Популярные мужские имена 2026 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 10121 Гарретт Французское (Garrett) "сильное копье"Геррет.
- 10122 Гейбл Норвежское (Gable) "треугольной горы".
- 10123 Герд Форма имени Герхард.
- 10124 Гидеон Смотри Гидон.
- 10125 Гиоффредо Итальянское имя форма имени Геоффрей.
- 10126 Гнорги Болгарская форма имени Георгий.
- 10127 Гортазий От латинского (hortati) "поощренный".
- 10128 Гранит Латинское (granum) "зерно, зёрнышко, семечко"от названия камня.
- 10129 Грим Французское (grime) "забавный старикан".
- 10130 Гуанчжоу Корейское (광주) ("император Гуань"), Квансонджегун ("священный император военачальник Гуань"), Куан- сси ("господин Гуань")) - в поздей корейской даосской мифологии - дух войны. С III века в Корее стал почитаться как дух войны. Гуанчжоу - реальный китайский деятель конца правления династии Хань (III век), выдающийся полководец, отличавшийся мудростью, отвагой и добродетелями Гуань- ди. Считалось, что он стоит по главе загробного царства. В честь Квандже в разных местах Кореи были возведены кумирни. Его изображения были помещены даже в буддийских храмах. К нему взывали шаманки (мудан). Когда в 1592 японские войска вторглись в Корею и вошли в столицу, корейцы считают, что дух Квандже стал витать в воздухе, наводя страх на неприятеля.
- 10131 Гукас Армянское вариант имени Лукас (светлый, светящийся).
- 10132 Гунтер От немецкого (Gunther/Gunter) (gund ) "битва"+ (hari) "воин".
- 10133 Гэйт От английского gate "ворота".
- 10134 Гуштасп Др. персидское имя "сильный конь". Гуштасп в иранской мифологии царь, провозгласивший зороастризм государственной религией Ирана. Образ восходит к авест. Виштаспе- среднеиран. Виштасп. Согласно "Шахрихаин Эран"религиозному произведению на среднеиранском языке, Виштасп повелел Зардушту - Заратуштре записать "Авесту"(1200 глав) специальным религиозным шрифтом на золотых досках и поместить её в "сокровищницу (храм) огня". В "Денкарте"упомянута десятая, не дошедшая до нас книга "Авесты""Виштасп- Наск"посвящённая борьбе Виштаспа с царём хионитов Арджаспом, противником зороастризма (о победе Виштаспа над ним повествует поэма на среднеиранском языке "Йадгар Зареран"см. в статье Арджасп). Согласно "Шахнаме "Гуштасп - сын иранского царя Лухраспа. Отец не желает уступить ему трон, и Гуштасп отправляется в Рум (Византию), где в него влюбляется дочь кесаря Китаюн (сначала увидевшая Г. во сне). Кесарь отрекается от дочери, и влюблённые скрываются от его гнева у одного из румийских вельмож. Однако Гуштасп своими подвигами (убийством чудовищного волка и др. ) добивается расположения кесаря и тотдает ему в жёны трёх своих дочерей, в т. ч. и Китаюн. После победы Г. над противником Рума хазарским царём Ильясом кесарь замышляет с помощью Гуштасп завладеть Ираном, но Лухрасп добровольно уступает престол Гуштасп Став царём, Гуштасп начинает опасаться притязаний на трон со стороны своего сына Исфандияра и коварно губит его. И. С. Брагинский.
- 10135 Давлатьяр Персидское имя "счастливый".
- 10136 Давор Форма имени Давр "эпоха, период, время".
- 10137 Далдар Славянское имя "Бог дал дар".
- 10138 Дамас Латинское (damask) "булат, дамасская сталь". Именины - 10 сентября (28 августа) - мученик Дамас.
- 10139 Данакай Абхазское имя "плохой шёлк"Данакай - сын Джира. Данакай Аджир- ипа упоминается как вольный земледелец в книге изданной Хан- Гиреем, в 1836 году, под названием "Записки о Черкесии". Он возглавлял все боевые походы или оборону своей земли. В одном русском документе говорится, как Данакай со своим войском гнал казаков до Кубани.
- 10140 Дарбеш Дагестанский вариант персидского имени Дарвиш.
