Популярные мужские имена 2026 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 16381 Альгидрас Смотри Альгирдас.
- 16382 Альпер Из Альп. (горная цепь в Европе).
- 16383 Ама 1. латинское (amare) "любимый". 2. ласкательная форма имени Армен.
- 16384 Амадис Латинское имя "любовь бога". Форма имени Амадей.
- 16385 Амацйаху Смотри Амасия.
- 16386 Амворсий Форма Амвросий "принадлежащий бессмертным, божественный".
- 16387 Анаий От греческое [anaides]- смелый.
- 16388 Анастазий Мужская форма имени Анастасия "возрожденный, воскресший".
- 16389 Анварали Краткая форма имени Анваргали ( арабское имя ярчайший и возвышенный ).
- 16390 Анвер Форма имени Анвар (арабское имя блистающий, лучезарный).
- 16391 Ангелоз От греческое (angelos) - ангел.
- 16392 Англин Форма имени Ангел "ангельский", формы - Антелин, Англинн, Англун.
- 16393 Андарджан Татарское Андар + Джан.
- 16394 Андраш Венгрерская (Andras) форма имени (Андрей) "мужественный".
- 16395 Анзар Арабское имя "справедливый, командующий". Арабская форма имени Цезарь.
- 16396 Аниезий Греческое [ hagne ] "чистый".
- 16397 Анисифор Греческое [onesiforus] "приносящий пользу". Именины - 17 (4) января и 20 (7) сентября - апостол Онисифор. 11 октября (28 сентября) и 22 (9) ноября - преподобный Онисифор Печерский (Рус. ). 15 (2) декабря - преподобный Онисифор. 21 (8) декабря - апостол Онисифор.
- 16398 Анислав 1. сокращение от Станислав. 2. форма имени Анис.
- 16399 Анкильде Татарское имя "ребенок родился".
- 16400 Антерос Греческое (Ἀντέρως, Ant rōs) - бог отрицания любви, внушающий человеку ненависть к любящему его. По верованиям древних греков Антерос, сперва был тёмный Хаос, затем одновременно из Хаоса возникли Хронос (Кронос - Время), страстный Эрос (Эрот - Любовь) и хладнокровный, рациональный Антерос (Антерот - Отрицание любви). Иногда Эрос и Антерос считают близнецами- братьями и их одновременное рождение в Древней Греции почиталось чуть ли не священным. Самым страшным проклятием в Древней Греции считалась ненависть, порождённая любовью. Именно такой ненависти и покровительствовал Антерос. Он порождал страстное желание разрушить объект любви. Люди, неспособные любить, считались одержимыми Антеросом. Бог Аполлон вечно высмеивал Эроса, за это любимые им женщины были одержимы Антеросом (нимфа Дафна, Кассандра). Однако позднее верования греков переменились, родителями Эроса и Антероса (ненависть, страсть, мания) стали считаться Арес и Афродита (другие дети от этого союза Деймос (ужас), Фобос (страх) и Гармония). Существует миф, что старший брат Антероса Эрос не рос, как остальные детишки, а оставался маленьким, пухлощеким проказником. И его мать, Афродита, спросила у Фетиды, в чем причина. Мудрая Фетида ответила, что Любовь не может расти без Страсти. Тогда Афродита родила Антероса (Страсть). Когда Эрос и Антерос вместе, Эрос быстро растет, превращаясь в красивого, стройного юношу, но как только Антерос покидает Эроса, Эрос вновь возвращается к детским формам и детским шалостям. Известно и иное толкование Антероса: это бог неразделенной любви, он наказывал тех, кто оставался равнодушным к чужим чувствам. Отсюда имеется трактовка, что он покровительствует взаимной любви. С точки зрения некоторых философов, значение Антероса по сравнению со значением Эроса было столь мало, что иногда его рассматривают как ипостась Эроса. В XIX веке, когда возник интерес к античности, Антеросу, в противоположность Эросу, стали приписывать христианские кроткость и смирение.
