Популярные мужские имена 2026 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 921 Зхубин Копье
- 922 Абдулазиз Арабское имя (عبدالعزيز) комбинация Абдул + Азиз.
- 923 Аверий Русское от германского (Avery) "благородный- похожий на медведя".
- 924 Агафон (αγαθός)[agafos] "добро, благо, хорошо"
- 925 Агей "Торжественный, праздничный, веселящийся"
- 926 Адир Еврейское имя (אדיר) "могучий, сильный, большой, великий".
- 927 Адис "Поклоняющийся Аллаху"
- 928 Азан 1. арабское (أذان) "призыв к молитве". 2. производное имени Анастасиус.
- 929 Азарий Помощь Божья
- 930 Азария Др. еврейское имя "Бог помог". Имя дают в честь Азария пророка или в честь мученика Азария Вавилонского. Именины - 16 (3) февраля - пророк Азария. 30 (17) декабря - праведный Азария.
- 931 Айк 1. армянское имя (Հայկ)[Hayk] на языке грабар (древнеармянский язык) означает "Армения" Айк (Hayk) - прародитель армянского народа. Первый сын Фогармы, правнук Иафета. Согласно древним армянским народным сказаниям Ной после всемирного потопа остановился с семьей на склоне горы Арарат, а позже ушёл в Вавилон. Однако, подняв там восстание против тирана Бела, потомок Иафета легендарный праотец армян Айк (Гайк) вернулся и окончательно обосновался в Армении, дав начало армянскому царству. В частности, так рассказывает историю происхождения армянского народа крупнейший армянский средневековый историк Мовсес Хоренаци в "Истории Армении". Гевонд Алишан (армянский историк) в 19 в. рассчитал примерную дату поселения Гайка в Армении (2492 г. до н. э. ), с которого и начинается собственно армянское летоисчисление. Созвездие Ориона армяне называют Айком2. Айк - распространённое прозвище американского военачальника и президента Эйзенхауэра.
- 932 Айрат (أيرات) "изумительный, удивительный"
- 933 Акияма Японское (秋山) "гора, осень".
- 934 Акмаль Арабское имя (اكمل) "совершенный, полный".
- 935 Актай Турецкое имя "белый жеребенок".
- 936 Алескер Азербайджанский вариант имени Алиаскар ("Али младший").
- 937 Альден Английское имя (Alden ) "старый друг", формы - Ал, Алдан, Алдон.
- 938 Амадеус Любовь Бога
- 939 Аминджон Таджикская, узбекская комбинация Амин + Джан ="верная душа".
- 940 Амос Еврейское имя (עמוס) "нагруженный" или "наполненный- исполненный мудрости". Именины - 28 июня - пророк АмосСвятой пророк Амос, третий из 12 малых пророков, жил в VIII веке до Рождества Христова. В это время еврейский народ был разделен на два царства: Иудейское и Израильское. В Иерусалиме правил иудейский царь 0зия а у 10- ти отделившихся израильских колен - Иеровоам 11- й, идолопоклонник. В Вефиле он поставил кумира в виде золотого тельца, которому и поклонялись отвергшиеся от Истинного Бога израильтяне. Пророк Амос был иудеем, уроженцем селения Фекуи. Простой и неученый, но сильный горячей верой и ревностью о славе Истинного Бога пастух был избран Господом на пророческое служение и послан в Израильское царство для обличения нечестивого царя Иеровоама и отступивших от Бога израильтян. Пророк предсказывал им великие бедствия, которым должны были подвергнуться Израильское царство и окружавшие его языческие народы за свое нечестие. За свои обличения пророк Амос неоднократно переносил побои и изгнания. Но он опять возвращался в Вефиль и, угрожая неминуемыми бедствиями, продолжал призывать израильтян к покаянию. Особенно ненавидел пророка жрец идольского капища Амасия. Пророк предсказал ему и всему его дому скорую погибель и за это подвергся избиению. Сын Амасии Озия ударил святого по голове дубиной и тяжело ранил. Пророк Амос, еле живой, достиг своего родного селения и там скончался около 783 года до Рождества Христова.