечным диском. Культ Амона зародился в Фивах, а затем распространился по всему Египту. Жена Амона, богиня неба Мут, и сын, бог луны Хонсу, составляли вместе с ним фиванскую триаду. Во времена Среднего царства Амон стал именоваться Амоном- Ра, поскольку культы двух божеств соединились, приобретя государственный характер. Позднее Амон приобрел статус любимого и особо почитаемого бога фараонов, и во времена Восемнадцатой Династии фараонов был объявлен главой египетских богов. Амон- Ра даровал победы фараону и считался его отцом. Амон почитался и как мудрый, всеведущий бог, "царь всех богов"небесный заступник, защитник угнетенных ("везир для бедных"). 2. таджикское узбекское форма имени Аман. 3. смотри Аммон.
- 585 Ариф Арабское имя (عارف) "ученый, сведущий, образованный".
- 586 Афанасий Бессмертный
- 587 Базар 1. персидское имя (بازار) "ярмарка, базарный день, рынок". 2. тибетское "алмаз".
- 588 Бай 1. тюркское "хозяин, богатый, состоятельный, могущественный человек, господин", форма имени Бек. 2. др. - рус. "говорун, рассказчик". 3. китайское (白) "белый". Есть также и Бай (женское имя).
- 589 Ваагн Армянское имя (Վահագն)[Vahagn] "вездесущий огонь". В эллинистическую эпоху Вааагна отождествлялся с Геракл. Ваагн (Вахагн) )в армянской мифологии бог грозы и молнии, предок армян. В имени этого бога содержится тот же индоевропейский корень, что и в имени иранского бога Вертрагна и парфянского Вархагна. В святилище на горе Немруд в Коммагене (Заевфратье), южнее Малатии, он назван Артагнесом и идентифицирован с Гераклом, так же, как и у Фавтоса Бузанда, армянского историка IV векa. Любопытно, что у Мовсеса Хоренаци он выступает в качестве человеческого существа, сына Тиграна Ервандяна (хотя тут же в гимне выявляется его божественная сущность и описывается его рождение из лона природы - из ствола огнедышащего тростника), подобно тому, как в греческой мифологии Геракл, с которым Вахагн тут же сопоставляется, был человеком, сыном бога Зевса и смертной Алкмены, и лишь впоследствии был обожествлён и взят на Олимп. Основной храм Ваагна находился в Аштишате, где культ Ваагна был традиционной прерогативой княжеского рода Вахевуни (или Вахнуни). Согласно преданию, Вахагна рождали в муках небо и земля, а также пурпуровое море. В конце концов море разрешилось красный тростник, извергавший дым и пламя. Из пламени появился Вахагн. Его представляли юношей с огненными волосами, с пламенной бородой и глазами, подобными двум солнцам. Родившись, Вахагн вступил в борьбу с вишапами, отсюда его эпитет Вишапаках - "вишапоборец"и победил их. По мнению исследователей, миф о Вааагне сложился в середине первого тысячелетия до нашей эры на основе индоиранских мифов о грозовых божествах, которые борются и побеждают змееобразных демонов. Борьба Вахагна с вишапами - это борьба бога грозы против злого олицетворения бури, смерча или грозовых облаков. Этимологию имени Вахагна связывают с эпитетом Индры "Вритрахан" ("убийца Вритры"}. По преданию Вахагн был предком армян. Одной очень суровой зимой украл у Баршама, родоначальника ассирийцев, солому и скрылся в небе. Когда он шёл со своей добычей по небу, то ронял мелкие соломинки. Из этих соломинок образовался Млечный путь (по- армянски - "дорога соломокрада"). Существовала также версия, по которой Вахагн был не богом, а героем, сыном царя Тигран. В честь Вахагна были построены храмы в Аштишате, в Ахевакане и в Малом Ахбаке.
- 590 Гай 1. греческое "рожденный землей (Гея)". 2. латинское имя (Gay) "весёлый, живой, игривый". 3. еврейское имя (גיא) "долина, ущелье, впадина". 4. производное имени Гейлорд.
- 591 Жавон Казахская форма имени Джаван.
- 592 Иаков Еврейское (יַעֲקֹב) производное от (акев) "пятка". Английская форма - Jacob. В Библии Иаков (Яков) один из близнецов родившийся вторым - держал своего первородного брата за пятку. Иаков, Израиль (Яаков - в исламе - Якуб) - герой Пятикнижия, третий из библейских патриархов, младший из сыновей- близнецов патриарха Исаака и Ревекки, родившей после двадцатилетнего бесплодного брака. Почитается во всех авраамических религиях: в иудаизме, христианстве и исламе. именины:В Неделю (т. е. воскресенье) по Рождеству Христову (переходящее празднование) и 17 января - апостол Иаков, брат Господень. 26 января - святитель Иаков, епископ Низибийский. 11 февраля - мученик Иаков. 12 марта - преподобный Иаков Сирийский. 17 марта - преподобный Иаков, постник. 3 апреля - святитель Иаков, исповедник, епископ. 6 апреля - преподобный Иаков, исповедник. 13 апреля - праведный Иаков. 17 апреля - преподобный Иаков Галичский (Рус. ). 21 апреля - праведный Иаков. 23 апреля - мученик Иаков, диакон Персидский. 24 апреля - преподобный Иаков Железноборовский (Рус. ). 4 мая - преподобный Иаков Стромынский (Рус. ). 13 мая - апостол Иаков Зеведеев. 18 мая - преподобий Иаков Железноборовский (Рус. ) (обретение мощей). 27 мая - святитель Иаков, епископ. 4 июня - праведный Иаков Боровичский (Рус. ). 5 июня - святитель Иаков, епископ Ростовский (Рус. ). 12 июня - преподобный Иаков Галичский (Рус. ). 26 июня - преподобный Иаков. 7 июля - праведный отрок Иаков Менюжский (Рус. ). 13 июля - апостол Иаков Зеведеев. 22 августа - мученик Иаков. 12 сентября - святитель Иаков Сербский. 15 октября - мученик Иаков Казанский (Рус. ). 22 октября - апостол Иаков Алфеев. 23 октября - преподобномученик Иаков Зографский. 3 ноября - преподобный Иаков Омучский (Рус. ). 5 ноября - апостол Иаков, брат Господень и праведный Иаков Боровский, Новгородский. 14 ноября - священномученик Иаков, пресвитер, в Персии пострадавший и два преподобномученика Иаков Афонских. 9 декабря - преподобный Иаков, отшельник. 10 декабря - святитель Иаков, епископ Ростовский (Рус. ) и великомученик Иаков Персянин. 1. Иаков- сын Исаака и Ребекки, третий патриарх еврейского народа, родился в земле Ханаанской, приблизительно в 18 в. до н. э. Иаков был младшим братом- близнецом Исава, и его имя (еврейское имя Йа’аков) объясняется в Библии как производное от "акев" ("пятка"), поскольку он родился, "держась рукою своею за пяту Исава". Впоследствии Иаков получил имя Израиль, и евреи, традиционно считающие себя его потомками, именуются в Библии "сынами Израиля" или "Израилем". Иаков и Исав сильно отличались друг от друга по темпераменту и характеру. Исав, любитель вольной жизни, охотился, Иаков же, спокойный и привязанный к дому, пас стада. Однажды, возвратившись усталым и голодным с охоты, Исав продал свое первородство Иакову за чечевичную похлебку, приготовленную братом. Исава, любимца отца, ожидало отцовское благословение, однако Ревекка убедила Иакова (который был ее любимцем) обмануть Исаака, выдав себя за брата, и заполучить таким образом благословение. Затем Ревекка отослала Иакова к своему брату Лавану в Харран под тем предлогом, что там он найдет себе подходящую жену, но главным образом - чтобы укрыть его от гнева Исава. По пути он увидел свой знаменитый сон: ему приснилась лестница, касающаяся неба, с восходящими и нисходящими по ней ангелами. В Харане Иаков полюбил дочь Лавана Рахиль и согласился служить Лавану семь лет, чтобы получить ее в жены. Однако по истечении этого срока Лаван обманул его, женив на Лии, старшей и менее красивой сестре Рахили, объяснив это тем, что обычай не позволяет выдать младшую дочь замуж прежде старшей. Иакову пришлось служить еще семь лет, чтобы получить в жены Рахиль. После этого он оставался еще некоторое время с Лаваном, приумножив свое состояние, однако в конце концов решил возвратиться с семьею в Ханаан. Его жены и две наложницы, Валла и Зелфа, родили ему двенадцать сыновей: Рувима, Симеона, Левия, Иуду, Иссахара, Завулона, Дана, Неффалима, Гада, Асира, Иосифа и Вениамина, и одну дочь, Дину. Рахиль умерла при рождении Вениамина. По пути в Ханаан произошло событие, в результате которого Иаков получил имя Израиль. Он встретил незнакомца и вступил с ним в рукопашную схватку. Иаков уже одерживал верх, однако его противник, оказавшийся ангелом Господним, коснулся сустава его бедра и повредил его, оставив Иакова хромым на всю жизнь. Перед уходом ангел нарек Иакову имя Израиль (Исраэль), означающее "Бог борется"(или "борющийся с Богом"). Другим важным событием, произошедшим по пути в Ханаан, было примирение Иакова и Исавом. Иакову, намеревавшемуся спокойно дожить свои дни в Ханаане, доставил много тревог поступок его сыновей Симеона и Левия, которые, чтобы отомстить за бесчестие, нанесенное их сестре Дине, вырезали целый город. Позднее Иаков был повергнут в глубокую скорбь известием о том, что Иосиф, его любимый сын, будто бы был растерзан диким зверем. Спустя много лет Иаков со своим семейством, гонимые голодом, ушли в Египет, где воссоединились с Иосифом, который был продан в рабство ревновавшими его к отцу братьями, но впоследствии занял высокое положение при дворе фараона. Иаков прожил в Египте 17 лет и умер там же в возрасте 147 лет. По его просьбе он был похоронен в Ханаане в пещере Махпела. Пророческое благословение Иакова, данное им перед кончиной своим сыновьям, - одна из самых трогательных страниц в Пятикнижии. 2. Апостол Иаков, Апостол Иаков, брат Господень - сын праведного Иосифа от его первого брака. С детских лет Иаков был назореем, то есть человеком, особо посвященным Богу. Обет назорейства означал жизнь чистую и святую, заповеданную некогда Господом всему Израилю. Когда Спаситель начал учить народ о Царствии Божием, святой Иаков уверовал во Христа и стал Его апостолом. За Богоугодную жизнь он был избран первым епископом Иерусалимской Церкви. Святой Иаков председательствовал на Апостольском Соборе, в Иерусалиме, на котором рассматривался очень важный канонический вопрос: нужно ли христианам из язычников соблюдать обрядовые ветхозаветные предписания. Апостолом Иаковом было выражено Духом Святым, что христианам, приходящим из язычества, не надо соблюдать ветхозаветные предписания, которые потеряли свою силу. За тридцать лет епископства апостол многих иудеев обратил в христианство. Его очень любили и христиане, и иудеи и назвали при жизни праведным. После Воскресения Господь особым образом явился Иакову и уведомил его о Своем Воскресении. Когда встал вопрос об Иисусе перед праздником Пасхи, то иудеи просили Иакова сказать с крыши храма Иерусалимского всему народу о распятом Иисусе, что Он - не Мессия, надеясь, что Иаков образумит народ и удержит от новой ереси - так называли христианство иудеи. Но Иаков сказал, что Иисус Сын человеческий ныне восседает на небесах одесную великой Силы и Славы и опять придет на землю на облаках небесных. Разгневанные иудеи, сбросили апостола Иакова с крыши, но святой Иаков не умер, продолжая молиться о своих мучителях. Тогда его, полуживого, стали побивать камнями, пока один из кожевенников не убил Святого ударом валька по голове. Мученическая кончина святителя Иакова произошла около 63 года от Рождества Христова. Святой апостол Иаков составил Божественную литургию, которая легла в основание Литургии, составленной святителями Василием Великим и Иоанном Златоустом. Церковь сохранила Послание апостола, которое под его именем включено в книги Священного Писания Нового Завета. В 1853 году Александрийский Патриарх Иерофей прислал в Москву часть мощей святого апостола Иакова, которая хранится на Старо- Иерусалимском подворье.
- 593 Магомед Форма имени Мухаммед (Мухаммад), в значении "мусульманин".
- 594 Нурлан Казахское имя "светлый луч"либо от Нур + Аслан = "светлый лев".
- 595 Обеликс Французское (ob lisque) "обелиск".
- 596 Рамис 1. арабское имя "отмеченный знаком свыше". Смотри Рамиз. 2. татарское имя "примерный, образец для подражания " или "плотов, плотогон, плотовод, плотовщик".
- 597 Салих Арабское имя(صالح) "праведный". Арабский аналог имени Мафусаил. Один из 28 пророков Аллаха, упоминающихся в Коране (Адам, Идрис (Енох), Нух (Ной), Худ (Евер), Ибрахим (Авраам), Лут (Лот), Исмаил, Исхак (Исаак), Йакуб (Иаков), Йусуф (Иосиф), Шуайб, Муса (Моисей), Харун (Аарон), Дауд (Давид), Сулайман (Соломон), Аййуб (Йов), Зулкифл (Исаия), Йунус (Иона), Илйас (Илия), Илиша (Елисей), Закария (Захария), Яхья (Иоанн), Иса (Иисус), Узайр (Ездра), Лукман, Зулькарнайн, Мухаммад)Салих или Салех - древний пророк Аллаха в племени Самуд. Не имеет библейских параллелей. Племя Самуд жило на севере Аравийского полуострова в районе Аль- Хиджр, что между Мединой и Аш- Шамом (Сирия). Это племя населяло плодородную долину, в которой самудиты строили дворцы, добывали камень в горных каменоломнях, находившихся неподалеку. А в цельных скальных монолитах они вытесывали настоящие дома, где все стены, потолки и полы были из прочного камня, который не разрушался. В течение долгого времени они счастливо жили в благоденствии и достатке, пока не начали забывать Аллаха, который ниспослал им всю эту благодать. Люди племени вытесали из скал идолов и обожествили их. Они полагали, что загробная жизнь не существует, после смерти нет ни награды, ни наказания. Тогда Аллах послал к ним человека из их племени по имени Салих. Он был добрым, здравомыслящим человеком, которого все знали. Он был послан для того, чтобы направить людей на добрые дела, убедить их прекратить мракобесие и смуту, обратить их в веру Одного Аллаха и отказаться от поклонения фальшивым божествам, где нет места Аллаху. Салих собрал свой народ: - О народ мой, поклоняйтесь Аллаху- нет у вас другого божества, кроме Него. И вспомните, когда сделают Он вас наследниками милости Своих после Ада и определил вам жительство на Земле. Построили вы на равнинах её дворцы и высекли дома в горах. Помните поэтому о милости Аллаха и не творите беззакония на земле, вызывая смуту. Они спросили его: "Салих, ты приказываешь нам перестать поклоняться божествам, которым поклонялись наши предки?"Салих сказал им: "Эти божества вам ничего не дали и ничего у вас не взяли. Как вы поклоняетесь им, если они не вредят вам и не приносят пользы? Разве вы не думаете своими головами, прежде чем поклоняться тому, чему поклонялись ваши отцы?"После этих слов часть людей, которые были добрыми бедняками, поверило ему. Это были незаносчивые и неупрямые люди. В то же время богачи- угнетатели сказали: "Послушай, Салих, мы тебя уважали до того, как ты произнес свою проповедь и потребовал, чтобы мы отказались от наших богов и богов наших отцов. А теперь мы в тебе разочаровались. Не иначе как ты помешался". Салих сказал: "О мой народ, я вовсе не сумасшедший. Я только хочу поставить вас на путь истинный. Бойтесь Аллаха и повинуйтесь Ему. Я не прошу у вас награды для себя. Моя награда у Владыки Миров. Добрые люди поняли меня, а вы почему не верите?"После многих разговоров с Салихом люди сказали ему: "Если ты хочешь, чтобы мы уверовали в твоего Владыку, то покажи нам чудо, которое бы подтвердило, что ты Посланник Аллаха. Все пророки, которые приходили до тебя, показывали людям чудеса, чтобы убедить их в истинности своих проповедей". Салих обратился к Владыке, чтобы Он дал ему возможность показать чудо, которое бы подтвердило, что он истинный Пророк и Посланник. Он сказал: - О мой Владыка, мой народ обвиняет меня во лжи. Мне верят очень немногие из них, а остальные слушают речи заносчивых богачей. Дай мне возможность показать чудо, которому все поверили бы. Его Владыка ответил: "Скажи своему народу, чтобы они собрались у большой скалы за городом. Там им явится чудо в виде огромной верблюдицы, подобной которой они никогда раньше не видели. Её вымя наполнено молоком, которое никогда не кончается, сколько бы её не доили. Но при этом людям поставь два непременных условия. Во- первых, один день вся вода должна принадлежать верблюдице, а во- вторых, другой день вся вода должна принадлежать людям. Эта верблюдица за один раз выпивает столько воды, сколько её выпивают все люди вместе взятые". Салих вернулся к своему народу и сообщил им о предстоящем чуде. Для этого он позвал их с собой в горы, и они стали ожидать там чуда, приняв условия Аллаха. Там все увидели, как перед ними появилась большая верблюдица, издавая громкий крик. Она прошла перед длинным рядом стоящих людей, которые ошеломленно взирали на неё и её переполненное вымя. Женщины принесли с собой горшки для молока и по одной доили верблюдицу, пока все сосуды не наполнились, но вымя оставалось таким же переполненным. Затем верблюдица направилась к источнику воды, из которого пили люди, и припала к нему. Она не подняла головы, пока не осушила источник до последней капли. Люди видели все это и изумлялись. В толпе поднялся крик: "Салих прав! Салих прав! Он - Посланник Аллаха, а это - верблюдица Аллаха!"И только надменные неверные пришли в состояние страшного гнева, будучи не в состоянии вымолвить одно слово. Их лица посинели от ненависти и ярости. Они удалились. Диковинная верблюдица так и жила в племени Салиха, выпивая в день всю воду, и оставляя её людям на следующий. Взамен она давала людям и их детям необходимое молоко, и при этом её вымя никогда не истощалось. В городе же было девять смутьянов, которые творили дурные дела, грешили, пили вино и не верили в Аллаха. Как- то ночью во время выпивки они решили: "Не следует оставлять Салиха и его верблюдицу просто так. Она причиняет нам беспокойство, забирая постоянно половину нашей воды. Её следует убить, как и Салиха с его семейством. И тогда мы отдохнем от них всех". Один из них сказал: "А ведь если мы убьем его, то родственники будут мстить нам". Другой сказал: ". Есть одна хитрость, о которой я вам сейчас расскажу… Мы убьем верблюдицу и Салиха ночью в темноте. Они нас не увидят, и мы их не увидим. Если кто- нибудь из его родственников спросит нас, то мы скажем, что ни его, ни кого- либо из его семейства не видели. Мы будем правдивы, так как в темноте мы действительно никого не увидим, и они не узнают, кто убил его". Перед рассветом один из злоумышленников подкрался и выпустил из лука стрелу в верблюдицу. Она издала ужасный крик, который заставил Салиха в смятении проснуться. К нему присоединились и другие люди, которые также слышали крик верблюдицы. Девяти заговорщикам не осталось ничего другого кроме как разбежаться. Салих обнаружил свою верблюдицу убитой, что его крайне опечалило. Он понял, что Аллах накажет племя Самуд за то, что они натворили. Аллах внушил Салиху, что он должен взять с собой своих сторонников и уйти из города, так как Аллах через три дня умертвит все его население. Салих сказал своему народу: "Аллах разгневался на вас, и через три дня вас постигнет Его кара". Когда прошли три дня, все люди услышали невероятной силы ужасающий рев. Они настолько были потрясены и напуганы, что их сердца перестали биться от ужаса. От невероятной боли все пали на колени и умерли в такой позе. Остались лишь только их вырубленные в скалах дома немыми свидетелями мракобесия, неверия и жестокого наказания, которое постигло людей.
- 598 Салман Благополучный
- 599 Сердар 1. персидское имя [sä- rdar]. Форма имени Сардар. 2. глава племени, влиятельный сановник (в Индии и Афганистане). 3. персидское имя [ser] "господин". Высшее звание в турецкой армии, род фельдмаршала- у черногорцев начальник дружины. Главнокомандующий войсками (в некоторых мусульманских странах).
- 600 Суннат Форма имени Сунна
