Популярные имена 2015 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 1781 Валерий Сильный, богатый
- 1782 Валлори Форма имени Валерия.
- 1783 Вальтер "Командующий армией"
- 1784 Валькирия Др. - исландское имя valkyrja "выбирающая убитых". Валькирии - в скандинавской мифологии воинственные девы, участвующие в распределении побед и смертей в битвах, помощницы Одина. Первоначально валькирии были зловещими духами сражений, ангелами смерти, получавшими удовольствие от вида кровавых ран. В конном строю проносились они над полем боя, словно стервятники, и именем Одина вершили судьбы воинов. Избранных героев валькирии уносили в Вальхаллу - "чертог убитых"небесный лагерь дружинников Одина, где те совершенствовали свое военное искусство. В поздних скандинавских мифах образы валькирий романтизировались, и они превратились в дев- щитоносиц Одина, девственниц с золотыми волосами и белоснежной кожей, которые подавали избранным героям еду и напитки в пиршественном зале Вальхаллы. Они кружили над полем битвы в облике прелестных дев- лебедей или всадниц, скачущих на великолепных жемчужных конях- облаках, чьи дождевые гривы орошали землю плодородным инеем и росой. Согласно англо- саксонским легендам, некоторые из валькирий произошли от эльфов, но большинство из них были дочерьми знатных князей, которые стали валькириями- избранницами богов еще при жизни, и могли превращаться в лебедей. Современному человеку валькирии стали известны благодаря великому памятнику древней литературы, оставшемуся в истории под именем "Старшая Эдда". Здесь девы- воительницы имели имена, соответствующие их сущности - Гёндуль, Гунн, Рота, Скёгуль, и другие. Многие из них, наиболее древние, не поддаются переводу. Образы исландских мифических дев- воительниц послужили основой для создания популярного германского эпоса "Песнь о Нибелунгах". В одной из частей поэмы рассказывается о наказании, которое получила валькирия Сигрдрива, осмелившаяся проявить непослушание богу Одину. Отдав победу в бою конунгу Агнару, а не мужественному Хьяльму- Гуннару, валькирия лишилась права принимать участие в битвах. По приказу Одина она погрузилась в долгий сон, по истечении которого бывшая дева- воительница стала обычной земной женщиной. Другая валькирия, Брунгильда, после брака со смертным лишилась своей сверхчеловеческой силы, ее потомки смешались с богинями судьбы норнами, прядущими у колодца нить жизни. Скандинавы верили в то, что, оказывая влияние на победу, девы- воительницы держали в руках судьбу человечества.
- 1785 Вардуи Армянское имя (Վարդուհի)[Varduhi] "как роза".
- 1786 Варсеник Армянское (Վարսենիկ) от վարս [vars] "волосы" в значении "длинноволосая- с красивыми волосами".
- 1787 Васима Арабское имя (وسيمة) "красивая, хорошенькая, изящная, красивая лицом, славная, достойная, элегантная".
- 1788 Вахид Арабский имяобразующий компонент (وحيد) "единственный- один". Одно из имен Аллаха.
- 1789 Вахтанг Грузинское (ვახტანგ) от персидского "волчье тело". Вахтанг VI - царь Карталинский, писатель и законодатель (1675 - 1737), занимает выдающееся место среди культурных деятелей Грузии. Сын Левана, брата карталинского царя Георгия XI, Вахтанг VI, еще 15- летним юношей был заложником в Персии, затем участвовал в восстании против Ираклия I и на 28 году жизни был назначен правителем Карталинии за время отсутствия ее царя Гуркен- хана. Правление Вахтанга продолжалось 8 лет (1703 - 1711), но в это время он много сделал для культурного подъема страны. Он основал в Тифлисе первую типографию, в которой были отпечатаны богослужебные и светские книги. Знаток восточных языков, Вахтанг перевел с персидского "Калилу и Димну"(при участии С. С. Орбелиани), "Амир- Насариан" или "Завещание Шам- Кира сыну своему""Познание творений"сочинения астрологического содержания ("Звездочет""Тала- Масала""Рамли"), наконец, "Тимсариани"- повесть о семи мудрецах. Писал стихи и переложил в стихотворные формы "Ответы Сократа"переведенные на грузинский язык Эр. Туркестанашвили. По его инициативе переработаны в один свод грузинские летописные сведения и в один кодекс действовавшие издревле законы и обычаи. Так составились Картлис- Цховреба Дастулама и Уложение царя Вахтанга. Лишенный престола, он искал убежища то в Персии, то в Турции, то в России, куда переселился в 1724 г. после неудачного участия в персидском походе Петра Великого. Петра он уже не застал в живых, и лишь в 1728 г. на ходатайство его помочь Грузии Высочайше повелено было Вахтангу отправиться на Кавказахское На пути он заболел в Астрахани, где и умер в 1737 г. Он погребен в местной соборной церкви.
- 1790 Ваххаб Арабское имя (الوهاب) "все дарящий"одно из имен Аллаха.
- 1791 Ведан От старославянского "ведающий, знающий".
- 1792 Веденей 1. латинское имя (vindex) "заступник, защитник, мститель". 2. форма имени Бенедикт.
- 1793 Велемир Славянское имя "великий мир, повелевающий миром".
- 1794 Вениамин Любимый сын
- 1795 Вергилий 1. от латинского (Vigil) "бодрый, не спящий". 2. от латинского (virginius) "целомудренный"мужская форма имени Вирджиния ("девственный, невинный").
- 1796 Верена 1. от латинского (Verus) "правдивая, честная". 2. испанская форма имени Вера, формы - Верен, Верэна, Вирена. Верана Святая родилась в Египте, была крещена святым епископом Херимоном и воспитана им в благочестии. Когда воины Фивейского легиона были посланы в Европу, чтобы принять участие в гонениях на христиан, Верена покинула своего воспитателя и ушла, среди других женщин, вслед за легионом - один из воинов, Виктор, был ее женихом. Путь святой Верены привел ее в Швейцарию, к городу Агаунум, где принял мученическую кончину ее жених. Поцеловав землю, обагренную кровью мучеников, святая двинулась дальше вслед легионерам, в Солотурн, где сложили головы многие из них, в их числе и тот, что дал приют святой после смерти ее жениха. Приняв решение хранить девство и посвятить свою жизнь Богу, святая Верена затворилась в пещере и проводила время в молитве, посте и благочестивом чтении. Предание рассказывает, что одной из любимых ее книг было "Слово о девстве"святителя Киприана Карфагенского. Питалась она тем, что давало ей ее рукоделие. По молитвам благочестивой девы Господь исцелял слепых и бесноватых. Девушка жила в языческом окружении, но ее образ жизни и чудеса, совершавшиеся по ее молитвам, привлекали к ней местных жителей, некоторые из них обратились ко Христу и были крещены священником из Италии, который жил в тех краях в изгнании. Слухи о том, что святая Верена проповедует Христианство, дошли и до властей. Святая была схвачена и брошена за решетку. В узилище ей явился окруженный сиянием святой Маврикий, воин- мученик, командовавший Фивейским легионом. Он утешил и укрепил святую деву. В ту же ночь градоначальник Солотурна был сражен тяжелейшей лихорадкой, приказал позвать к себе Верену и просил ее умолить Бога, в Которого она верит, об исцелении. Бог внял молитвам святой девы, и благодарный градоначальник, почувствовав облегчение в болезни, отпустил узницу. Верена, избегая людской славы, не пожелала уже оставаться на прежнем месте. Сев на корабль, святая плыла до места слияния рек Ар, Лиммат и Ройс (ныне Кобленц), где и сошла на берег. Прожив там некоторое время, святая переселилась в Тенедо (ныне Цурцах), где уже жили несколько христианских семей. На новом месте Верена собрала вокруг себя девушек, которые тоже желали посвятить Господу свою жизнь. Маленькая общинка святой Верены жила в бедности и благочестии. Известно особом почитании Божией Матери в общине святой Верены. Традицию изображения святой с расческой и кувшином в руках объясняют двояко. По одной версии святая обучала девушек чистоте не только душевной, но и телесной. По другой - Верена, славившаяся делами милосердия, не только ухаживала за больными, но специально выходила за городские стены, чтобы там накормить, умыть и причесать несчастных изгнанников, пораженных проказойВерена считается покровительницой рыбаков, мельников и экономок. Святая отошла ко Господу в преклонных годах, около 350 года.
- 1797 Верона 1. итальянское имя от название города в значении "из Вероны (город ольхи)". 2. от латинского veritas "истина" или от verus "истинная". 3. форма имени Верена "правдивая, честная".
- 1798 Виана Ласкательная форма имени Вивьен.
- 1799 Виген Армянское (Վիգեն) от латинского Vincent "побеждающий, победитель".
- 1800 Вика Краткая форма имени Виктория "побеждающая, победительница".