Популярные мужские имена 2019 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 701 Аетий Греческое (αετός) "орел". Именины - 19 марта - мученик Аетий Амморейский. 22 марта - мученик Аетий Севастийский. 30 июня - апостол Аетий.
- 702 Аеш 1. арабское имя "похожий на луну". 2. мужская форма имени Аиша.
- 703 Ажангелды Казахское туркменское имя "безопасный, невредимый"[букв, "невредимым родился (пришел) "].
- 704 Ажар Казахское имя "приятный, красивый".
- 705 Аждаак В армянской мифологии человеко- вишап (полудракон).
- 706 Аждар Туркменское имя "дракон".
- 707 Аждаха Туркменское, пехлеви, фарси и с других тюркских и иранских языков означает "дракон".
- 708 Ажме Тюркское имя "очень красивый".
- 709 Ажунбай Арабское имя "самый богатый Бай".
- 710 Ажыбек Киргизское "он Бек".
- 711 Аз 1. персидский имяобразующий компонент (از) "из". 2. древнееврейское имя (עז) "сильный, интенсивный, яростный, мощный". Имя царя Иудеи. 3. турецкое "малый, небольшой, стройный". 4. смотри Ас.
- 712 Аждахак Аждахак - у армян вишап (дракон). В древнем "грозовом"мифе вишап грозы похищает сестру или жену бога грозы и держит её у себя. Соответствует иранскому Ажи- Дахака. Эти роли в историческом эпосе "Випасанк"играют Аждахак, Тигран и Тигрануи. Аждахак - царь маров (мидян- согласно народной этимологии мар - "змея, вишап") выступает противником армянского царя Тиграна. Опасаясь Тиграна, покорившего многие народы, Аждахак замышляет убить его. Добившись руки Тигрануи - сестры Тиграна, Аждахак рассчитывает использовать её для его умерщвления. Однако Тигрануи тайно даёт знать брату о готовящемся против него заговоре. Тигран, узнав о коварстве Аждахака, идёт на него войной. Он освобождает сестру, убивает Аждахака в бою и берёт в плен его первую жену Ануйш (мать вишапов) и множество маров, которых переселяет в Армению, к востоку от Масиса. Таким образом сказание, отражающее исторические события (завоевание Тиграном II столицы Великой Мидии Экбатаны и брак царя Малой Мидии, союзника армян, с дочерью Тиграна), включает и чисто мифологический материал, действующие лица в немвыступают как люди и как вишапы.
- 713 Аза Др- еврейское имя "сильный, крепкий". Именины - 2 декабря - мученик Аза. 26 декабря - праведный Аза. Есть также и Аза (женское имя).
- 714 Азад Благородный, свободный
- 715 Азадан Греческое "из Азании". Именины - 23 (10) апреля - мученик Азадан, диакон.
- 716 Азади Смотри Азад.
- 717 Азаел Еврейское имя "сделанный Богом".
- 718 Азазел Смотри Азазель.
- 719 Азазель Арамейское(רמשנאל), иврит (עזאזל), арабское(عزازل) Еноха. В Книге Еноха Азазель - предводитель допотопных гигантов, восставших против Бога. Он изобрёл оружие и косметику, научил мужчин воевать, а женщин - искусству обмана, совратил людей в безбожие и научил их разврату. Азазель - это один из первых падших ангелов, который не побоялся Бога и его воли, после чего Архангелам было приказано убить его, но никто не был сильней, чем он, и тогда Бог приказал его брату Архангелу Михаилу срубить ему крылья и отправить его в Ад. Имя "Азазель"- позднейшее наименование, в ряде текстов он выполняет функции Нахаша (змея- искусителя), сходные с функциями Прометея или стандартного культурного героя, также, он играет роль, сходную с ролью богов преисподни или пустыни - ханаанейским Муту, который также олицетворял не только подземный мир, но и губительный солнечный жар, или Сетха, тоже воплощавшего пустыню и фаллическую мощь.
- 720 Азаил Еврейское имя "видение Божие, видит Бог".