Популярные имена
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 15181 Адриас 1. форма имени Адриан. 2. греческое от названия Адриатического моря.
- 15182 Адриен Женская краткая форма имениАдриан.
- 15183 Адрий Смотри Андрей.
- 15184 Адрион Форма имени Адриан.
- 15185 Адриэлла Женская форма имени Адриел.
- 15186 Адриэль Смотри Адриел.
- 15187 Адрыян Беларус. форма имени Андрей.
- 15188 Адувв Арабское (عدو) "враг".
- 15189 Адхат Арабское имя "счастливый".
- 15190 Адыгёзал Азербайджанское имя "с красивым именем".
- 15191 Адыл Форма имени Адил "справедливый".
- 15192 Адым 1. турецкое adim "шаг". 2. крымскотатарская форма арабского имени Азим "великий".
- 15193 Адыширин Азербайджанское "[человек] со сладким именем".
- 15194 Адэля Форма имени (Адель) "благородная".
- 15195 Адя Ласкательная форма имени Андрей "мужественный".
- 15196 Аё Крым. - татарское, татарское, кыпч., киргизское, башк. (aju) "медведь".
- 15197 Аен Арабское имя (عين) "источник, ключ- глаз".
- 15198 Аен Арабское имя (عين) "источник, ключ- глаз".
- 15199 Аенеас Греческое (Αἰνείας) "достойный похвалы", формы - Айнис, Айнеас, Енеас, Инейс.
- 15200 Аерг (Аирг) - у абхазов - божество, защищающее людей от опасностей, подстерегающих их на войне, на охоте и в пути. Иногда Аерг отождествляется с богом охоты Ажвейпшем или с богом грома и молнии Афы, а с распространением христианства, повидимому, со св. Георгием, культ которого вобрал в себя элементы языческих верований. На дочери Аерга женат Сасрыква. Согласно распространённой легенде, накануне храмового праздника ночью к запертой ограде Илорского храма (село Илори Очамчирского района), посвящённого Аергу (или св. Георгию), чудесным образом является бык (олень, тур), которого торжественно приносят в жертву.