Популярные мужские имена 2013 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 1661 Амаяк (Հմայակ) от (հմայքը)[hmayk] "очаровательные" + [ak] "очи"
- 1662 Амбакум Армянское вариант имени Абакум ( еврейское имя "обнимающий ").
- 1663 Амбал Азербайджанское (hambal) и армянское (համբալ) от персидского (حمال)[hammal] "носильщик, грузчик, человек, исполняющий тяжёлую работу (за других или за ничтожную плату)".
- 1664 Аманор Армянское божество нового года, связанное с культом плодородия. Аманор (Ամանոր) "новый год"приносит первые плоды нового года (начинавшегося по древнеармянскому календарю в августе). Он почитался вместе с Ванатуром "приютодатель". Пережитки культа Аманора в 20 в. прослеживаются в хвалебных песнях о "Нубаре" ("новый плод"). По мнению некоторых исследователей, Ванатур - лишь эпитет Аманора, а не собственное имя отдельного божества.
- 1665 Амасия 1. армянское от латинского (Amasius) "возлюбленный". 2. Амацйаху (ивр. которого укрепляет бог Иегова) царь Иудеи, правивший в 796- 790 гг. до Р. Х. Сын Йехоаша. Свое правление Амацйаху начал с того, что велел схватить и казнить убийц отца. Затем он предпринял поход против амалекитян, идуменян, гавалитян и победил их всех. Но когда он, возгордившись своими победами, задумал завоевать Израильское царство и напал на тамошнего царя Йехоаша, его ждало тяжелое поражение. Даже не вступив в бой, иудеи бросились бежать, а сам Амацйаху попал в плен. Победители- израильтяне вошли в Иерусалим и разграбили его. После их ухода у Амацйаху начались распри со своими приближенными. Он бежал в город Лахиш, однако заговорщики сумели и туда подослать убийц, которые умертвили царя.
- 1666 Амбарцум Армянское имя (Համբարձում) "вознесение, воскресение".
- 1667 Амбик Латинское имя ( ambigo ) "сомневающий, спорящий".
- 1668 Амблих Греческое имя "любящий стихи". Именины - 17 (4) августа и 4 ноября (22 октября) - мученик Иамвлих, отрок Ефесский.
- 1669 Амбри В грузинской мифологии - герой, отличающийся громадной силой, ростом и весом. В цикле сказаний об Амирани с Амбри связан мотив "погребения заживо". Ещё живого Амбри везут к месту погребения двенадцать пар волов. В пути его нога, свесившись с повозки, подобно плугу вспахивает землю. Последнее даёт основание предполагать, что образ Амбри возник в среде земледельческого населения.
- 1670 Амброджио Итальянская форма имени (Ambrogio) Амвросий.
- 1671 Амброз Смотри Амвросий. От греческое "бессмертный". В древнегреческой мифологии амброзия - это пища богов Олимпа, а также благовонное средство для умащения их нетленных тел для придания им вечной юности. Смертные люди представляли себе амброзию как сладчайшую ячменную кашу с медом, оливой и фруктами.
- 1672 Амброзий Амброзия. От греческое "бессмертный". В древнегреческой мифологии амброзия - это пища богов Олимпа, а также благовонное средство для умащения их нетленных тел для придания им вечной юности. Смертные люди представляли себе амброзию как сладчайшую ячменную кашу с медом, оливой и фруктами.
- 1673 Амброс Немецкое форма имени смотри Амвросий - Амба, Амби, Амброзии.
- 1674 Амбросети Форма Амвросий.
- 1675 Амбросий От греческого (Ambrosios) "принадлежащий бессмертным, божественный". Смотри Амвросий.
- 1676 Амбросим От греческого (Ambrosios) "принадлежащий бессмертным, божественный".
- 1677 Амворсий Форма Амвросий "принадлежащий бессмертным, божественный".
- 1678 Амврозий Смотри Амвросий.
- 1679 Амвросий (αθάνατος) "принадлежащий бессмертным, божественный"
- 1680 Амгалан Бурятское, монгольское имя "спокойный, спокойствие- блаженный".