Популярные мужские имена 2015 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 1621 Барсег Армянское имя (Բարսեղ) от латинского blaesus "шепелявый". Английское имя форма (Blaise). Святой Барсег (lllв. н. э. - ок. 316г. н. э. ), рукоположен епископом Себастии (Армения), был замучен язычниками и умерщвлен. Святой Барсег покровитель: животных, ветеринаров, каменщиков, резчиков, выделщиков шерсти и торговли шерстью в целом, защитник младенцев, считается, что Святой исцеляет от болезней горла, подавлении пищей особенно в тех случаях, когда кость рыбы застревает в горле. Он так же является покровителем городов и стран: Италия, Сицилия, Далмация, Дубровник, Сьюдад- днль- Эстре, Парагвавй, Рубиер и др. Атрибутика в иконописи: железные гребни для шерсти, скрещенные свечи. Священномученик Барсег Севастийский, был известен своей праведной, благочестивой жизнью, за что единодушно был избран жителями в епископы города Севастия. Произошло это в годы царствования импп. Диоклетиана и Ликиния - жестоких гонителей христиан. Многие скрывались от преследований в пустынных и уединенных местах. Власию тоже пришлось удалиться на гору Аргеос. Дикие звери не боялись святого и часто приходили к нему. Больных животных он исцелял, возлагая на них руки. Убежище скрывавшихся было открыто охотниками, прибывшими в горы для отлова зверей, чтобы в цирках натравливать их на мучеников- христиан. Правитель области Агриколай послал воинов, чтобы схватить непокорных, но те нашли лишь одного севастийского епископа. Поймав епископа, Агриколай встретил его льстивыми словами, назвал его другом богов. Святой ответил на приветствие, но языческих богов назвал бесами. Тогда его жестоко избили и отвели в темницу. В неволе он продолжал тварить чудеса и исцелять больных. Но не смотря на это, святого опять подвергли мучениям, но он вновь непреклонно исповедовал веру во Христа. Агриколай приказал бросить Барсега в озеро. Святой, подойдя к воде, осенил ее крестным знамением и пошел, как по суше. Обратившись к стоявшим на берегу язычникам, святитель предложил им идти к нему, призвав на помощь своих богов. На это рискнули 68 приближенных правителя, но, войдя в воду, стали тонуть. Святой же вернулся на берег. Агриколай в ярости приказал убить епископа. Его сначала избивали палками разрывали его плоть железными гребнями затем отсекли голову. Перед смертью святой молился обо всем мире, особенно же о тех, кто будет чтить его память после кончины. Святой известен под именами: Влахо или Власий Севастийский у славян, Сан Бьяджо в Италии, Сан- Блас в Испании и испаноговорящих странах, Агиос Власиос в Греции, Сент- Блэз в странах Западной Европы. Барсег почитается Римско- католической церковью, Православными церквами, Армянской Апостольской церковью, Восточными католическихми Церквами. Праздник в честь Святого Церкви отмечают 3 февраля (по Григорианскому календарю), или 11 февраля (по Юлианскому календарю ). Почитание Святого Барсега получило широкое распространение в Европе в 11- 12 веках. Мощи священномученика были перенесены на Запад во время крестовых походов, частицы их хранятся во многих странах Европы.
- 1622 Басан 1. славянское "щёголь". 2. греческое [basanos] "испытание". В Новом Завете Басан - "страдание". 3. тибетское имя "добрый, щедрый".
- 1623 Басель Арабское имя (باسل) "бесстрашный, отважный, храбрый".
- 1624 Басир Арабское имя (بصير) "проницательный". Одно из имен Аллаха.
- 1625 Баско Старославянское, "красавчик".
- 1626 Бастин Форма имени Себастиан.
- 1627 Батал Арабское имя (بطل) "герой".
- 1628 Батраз 1. производное имени Батыр в значении "храбрый". 2. карачаевское имяобразующее "немного храбрый".
- 1629 Батыр Герой-богатырь
- 1630 Батырлан Казахское имя Батыр + Лан ="богатырь- лев".
- 1631 Баур Казахское "брат, близкий".
- 1632 Бауржан Казахское имя (Бауыржан) от Баур "брат" + джан "душа/жизнь".
- 1633 Бахлул Арабское имя "шутник".
- 1634 Баходур Таджикское имя "богатырь".
- 1635 Бахрам Персидское название планеты Марс
- 1636 Бахром Планета марс
- 1637 Бахт Персидское имя (بخت) "удача, счастье, везение". Есть также и Бахт (женское имя). Бахт - в армянской мифо- логии - бог, олицетворение судьбы. Бахт представлялся в облике седобородого старца, сидя- щего на небе или на высокой горе. Считалось, что он определяет судьбу каждого человека. Его предначертания фиксировались духом смерти Грохом в особых книгах или на лбах людей. В народных поверьях Бахтом име- новали также духа счастья, посылаемого богом или судьбой отдельной семье. Он мог иметь облик юноши или старца. У кого жил Бахт, тому сопутствовала удача, а кого он покидал, того преследовала невезение. Бахт часто появлялся в белой одежде в домах, в хлевах или на пастбищах, где сторожил скот. Считалось, что он покидал дом, в котором его оскорбили. Чтобы вернуть обратно или пригла- сить Бахта, в конце года или в начале нового года совершали особые цере- монии. Девушки садились на кочерги и скакали на них, а старухи выходили из дома с посохами, стучали по земле и особыми заклинаниями просили вернуться в их дом. Иногда Бахт отождествлялся с духами предков.
- 1638 Бахтияр Персидское имя "счастливый (Бахт) друг (Яр)- друг счастья".
- 1639 Бахтовар Таджикское имя "приносящий счастья (Бахт)".
- 1640 Баху Лакское от персидского Бахт "счастливый".