Популярные женские имена
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 1281 Аманда Латинское имя (Amandus) "любвеобильная, любимая". Английская форма - Amanda. Производные - Амана, Аманд, Аманди, Манда, Манди, Мандра, Мандре, Мардр.
- 1282 Анджелина Форма имени Ангелина.
- 1283 Анеко Японское имя "старшая сестра".
- 1284 Анжелина (Angelus)( Angeline) "ангельская"
- 1285 Анзу Японское имя (あんず) "абрикос".
- 1286 Арзы Тюркская форма персидского Арзу "мечта, желание, стремление".
- 1287 Армилла Латинское (armilla) "браслет".
- 1288 Арнела Германское (Arnella) "сильная как орлица".
- 1289 Арселия Испанское (Arcelia ) "драгоценная"Арси, Арсилия, Арла, Арлия.
- 1290 Ару Казахское имя "красавица, прекрасная- чистая- прелестная".
- 1291 Асила Персидское имя (أصيل) "благородная, знатная".
- 1292 Асия Утешающая, лечащая
- 1293 Асука Японское имя (明日香) "благовония(香) завтрашнего дня(明日)".
- 1294 Ася Воскрешающая
- 1295 Атина Форма имени Афина.
- 1296 Аурика Форма имени Аурелия.
- 1297 Аяка Японское (彩花) "разноцветный цветок".
- 1298 Барият От персидского (پری) "фея".
- 1299 Валентина Крепкая, сильная
- 1300 Валькирия Др. - исландское имя valkyrja "выбирающая убитых". Валькирии - в скандинавской мифологии воинственные девы, участвующие в распределении побед и смертей в битвах, помощницы Одина. Первоначально валькирии были зловещими духами сражений, ангелами смерти, получавшими удовольствие от вида кровавых ран. В конном строю проносились они над полем боя, словно стервятники, и именем Одина вершили судьбы воинов. Избранных героев валькирии уносили в Вальхаллу - "чертог убитых"небесный лагерь дружинников Одина, где те совершенствовали свое военное искусство. В поздних скандинавских мифах образы валькирий романтизировались, и они превратились в дев- щитоносиц Одина, девственниц с золотыми волосами и белоснежной кожей, которые подавали избранным героям еду и напитки в пиршественном зале Вальхаллы. Они кружили над полем битвы в облике прелестных дев- лебедей или всадниц, скачущих на великолепных жемчужных конях- облаках, чьи дождевые гривы орошали землю плодородным инеем и росой. Согласно англо- саксонским легендам, некоторые из валькирий произошли от эльфов, но большинство из них были дочерьми знатных князей, которые стали валькириями- избранницами богов еще при жизни, и могли превращаться в лебедей. Современному человеку валькирии стали известны благодаря великому памятнику древней литературы, оставшемуся в истории под именем "Старшая Эдда". Здесь девы- воительницы имели имена, соответствующие их сущности - Гёндуль, Гунн, Рота, Скёгуль, и другие. Многие из них, наиболее древние, не поддаются переводу. Образы исландских мифических дев- воительниц послужили основой для создания популярного германского эпоса "Песнь о Нибелунгах". В одной из частей поэмы рассказывается о наказании, которое получила валькирия Сигрдрива, осмелившаяся проявить непослушание богу Одину. Отдав победу в бою конунгу Агнару, а не мужественному Хьяльму- Гуннару, валькирия лишилась права принимать участие в битвах. По приказу Одина она погрузилась в долгий сон, по истечении которого бывшая дева- воительница стала обычной земной женщиной. Другая валькирия, Брунгильда, после брака со смертным лишилась своей сверхчеловеческой силы, ее потомки смешались с богинями судьбы норнами, прядущими у колодца нить жизни. Скандинавы верили в то, что, оказывая влияние на победу, девы- воительницы держали в руках судьбу человечества.