Популярные имена 2017 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 9081 Ахсартаг Имя героя нартовского эпоса.
- 9082 Ахтам Форма имени Адхам "черный, темный".
- 9083 Ахтар Персидское имя (اختر) "звезда".
- 9084 Ахтари Персидское имя "звезда" в значении: "счастье".
- 9085 Ахтера От персидского (اختر) "звездочка".
- 9086 Ахудар Персидское имя "как лань".
- 9087 Ахун Арабское имя "учитель".
- 9088 Ахунд Персидское имя (آخوند) "наставляющий на путь истины- учитель, наставник, мулла".
- 9089 Ахунда Персидское имя (آخوند) "наставляющая на путь истины- учительница, наставница"женская форма имени Ахунд.
- 9090 Ахундзаде Азербайджанское (п. ) "сын ученого мужа".
- 9091 Ахшар Армянское имя (աշխարհ) "мир".
- 9092 Ахья Форма имени Ахия.
- 9093 Ахьян Арабское имя "обновленный".
- 9094 Ахьяр Арабское имя "доброжелатель".
- 9095 Ахяр Арабское имя "самые лучшие- святой".
- 9096 Аце Македонский вариант имени Александр (греческое "мужественный защитник людей").
- 9097 Аций Латинское имя [ acies ] "взгляд, мысль, диспут".
- 9098 Ацмик Смотри Асмик.
- 9099 Ацо Македон. вариант имени Александр ( греческое "мужественный защитник").
- 9100 Ахурамазда Персидское имя(اهورامزدا) "светлый и мудрый господь". Ахумазда - в древнеиранской мифологии верховное божество зороастрийского и ахеменидского пантеонов, жрец, творящий мир усилием или посредством мысли- он требовал себе молитвы, произнесенной перед священным огнем- жертвоприношением в честь бога Ахурамазды могло быть лишь возлияние сока хаомы (обожествленного галюциногенного напитка) с молоком. В учении Заратуштры (Заратустра) Ахурамазде отводится важнейшая роль посредника между небом и землей, судьи на последнем страшном суде. О грядущей победе бога и его приверженцев над силами зла и об ответственности каждого живущего существа перед Ахурамаздой говорят многие мифы, причем видимым его воплощением называют огонь, небесные воды именуют его женами и величают Ахурамазду отцом низших божеств Аши, Митры, Рашну и Страоши. Судя по письменным источникам и рельефам, бога можно трактовать как царя- миродержца, "всемогущего. Великого, победоносного"и как олицетворение небесной звездной тверди.