Популярные мужские имена 2026 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 1341 Клод Великолепный
- 1342 Кундуз 1. турецкое (kunduz) "бобр, нутрия, норка, блестящий и красивый, ценный мех". 2. географическое. Рожденный в местности Кундуз ( местность в Средн. Азии, между Гиндукушем и Амударьей ).
- 1343 Лайонел Английское имя(Lionel) от латинское "маленький лев".
- 1344 Лиам Ирландск. (Liam) форма имени Вильям.
- 1345 Мамору Японское (守) "защита".
- 1346 Маршалл Французское (Marshall) от немецкого "конюх". Маршал - придворное звание в средневековой Франции: королевский слуга, смотревший за лошадьми. Формы - Марр, Марс, Марш, Марси.
- 1347 Мастур Арабское имя (مستور) "скрытый, защищенный".
- 1348 Матиас Немецкая (Mathias) форма имени Матвей "дар Бога". Производные: Матио, Матиос, Матти.
- 1349 Наас Арабское (ناس) "народ, люди".
- 1350 Оганес Армянская (Հովհաննես) форма имени Иоганн от древнееврейского "Бог дал".
- 1351 Ориф Таджикская, узбекская форма имени Ариф.
- 1352 Орландо Итальянская (Orlando) форма имени Роланд "из прославленной страны", формы - Орл, Орланд, Орли.
- 1353 Рабдан Калмыцкое, тибетское, вероятно означает "самый прочный".
- 1354 Рой 1. гальск. (ruadh) "рыжий, красный". 2. французское (Roy) "король". 3. английское имя "королевский". 4. еврейское имя "Бог который видит". 5. революционное имя, "Революция октябрь интернационал".
- 1355 Саймон Английское имя (Simon ) форма имени Симон.
- 1356 Себастиан 1. от греческого (σεβαστά) "почтенный, уважаемый". 2. латинское имя "севастийский, тот, кто родом из Севастии". Именины - 19 февраля - праведный Себастиан. 11 марта, 16 марта, 2 апреля и 28 апреля - мученик Себастиан. 5 июня - преподобный Себастиан, Пошехонский (Рус. ). 31 декабря - мученик Себастиан. Св. Себастиан в православии и католицизме почитается святой Севастиан (Sebastian) Медиоланский, римский легионер, которого за приверженность к христианству император Диоклетиан велел привязать к столбу и пронзить стрелами. После казни Севастиана бросили, сочтя мертвым, однако он выжил. Друзья советовали ему бежать из Рима, но он отказался и отправился к Диоклетиану свидетельствовать о своей вере. На этот раз Диоклетиан распорядился забить Севастиана камнями и бросить его тело в городскую клоаку. В католической традиции мученик Севастиан считается небесным заступником лучников, полицейских, врачей, солдат, переплетчиков, садоводов и спортсменов, а также покровителем Сербии и городов Сан- Себастьян (Пуэрто- Рико), Пальма- де- Майорка (Испания) и Рио- де- Жанейро (Бразилия).
- 1357 Стоян Сильный
- 1358 Тилек Казахское (тілек) "желание- просьба- пожелание".
- 1359 Уалихан Казахское имя, комбинация Уали + Хан ="правитель Вали". Уали Хан (1845 - 1904), хан Среднего жуза (1741- 1821), старший сын хана Аблая от второй жены - каракалпачки Сайман- Ханым. Наследовал титул согласно воле Аблая. В начале января был утвержден в звании хана Цинским императором. 23 февраля того же года был утвержден ханом Среднего жуза специальной царской грамотой. 1 ноября был провозглашен ханом султанами и биями Среднего жуза. Имел 14 сыновей от двух жен: от старшей жены - 5, от младшей, Айганым - 9. После его смерти ханская власть была официально ликвидирована царской администрацией. В вопросах внешней политики он придерживался курса своего отца, которому долго удавалось лавировать между Китаем и Россией. Уали хан смог надолго сохранить независимость казахов, противопоставляя имперским замыслам России "китайский фактор". Уали смог заставить Россию считаться с интересами казахов. С упадком могущества джунгарских племен исчез и внешний фактор, способствовавший объединению страны. Тесные связи Уали хана с Цинским двором вызывали недовольство царского правительства. Русская администрация предпринимала все меры для того, чтобы разъединить обе стороны. В итоге царское правительство начало заигрывать с некоторыми влиятельными казахскими султанами, пытаясь этим усилить внутренние противоречия в отдельных казахских жузах. Вмешательство русской администрации во внутриполитическую жизнь обусловило ослабление ханской власти. В период правления Уали хана царское правительство с целью усиления своего влияния осуществило передвижение пограничной линии вглубь территории Среднего жуза. Слабость ханской власти, феодальная раздробленность и хозяйственный кризис создавали для этого благоприятную обстановку. Более того, внутренняя политика Уали хана вызывала недовольство в подвластных ему территориях. В 1795 г. казахские роды направили русскому царю письмо с жалобой на Уали хана. В том же году 43 350 человек, возглавляемые султанами и биями Среднего Жуза, приняв присягу на верность России, откочевали в сторону русской границы. Уали хан не смог заручиться поддержкой царского правительства в своей внутренней и внешней политике, а также лишился социальной опоры внутри подвластного жуза. Поэтому он стремился усилить свои взаимоотношения с правительством Китая и Бухарским ханством. В 1803 г. он призвал султанов и биев Среднего жуза откочевать со своими аулами в присырдарьинские края, а в 1805 г. - попытался перейти в Синцзянь. Однако казахские роды отказались следовать за ним. После ликвидации ханской власти и принятия "Устава о сибирских киргизах"все земли Уали хана были поделены между его сыновьями. Главная ставка - на озере Боровом - отошла к старшему сыну. После смерти Уали хана главой клана стала его жена, Айганым (1783- 1853), являвшаяся бабушкой великого казахского ученого Чокана Валиханова. Похоронен Уали хан был в ауле Сырымбет современной Кокшетауской области.
- 1360 Хавьер Испанское имя (Xavier) "новый дом". формы - Хавье, Хавиер, Хавьерри, Хави, Хавиар. Святой Франциско де Хавьер покровитель Наварры и всех католических миссий, родился 7 апреля 1506 года в родовом замке Хавьер, расположенном в 70 километрах от столицы автономии, которая в те времена была весьма сильным королевством. Таким образом, совсем недавно исполнилось ровно 500 лет со дня его рождения, и Наварра отпраздновала этот юбилей весьма насыщенной программой религиозных, культурных и социальных мероприятий. В частности, был полностью отреставрирован замок Хавьер. Франциско был пятым, самым младшим из сыновей крупного феодала, владевшего обширными земельными угодьями. Повзрослев и сообразив, что жизненные перспективы у пятого по очереди в линии наследования семейного достояния весьма призрачны, в 19 лет будущий святой отправился в Париж. Там он вскоре стал выделяться среди сверстников, показав себя прилежным студентом Сорбонского университета, где изучал гуманизм и искусство, добился немалых по тем временам успехов в спорте, обзавелся множеством полезных связей. Решающим в дальнейшей судьбе молодого человека стало знакомство с Игнасио Лойолой, испанским дворянином, основателем ордена иезуитов. Проникшись идеями своего соотечественника, Франциско ступает на поистине экстраординарный религиозный и человеческий путь. После приобщения к иезуитскому братству Франциско решает посвятить свою жизнь пропаганде христианской религии. В 1541 году он садится в Лиссабоне на корабль и отправляется в 11- летнее путешествие по всему Востоку, движимый только своей верой и желанием рассказать о ней еще не верующим. Город Гоа в Индии, куда он прибывает после 13- месячного плавания вокруг Африки, становится всего лишь первым этапом его путешествия, следующими остановками которого будут Индонезия, Япония и острова у южного побережья Китая, где он умирает после нескольких неудачных попыток достичь материка. Как это часто случается с людьми, посвятившими свою жизнь служению другим, свою смерть 3 декабря 1552 года Франсиско встретил на крохотном острове почти в полном одиночестве, у смертного одра его находился лишь проводник. В наши дни Святого Франциско де Хавьера весьма уважают в этих странах. Его останки покоятся в Гоа. В Японии его считают первым послом Запада в Стране Восходящего Солнца. Наследие наваррского святого огромно, и как плод его деятельности существует прочная культурная связь между такими регионами, как Наварра и Ямагучи, а в тех местах, где он побывал, ныне действуют десятки христианских общин. На родине святого, в Наварре, тысячи людей приходят ежегодно к замку Хавьер из разных мест, чтобы почтить его память. Это паломничество, ставшее традиционным в 40- е годы, происходит в марте и получило название "Хавьерада".