Популярные мужские имена
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 18321 Ксантус От греческого (χρυσός) "златоцветный, золото".
- 18322 Кызырас Баш. "краснолицый".
- 18323 Мефед Форма имени Мефодий.
- 18324 Пероз Персидское (پیروز) "победоносный", форма имени Фируз.
- 18325 Раззаккули Тюркское "раб Подателя хлеба насущного".
- 18326 Романтас От латинское имя (romanus) - римский, римлянин. Эпитет Марса.
- 18327 Тайчура Тюркское "милый".
- 18328 Тертул Латинское имя [tertus] - чистый, опрятный, безукоризненный.
- 18329 Феотим Греческое [teotimetos] "почитаемый Богами". Именины - 3 мая (20 апреля) - святитель Феотим, епископ Малой Скифии. 17 (4) сентября и 18 (5) ноября - мученик Феотим.
- 18330 Хоб Ласкательная форма имени Роберт.
- 18331 Хрипун Славянское имя "храпун".
- 18332 Хурри Персидское имя образ. "свободный, благородный- честный, добросовестный".
- 18333 Юртбагьш Татарское 1. "хозяйствующий в доме". 2. "старший в селении, старейшина".
- 18334 Агафей Смотри Агапий.
- 18335 Альбертин Форма имени Альберт.
- 18336 Ами Еврейское имя "надежный".
- 18337 Арктос Греческое(άρκτος) "медведь".
- 18338 Армази Армази - в грузинской мифологии - древнейшее божество, глава пантеона богов Картлийского (Иберийского) царства (Восточная Грузия). Согласно летописной традиции, культ Армази ввёл царь Фарнаваз (3 в. до н. э. ). Вероятно, почитание Армази возникло под влиянием культа малоазийского божества луны, имя которого восходит к хеттскому Арма (Армасин). Идол Армази был установлен в религиозном и политическом центре Иберии, названном по имени Армази - Армазцихе (на терр. совр. Мцхеты). Этот идол изображал воина в медной кольчуге и золотом шлеме, с мечом в руке. Армази представлял собой синкретическое божество, сочетавшее функции верховного бога (повелителя неба, грома, дождя и растительного мира) и бога- воителя. В период становления государственности культ Армази противопоставлялся культам местных племенных божеств. С объявлением христианства государственной религией Иберии (30- е гг. 4 в. ) культ Армази был упразднён.
- 18339 Асклепий Греческое[ Asklepios] или Эскулап, мифол., сын Аполлона и Корониды, бог врачевания, ученик центавра Хирона, воскрешал даже мертвых, поэтому, по жалобе Плутона убит молнией, с тех пор почитаем как бог.
- 18340 Астерио Греческое "звёздный".