Популярные имена 2014 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 501 Илина 1. еврейское имя "дерево" в значении "пышная". Женская форма имени Илан. 2. форма имени Элина. 3. от греческого (ήλιος) "солнце, солнечная", формы - Иллина, Иллини, Лана.
- 502 Илона Светлая
- 503 Ильхан Тюркское "Хан страны и народа (Иль)".
- 504 Ингвар Шведское имя(Ingvar) от Инг + Вар ="воин бога изобилия".
- 505 Инкар Казахское имя (Іңкәр) "страстное желание- долгожданная".
- 506 Ионела Женская форма имени Иоанн.
- 507 Ирада (إرادة) "желание, воля, устремленная"
- 508 Карим Арабское имя (ﻜﺮﻴﻢ) "великодушный, благородный, щедрый". Эпитет Аллаха.
- 509 Каспер 1. немецкое имя (Casper) "императорский". 2. форма имени Джаспер (персидское имя "хранитель сокровища, казначей ")Каспар, Касп, Каспи.
- 510 Катарина Чистая
- 511 Кахабер Грузинское имя от арабского "приносящий победу".
- 512 Квитослава Украинское имя "славный цветок".
- 513 Кевин Английское (Kevin) от ирландского Caoimhí- n "родился красивый король". Св. Кевин родился близ Дублина, а умер 3 июня 618 г. в Глендалоу (Glendalough), в графстве Виклоу (Wicklow), в Ирландии. Праздник - 3 июня. Св. Кевин один из святых покровителей Дублина, основатель монастыря в Глендалоу. Ранние записи о его жизни (X- XI вв. ) утверждают, что Кевин принадлежал роду королей древнего ирландского королевства Лейнстер, и в юности решил стать отшельником в Глендалоу, где позднее основал монастырь, который стал, притом что Кевин был там аббатом, одним из главнейших монастырей Ирландии. Существует несколько легендарных житий Кевина, часто представляющих его как защитника животных. Чудо об овце. В детстве Кевин пас стада своего отца. Однажды мимо проходили калики перехожие, и сжалившись над ними, Кевин отдал им одну из овец. Однако когда вечером овец пересчитали, число оказалось таким же, как было утром. Чудо о корове. Святой Кевин стоял на молитве, и так ушёл в себя, что не заметил корову, принадлежащую соседскому крестьянину, а та подошла и облизала ему всю одежду. На следующий день хозяин коровы был поражён: бурёнка дала пятидесятикратную норму молока! Он предложил отшельнику перебраться жить в его дом (чай, удобней, чем в дольмене), но Кевин отказался, однако разрешил приводить к нему эту корову в целях повышения удоев. Чудо о дрозде. Как- то Великим Постом Кевин так ушёл в молитву, что был принят за дерево самочкой дрозда, и в молитвенно воздетые руки как в гнёздышко она снесла яйцо. Когда святой заметил это, он не выпускал яйцо из рук, отогревая его в ладонях, пока не вылупился птенец. Дрозд считается атрибутом святого, на многих иконах он держит дрозда в руках. Чудо о выдре. В голодное засушливое лето (уже после прекращения отшельничества и основания собственного монастыря) Кевин кормил братию лососятиной. Лососей ему приносила выдра, ловившая их в соседней речке. Однажды один из братьев поддался греху алчности и вслух заметил, что из кожи этой выдры вышли бы отличные перчатки. Выдра обиделась и больше не приходила. Чудо о гусе. У местного князя по имени О Тул за домашнего питомца жил гусь, и они состарились вместе. Князь просил Кевина, уже прославленного чудотворца, вернуть гусю молодость, и святой согласился, но и плату потребовал немалую: в собственность монастыря должна была отойти вся земля, которую помолодевший гусь смог облететь беспосадочно. Чудо о Колмановом сыне. У князя Колмана Уи'Фэйланя внезапно умерли все сыновья: в этом заподозрили козни злого духа. Последнего оставшегося в живых, грудного младенца, отослали под защиту святости глендалохийского монастыря. Загвоздка заключалась в том, что в то время в монастыре не было коровы выкармливать грудничка. По молитве Кевина из лесу вышла важенка, и подставила княжичу вымя, и кормила его вместе со своим оленёнком. Однако враг рода человеческого не дремал: однажды, когда олениха шла в монастырь кормить, её задрала волчица. Кевин обратился к хищнице с упрёком, и наложил за такой грех виру: волчица сама вместо оленихи выкармливала младенца- княжича своими сосцами. Чудо о яблоках. Некий юноша сильно страдал от падучей болезни, и ему было видение, что исцелится, съев яблоко. В округе, однако, яблонь не водилось. По молитве Кевина за малое время 20 спелых яблок прозябло на иве.
- 514 Кемран Форма имени Гимран "правильный".
- 515 Киара Ирландское (Ciara) "тёмная, темноволосая". Святая Киара (ум. ок. 680 года) - дева ирландская, католическая святая, память 16 октября, 5 января. По преданию, святая Киара была родом из Мускрейде Тир, но не ясно, в какой части баронств Верхний Ормонд (англ. ) или Нижний Ормонд (англ. ) графства Типперэри она родилась. Святая Киара, дева, была направлена на путь христианской жизни св. Финианом. Когда она выросла, её святость и чудеса стали широко известны. Согласно преданию к ней за молитвой обращался св. Брендан из Клонферта, дабы справиться с губительным огнём в области Мускрейде Тир. Репутация её благочестия вскоре собрала многих добродетельных людей, желавших подражать её примеру. Был возведён женский монастырь, который в её честь стал называться Килл Кейре, называемое ныне Килкеари, неподалёку от Ненаха, баронство Верхний Ормонд, графство Типперэри. Обнаружив, что число её последовательниц весьма возросло, святая Киара отправилась в иные края. По преданию, она прибыла в Хели, иначе Эли О'Карролл. По преданию от св. Финтана (Мунну) она получила землю для монастыря. который стал называться Тех Телле (Tech Telle, Tehelly). Св. Финтан (Мунну) жил в тех краях, но оставил их, когда туда прибыла св. Киара с пятью сёстрами. Там они оставались некое время, после чего вернулись в Килкеари.
- 516 Кириена От греческого [kyrios] "госпожа, хозяйка". Именины - 14 ноября - мученица Кириена.
- 517 Клементина Виноградная лоза
- 518 Леа Еврейское имя (Leah) "грустная, уставшая".
- 519 Лекс 1. от латинского (Lex) "закон". 2. краткая форма имени Александр или имени Алексей.
- 520 Леля 1. славянское имя. Леля - богиня весны, дочь богини красоты, любви и плодородия Лада. Согласно мифам, она была неразрывно связана с весенним возрождением природы, началом полевых работ. Богиню представляли себе юной, красивой, стройной и высокой девушкой. Б. А. Рыбаков полагает, что вторая богиня, изображенная на Збручском идоле и держащая в правой луке кольцо - Лада. В фольклоре Лада часто упоминается рядом с Лелей. Эту пару: мать- дочь ученый сопоставляет с Латоной и Артемидой и со славянскими роженицами. Двух всадниц на русских вышивках, за спиной которых иногда изображена соха, расположенных по обе стороны от Макоши, Рыбаков соотносит с Ладой и Лелей (Лялей). 2. ласкательная форма имен: Алина, Валерия, Елена, Леонилла, Олеся, Ольга и т. д.