Популярные имена 2017 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 21041 Киви 1. краткая форма имени Акива. 2. от названия фрукта или птицыЕсть также и Киви (мужское имя).
- 21042 Кивилчим Турецкое имя (kıvılcım) "искра".
- 21043 Киген Ирландское имя (Keegan) "огненная".
- 21044 Кигэн Ирландское имя "молния, огонь"Кигин, Киги, Кигун.
- 21045 Кидни Смотри Сидни.
- 21046 Кидро Испанская форма имени Исидор или от cedar "кедр".
- 21047 Киев Географическое "от названия столицы Украины".
- 21048 Киек Татарское имя "олень".
- 21049 Киена Форма имени Киана.
- 21050 Киенна Форма имени Киана.
- 21051 Киера Смотри Киара : Киара, Кира.
- 21052 Киерстен Форма имени Кристина "христианка", формы - Керстон, Киерстин, Кирст, Кирстин, Кирсти.
- 21053 Кизаши Японское имя "предзнаменование, знак великих перемен".
- 21054 Кизил Азербайджанское qizil "золотая".
- 21055 Кизилгюль Азербайджанское имя, комбинация Кизил + Гюль ="золотой цветок".
- 21056 Кизлар Турецкое (kızlar) "девочки, девушки".
- 21057 Кизлартура Тюркское "госпожа, принцесса".
- 21058 Кизляр От турецкого (kızlar) "девочки, девушки".
- 21059 Кий КИЙ, ЩЕК, ХО'РИВ - легендарные братья - основатели Киева. Согласно рус. летописи: "И были три братаи сестра их Лыбедь. Сидел К. на горе, где ныне подъем Боричев, а Щ. сидел на горе, к- рая ныне зовется Щекавица, а Х. на третьей горе, к- рая прозвалась Хоревицей. И построили городок по имя старшего своего брата и назвали его Киев". Далее летописец, отвергая бытовавшее в его время мнение о К. как перевозчике через Днепр, сообщает, что К. был Полянским князем, принятым с большими почестями в Царьграде (Константинополе). Возвращаясь от греков, К. пытался осесть со своим родом на Дунае, но был изгнан и вернулся в Киев. Как в древности, так и в наст. время отношение к ист. основе легенды неоднозначно. Скепсис обусловлен фактами широкого бытования аналогичных нар. сказаний, осмысляющих происхождение и название городов через деяния героев (в т. ч. братьев), возможностью объяснить назв. г. Киева иначе - от топоосновы Kuj - "вершины горы, крутой холм"(Киев возник на высоких горах прав. берега Днепра), наличием аналогий микротопонимии Киева в др. славянское имя городах, напр., в Праге - Вышеград, Подоли, Стшешовице. Вместе с тем в осн. рассказа о попытке К. закрепиться на Дунае, видимо, лежат реальные события истории антов 6 - нач. 7 в., а пребывание братьев на 3- х горах есть отражение реально существовавших неск. предгородских поселений. Сторонники ист. подлинности К. как основателя полянской княж. династии и города относят время его деят- ности к кон. 5 - нач. 6 в., что соответствует времени правления визант. имп. Анастасия (491- 518), принимавшего у себя, как полагают, К. Имена К., Щ., Х. и Лыбеди запечатлены в др. и совр. микротопонимии и гидрономии Киева (горы Хоревица и Щекавица, Кияновский ручей, р. Лыбедь, ул. Хоревая).
- 21060 Киймат Дагестанское "дорогая".