Популярные мужские имена 2016 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 781 Андзэн Японское (安全) "безопасность, спокойствие".
- 782 Андриян Форма имени Адриан.
- 783 Анисифор Греческое [onesiforus] "приносящий пользу". Именины - 17 (4) января и 20 (7) сентября - апостол Онисифор. 11 октября (28 сентября) и 22 (9) ноября - преподобный Онисифор Печерский (Рус. ). 15 (2) декабря - преподобный Онисифор. 21 (8) декабря - апостол Онисифор.
- 784 Антон Вступающий в бой
- 785 Антонио Итальянское имя испанск. вариант имени Антон ( выдающийся, состязающийся, вступающий в бой).
- 786 Антуан Французское (Antoine) вариант имени Антоний.
- 787 Анхель Испанск. (á- ngel) "ангел".
- 788 Арамаис 1. от латинского (arameets) "арамейский "(Арамеи, арамейцы - кочевые семитские племена). 2. древнеармянское имя (Արամայիս) "дар бога Ара, Ара майский".
- 789 Арарат Армянское имя (Արարատ) от названия горы. Арарат на древнеармянское означает "дом Бога Ара "Ветхом Завете гора Арарат означает не только гору, но также территорию страны, на которой она возвышается, царства Уруатри, отождествляемую историками с Урарту "самая высокая гора".
- 790 Арег Армянское имя (Արեգ) "солнце"смотри Арэг Арэг - в армянской мифологии - дочь нищего крестьянина, благодаря волшебству обращённая в прекрасного юношу. Арэг добывает живую воду и яблоко бессмертия, он одолевает семиглавого вишапа и ведьму, которая превратила жителей города и его царя в камень. Он оживляет жителей города и становится царём.
- 791 Аркадий (αρκούδα)[arkoú-da] "медведь"
- 792 Арктур Греческое "сторож медведя, охотник на медведя". Арктур – самая яркая звезда в созвездии Волопаса, старое названте - Аркад (царь Аркадии).
- 793 Арлтан Калмыцкое от слова (arl) - "остров" в значении "островитянин".
- 794 Аристотель Греческое имя (Αριστοτέλης) "лучшая надежда". Аристотель - величайший греческий философ и естествоиспытатель, имевший громадное влияние на все последующее развитие философской мысли. Род. 384 до Р. Хр. в Стагире в Македонии (отсюда стагирит)- с 17 лет ученик Платона- 343, по желанию Филиппа Макед., воспитатель его сына Александра- 331 А. вернулся в Афины и основал в лицее философскую школу, прозванную перипатетической, благодаря привычке А. учить расхаживая. А. умер 322 в Халкиде, на Евбее, куда бежал, будучи обвинен в атеизме. А., всеобъемлющий ум древнего мира, систематически разработал все отрасли знания того времени, выдвинул значение наблюдения и опыта и тем положил основание естественноисторическому исследованию природы, из его многочисленных трудов до нас дошла лишь небольшая часть: его сочинения по логике и риторике, по естествознанию, "Метафизика""Этика""Политика"и "Поэтика". Задачи науки, по А., состоят в познании бытия- содержанием же этого познания является общее (понятие), а потому определение отношения частного к общем у- основная задача ар. философии. Принцип этот является предметом созданной А. науки логики, которую, как общую теорию научных приемов. он предпослал фактическим исследованиям. В метафизике А. отступил от учения Платона об идеях- А. под идеями или формами понимает не существующие сами по себе отдельно от вещей сущности, а внутреннюю сущность самих единичных вещей, которым и принадлежит действительность или реальность. В каждой единич. вещи неразрывно связаны форма и материя- форма есть осуществление (энтелехия) того, что материя содержит в себе, как возможность. К этим двум началам (форма и материя) А. сводит 4 начала греческое философии: форму, материю, причину и цель. Все вещи представляют нечто в роде лестницы, и каждая вещь, будучи формой для низшей вещи, является материей по отношению к высшей. Заканчивается этот ряд чистой формой, исключающей все материальное, божеством. Переход из состояния возможности в осуществление есть движение- божество же, как чистая форма, неподвижно, но как объект стремления (все вещи стремятся осуществит вечно реализованную в них форму) оно - первый двигатель. Как естествоиспытатель, А. известен своей классификацией животных и исследованиями по органологии- но вопросам систематики, морфологии, биологии он оставался руководителем в течение многих столетий. Душа по уч. А. энтелехия тела- существует три рода души растительная, животная и- у человека - еще разум. являющийся формою души- основная деятельность разума мышление- он нематериален и бессмертен. Этика А. эвдемонистического характера: высшее благо заключается в блаженстве- совершеннейшее блаженство доставляется человеку способностью к научной деятельности, кот. А. наз. дианоэтической добродетелью. Человек, как существо уже от природы предназначенное к социальной жизни, может развивать свою совершенную деятельность только в общежитии- высшая форма общежития - государство. Обозрению форм государственного устройства посвящена "Политика". После А. в его школе с одной стороны начинает преобладать эмпирический интерес, и обнаруживается наклонность специализации- с другой - сочинения его комментируются в сильно платоновском духе. В VIII в. они переводятся на арабский яз. - арабские и еврейские ученые изучают их и снабжают комментариями. В таком виде распространяются они в XIII в. между схоластиками Зап. Европы- в XIII и XIV вв. влияние А. становится преобладающим, и он объявляется "верховным учителем в делах человеческих".
- 795 Арман 1. персидское имя (ارمان) "желание, стремление, заветная мечта, тоска- идеальный". 2. от германского (Arman) "воин"от man "мужчина"+ army "армия", форма имени Херман (Hermann). 3. армянское имя (Արման) "армянский мужчина- из страны Арманум", форма имени Армен.
- 796 Армен 1. самое популярное армянское имя (Արմեն) "армянский мужчина"от греческого (Αρμενίων)Армений. 2. от германского armee mann "воин, вооруженный мужчина". Форма имени Арминий. 3. германское Эрмин [ermen] "совершенный, вселенский". от Ermen - германский бог войны. 4. ирландское [harmen] "гармоничный". 5. от английского Arian man "ариец". 6. еврейское имя "высокая башня, крепость". Форма имени Армон 7. форма имени Арман (желание, стремление, заветная мечта, тоска)8. французское hermine "горностай". 9. от немецкого arme "бедняк". 10. Armen - небольшой городок в юго- западной Албании. Производно- ласкательные формы: Арменчик, Амо, Ама, Арменчо, Арминий, Армин, Арменак, Арм, Армэн, Армчо, Арминий, Армениус, Армон, Менч, Менчо. Армен Джигаржанян.
- 797 Арс Греческое (Αρσ) "мужчина".
- 798 Арутюн Армянское имя (Հարություն) "вознесение, воскресение".
- 799 Архип Старший всадник
- 800 Арыслан Тюркское имя (aslan) "лев". Вариант имени Арслан.