Популярные мужские имена
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 6561 Шагбан 1. арабское имя "сытый". 2. персидское имя "ночной, родившийся в восьмой месяц".
- 6562 Авесалом Древнееврейское имя "отец мира "Авесалом - имя сына царя Давида.
- 6563 Альрамин Комбинация Аль + Рамин.
- 6564 Митя Ласкательная форма имени Дмитрий.
- 6565 Ортай Казахское киргизское "энергичный".
- 6566 Потапий 1. греческое (Πατάπιος) "странник""откуда, из какой страны ?". Фраза из Нового Завета. 2. латинское имя (Patapius) "овладевший". Устаревшая форма имени Потап. Именины - 11 апреля и 30 апреля - мученик Патапий. 21 декабря - преподобный Патапий. Святой (или Блаженный ) Потапий родился в IV или V веке в Фивах Египетских и значительную часть жизни привел отшельником в пустыне. Впоследствии он посетил Влахерны в Константинополе, где окончательно посвятил себя служению Богу, совершив при этом множество чудес и помогая ближним. Святой Потапий скончался в Константинополе и его мощи сохранила мать последнего византийского императора Константина Палеолога, которая в последствии и стала святой Агия Ипомони. После падения Константинополя её родственники смогли вывести мощи в Грецию, где над современными Лутраками в пещере они и были спрятаны, и где постепенно о них и забыли. В 1904 году пещеру решили расширить и предание гласит, что за день до начала работ игумену приснился сон, в котором Святой Потапий попросил работать осторожно, потому как в этой пещере он сам и похоронен. И действительно в пещере были найдены мощи святого. Там в пещере они сейчас и выставлены. Святой Потапий даже после смерти творит чудо - его мощи исцеляют многих приходящих просить здоровье.
- 6567 Твистер 1. от английского ( Twister) "обманщик, лгун". 2. французское "танцор твиста".
- 6568 Аганез Форма имени Иоганн.
- 6569 Багарат Ариянск. от арийск. "Богом данный".
- 6570 Витамин От латинского vita mineralis "минерал для жизни- жизненно важный минерал".
- 6571 Диксон Английское имя(Dixon) "сын Ричарда" Диксо, Дикc.
- 6572 Тайо Славянское имя от слова "таить".
- 6573 Уэсли Смотри Весли - Уэс, Уэст, Уэстли, Уэзли, Уэзлей.
- 6574 Шарифьян Смотри Шариф.
- 6575 Артурас Форма имени Артур.
- 6576 Джобир Таджикское узбекское Джабир.
- 6577 Достали Персидское имя Дост + Али "друг Али".
- 6578 Ирий От персидского (ایران)[Ayran/Iran] "из страны Ариев- солнцева страна"Ирий (вирий, вырий) - в восточнославянской мифологии южные края, куда птицы улетают зимой, райская страна. Славяне верили, что именно на этот небесный остров улетают осенью перелётные птицы. Туда же возносятся души зверей, добытых охотниками, и держат ответ перед "старшими"- рассказывают, как поступили с ними люди. Соответственно, охотник должен был благодарить зверя, позволившего взять свою шкуру и мясо, и ни в коем случае не издеваться над ним, не причинять лишних мучений. Тогда "старшие"скоро отпустят зверя назад на Землю, позволят снова родиться, чтобы не переводились рыба и дичь. В соответствии с древнеславянскими мифами, на этом острове живут прародители всех птиц и зверей (перед названием зверя, обитавшего на этом острове, говорили "старший" или "старый"это говорило о их зрелости и телесной мощи). Этот остров седьмого неба, крышей которому служили восьмое и девятое небеса, также называли "Ирий" или "Вирий". В белорусском и украинском языках в настоящее время также существуют выражения о перелётных птицах: "ляцяць у вырай"(белор. ) и "летіти у вирій"(читается: лэтиты у вырий) (укр. ), которые не употребляются в другом контексте. Другая легенда сообщает, что в славянской мифологии ирий имеет мировое дерево, а потому его еще называют ирий- сад. На вершине мирового дерева обитают птицы, или души умерших. Ирий имеет ключи с чистой родниковой водой. Священным деревом Ирия в славянской мифологии считаются дуб, береза, или яблоня, на которой растут молодильные яблоки. В начале времен Ирий отмыкался ключами, которые находились у ворона. Однако громкое карканье ворона постоянно беспокоило души умерших, которые обитали на вершине мирового дерева. И тогда Бог приказал ворону отдать ключи ласточке. Ворон послушался, но один ключ оставил себе. Ласточка стала укорять ворона за обман Бога, и тогда он со зла выдрал у нее несколько перьев из хвоста. С тех времен ласточкин хвост стал раздвоенным. Узнав о бесстыдстве ворона, Бог рассердился и обрек всех ворон клевать мертвечину. Но ворон так и не отдал ласточке ключ - им он отпирает дверь Ирия, когда его собратья- вороны прилетают в Ирий за живой и мертвой водою.
- 6579 Павлантий Производное имени Павел "малый, небольшой".
- 6580 Ратислав Славянс. "защитник славы".