Популярные имена
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 8341 Эспет Или Аспет - древнеперсидское имя "благородный""знатный всадник""рыцарь". Аспет был церемониймейстером царского двора, определявшим, на каком бардзе должен восседать тот или иной князь и придворный. После арабского завоевания термин аспет потерял свое реальное значение.
- 8342 Эстебан Испанская (Esteban) форма имени Стефан.
- 8343 Эстрелла Испанск. форма имени Стелла "звезда"- Эстрелл, Эстрелли, Эстрилла, Эс, Эстел, Эстелл, Эстелли, Стелл, Стелла.
- 8344 Эсфилия Форма имени Эсфирь, формы: Эсфи, Эсфел, Эсфил.
- 8345 Эсфирь Персидское имя "звезда". Имя спасительницы еврейского народа в ПерсииЭсфирь (ивр. אסתר, Эстер) - главная героиня одноимённой книги Танаха (Ветхого Завета) и событий связанных с праздником Пурим. Одна из знаменитых библейских женщин. Эсфирь (прежде Гадасса) была родственницей и воспитанницей еврея Мардохея (Мордехая), будучи сиротой, жила в Сузах. После того как царь, разгневанный на царицу Астинь (греческое, в оригинале: Вашти), отказавшуюся явиться на званый царский пир, её устранил и приказал собрать прекрасных девиц со всего царства, его выбор пал на Эсфирь, избранную им царицей. Через неё Мардохей извещает царя о готовящемся против него заговоре и тем самым спасает ему жизнь, о чём царь приказывает записать в памятной книге. Как правоверный иудей, Мардохей отказывается кланяться царскому любимцу визирю Аману, который этим уязвлён настолько, что замышляет погубить весь иудейский народ и добивается от царя рассылки по всем подвластным областям приказа о поголовном его истреблении. Мардохей взывает о помощи к Эсфирь и та после трёхдневного поста и молитвы незванной является к царю (за что ей грозит смертная казнь). Однако царь проявляет к ней милость и обещает исполнить любое её желание, но Эсфирь ограничивается приглашением его вместе с Аманом к себе на пир. На пиру царь повторяет своё обещание, но она лишь снова зовёт их к себе назавтра. Аман, исполненный гордости, решает просить царя повесить Мардохея и готовит виселицу вышиной в пятьдесят локтей. В эту ночь царю не спится, и он приказывает читать ему памятную книгу. Прочитав о разоблачении заговора Мардохеем, царь решает почтить его и наутро приказывает Аману провести его по городу в царском облачении и верхом на царском коне. Вечером на пиру Эсфирь открывает своё желание, прося царя пощадить её вместе с её народом, и объявляет Амана своим врагом. Царь в гневе выходит в сад, а Аман припадает к ложу Эсфирь, моля её о заступничестве. Увидев это, вернувшийся царь решает, что тот насилует царицу. Амана вешают на виселице, уготованной им Мардохею, который занимает его место при дворе и рассылает по областям письма, отменяющие избиение иудеев, а дни, когда оно было назначено, объявляются праздником пурим ("днем празднества и веселья"). Приурочение изложенных событий к празднику пурим (неясного происхождения) объясняется тем, что Аман, выбирая день для истребления иудеев, бросал жребии - пурМогила Есфири и Мардохея, а также храм, посвящённый им, находится в городе Хамадан (древние Экбатаны) в современном Иране. В воспоминание об этом у иудеев был установлен особый праздник Пурим. Эта история описана в Книге Есфирь, помещенной в русской Библии между Книгами Юдифь и Иова. Она написана на иврите с включением отдельных персидских и арамейских слов. Хотя в подлинном еврейском тексте ни разу не встречается имени Бога, однако она всецело проникнута глубоким религиозным духом. Некоторые исследователи видели в книге Есфирь не действительную историю, а своего рода притчу или историческую повесть (Землер и др. ). Но это мнение опровергается целым рядом фактов. Все подробности быта и обстановки, самый характер царя, под которым, по видимому, подразумевается Ксеркс I (в греческом переводе Артаксеркс), особенности языка, масса персидских и зендских имён - всё это говорит против предположения о вымысле или аллегории. Имя Ахашверош вполне соответствует клинописному Хшайярша.
- 8346 Эфалия Греческое [eutalia] "пышно цветущая". Именины - 15 (2) марта - мученица Евфалия.
- 8347 Эфира Греческое [eter] "воздушная". Женская форма имени имени Эфир.
- 8348 Эфрем Форма имени Ефрем "плодовитый".
- 8349 Эхнатон Фараон Древнего Египта (1375- 1336 гг. до н. э. ), десятый фараон XVIII династии, сын Аменхотепа III и царицы Тии.
- 8350 Эхтирам Азербайджанская форма арабского имени Ихтирам "почет, уважение".
- 8351 Ээро Финская (Eero) форма имени Эрик "богатый правитель".
- 8352 Эяль Еврейское имя "олень".
- 8353 Юан Китайское имя "яркий мир".
- 8354 Юван Латинское имя juventa "юношеский".
- 8355 Ювента Латинское имя (Juventa) "юность, молодость"Ювента или Ювентас - у древних римлян богиня юности, дочь Юпитера и Юноны, имевшая своё небольшое святилище в пределах храма Юпитера Капитолийского. По достижении совершеннолетия каждый юноша, приносивший жертву Юпитеру, должен был уплатить монету в кассу богини Ювенты, как покровительницы юношей, только что надевших тогу. Ей же в начале каждого года приносили жертву за юношей. Под именем Ювенты была известна также греческая богиня Геба, культ которой был перенесён в Рим в конце III века до н. э. : в честь Ювенты был сооружён в Риме храм, освящённый в 191 году до н. э.
- 8356 Ювентина От латинского (Juventa) "юность, молодость".
- 8357 Югослава Славянское "из Югославии- южная и славная".
- 8358 Юджиния Английская (Eugenia) форма имени Евгения "благородная, знатная".
- 8359 Юдифь Древнееврейское имя (ג'ודית) "иудейка, женщина из Иудеи". Женская форма имени Иуда "хвала Бога". Иудифь (ивр. יהודית - Йехудит, женский вариант имени Иехуда) - персонаж ветхозаветной второканонической "Книги Юдифи" еврейская вдова, спасшая свой родной город от нашествия ассирийцев. Когда В Иудею вторглась огромная армия Навуходоносора под командованием полководца Олоферна. Вавилоняне осадили город Ветилуя (Бетулия), в котором жила целомудренная и богобоязненная молодая вдова Юдифь. Надежды для горожан не было никакой. Надев красивые одежды и взяв с собой служанку, она отправилась в стан врага и сделала так, что Олоферн проникся к ней доверием. Когда в один из вечеров он засыпает пьяным, она отрезает ему голову и возвращается в родной город. Вражеская армия, оказавшись без начальника, в панике разбегается. Юдифь вернулась к своей прежней жизни и до конца соблюдала безбрачие. формы: Юди, Юдита, Юдиф.
- 8360 Юзик 1. тюркское "ум, порядок". 2. ласкательная форма имени Иосиф.