Популярные мужские имена 2021 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 681 Геракл Слава Гере, богине брака и супружеской любви
- 682 Дюша Ласкательная форма имени Андрей (греческое [andreyos] - мужественный ).
- 683 Ихтиёр Таджикская форма имени Ихтияр.
- 684 Лави Еврейское имя [lavi] "лев".
- 685 Леджер Германское, (Ledger) "копье народа". Форма имени Леодегар.
- 686 Мэнни Краткая форма имени Эммануэль.
- 687 Ориф Таджикская, узбекская форма имени Ариф.
- 688 Раниль 1. татарское имя, производное от ранний + Иль в значении "ребенок народа". 2. смотри Рамиль.
- 689 Ризат Казахское имя "согласный- довольный", форма имени Риза.
- 690 Тайлер Староанглийское имя (Tyler ) "плиточник, продавец черепицы".
- 691 Тегин Тюркское "раб- родственник правителя- потомок хана".
- 692 Юзик 1. тюркское "ум, порядок". 2. ласкательная форма имени Иосиф.
- 693 Багжан Казахское имя "лучезарная душа (Жан)".
- 694 Динияр 1. татарское имя, от Дин ("вера") + Яр ("Родина, помощь"). 2. форма имени Данияр.
- 695 Марклен Революционное Маркс+Ленин.
- 696 Хантер Английское имя "охотник"от hunterформы - Хант, Хан, Ханер, Ханнер, Хантар, Ханттер.
- 697 Аристотель Греческое имя (Αριστοτέλης) "лучшая надежда". Аристотель - величайший греческий философ и естествоиспытатель, имевший громадное влияние на все последующее развитие философской мысли. Род. 384 до Р. Хр. в Стагире в Македонии (отсюда стагирит)- с 17 лет ученик Платона- 343, по желанию Филиппа Макед., воспитатель его сына Александра- 331 А. вернулся в Афины и основал в лицее философскую школу, прозванную перипатетической, благодаря привычке А. учить расхаживая. А. умер 322 в Халкиде, на Евбее, куда бежал, будучи обвинен в атеизме. А., всеобъемлющий ум древнего мира, систематически разработал все отрасли знания того времени, выдвинул значение наблюдения и опыта и тем положил основание естественноисторическому исследованию природы, из его многочисленных трудов до нас дошла лишь небольшая часть: его сочинения по логике и риторике, по естествознанию, "Метафизика""Этика""Политика"и "Поэтика". Задачи науки, по А., состоят в познании бытия- содержанием же этого познания является общее (понятие), а потому определение отношения частного к общем у- основная задача ар. философии. Принцип этот является предметом созданной А. науки логики, которую, как общую теорию научных приемов. он предпослал фактическим исследованиям. В метафизике А. отступил от учения Платона об идеях- А. под идеями или формами понимает не существующие сами по себе отдельно от вещей сущности, а внутреннюю сущность самих единичных вещей, которым и принадлежит действительность или реальность. В каждой единич. вещи неразрывно связаны форма и материя- форма есть осуществление (энтелехия) того, что материя содержит в себе, как возможность. К этим двум началам (форма и материя) А. сводит 4 начала греческое философии: форму, материю, причину и цель. Все вещи представляют нечто в роде лестницы, и каждая вещь, будучи формой для низшей вещи, является материей по отношению к высшей. Заканчивается этот ряд чистой формой, исключающей все материальное, божеством. Переход из состояния возможности в осуществление есть движение- божество же, как чистая форма, неподвижно, но как объект стремления (все вещи стремятся осуществит вечно реализованную в них форму) оно - первый двигатель. Как естествоиспытатель, А. известен своей классификацией животных и исследованиями по органологии- но вопросам систематики, морфологии, биологии он оставался руководителем в течение многих столетий. Душа по уч. А. энтелехия тела- существует три рода души растительная, животная и- у человека - еще разум. являющийся формою души- основная деятельность разума мышление- он нематериален и бессмертен. Этика А. эвдемонистического характера: высшее благо заключается в блаженстве- совершеннейшее блаженство доставляется человеку способностью к научной деятельности, кот. А. наз. дианоэтической добродетелью. Человек, как существо уже от природы предназначенное к социальной жизни, может развивать свою совершенную деятельность только в общежитии- высшая форма общежития - государство. Обозрению форм государственного устройства посвящена "Политика". После А. в его школе с одной стороны начинает преобладать эмпирический интерес, и обнаруживается наклонность специализации- с другой - сочинения его комментируются в сильно платоновском духе. В VIII в. они переводятся на арабский яз. - арабские и еврейские ученые изучают их и снабжают комментариями. В таком виде распространяются они в XIII в. между схоластиками Зап. Европы- в XIII и XIV вв. влияние А. становится преобладающим, и он объявляется "верховным учителем в делах человеческих".
- 698 Аяр Арабское имя (ايار) "хитрый, ловкий- май".
- 699 Идрис (إدريس) "старательный"
- 700 Иоанн Иврит (ג'ון) "Господь милостив" или "милость Господня, благодать Господня". Русская форма - Иван. Английская форма - John. Формы - Ваня, Ганс, Джовани, Джон, Жан, Иван, Иоганнес, Иоан, Ион, Иони, Ионни, Ион, Хуан, Ян, Янис, Янош. Именины: 2 января - мученик Иоанн, отрок и праведный ИОАНН (Сергиев) Кронштадтский (Рус. ). 11 января - преподобный Иоанн, многострадальный, Печерский (Рус. ). 20 января - пророк Иоанн Предтеча (собор). 28 января - преподобный Иоанн Кущник. 30 января - святитель Иоанн, епископ Ростовский (Рус. ). 3 февраля - праведный Иоанн. 4 февраля - мученик Иоанн, пресвитер. 6 февраля - мученик Иоанн Казанский (Рус. ). 8 февраля - преподобный Иоанн. 9 февраля - святитель Иоанн Златоуст (перенесение мощей). 12 февраля - святитель Иоанн Златоуст. 13 февраля - бессеребреник Иоанн (и бессеребреник Кир). 17 февраля - святитель Иоанн, епископ Иринопольский. 23 февраля - праведный Иоанн. 6 марта - святитель Иоанн Схоластик, патриарх Константинопольский. 8 марта - преподобный Иоанн, пустынник Сирийский. 9 марта - пророк Иоанн Предтеча (первое и второе обретение главы). 11 марта - мученик Иоанн Калфа. 13 марта високосного года (29 февраля) - преподобный Иоанн. 18 марта - мученик Иоанн Болгарин. 22 марта - мученик Иоанн Севастийский. 24 марта - преподобный Иоанн Мосх. 29 марта - преподобный Иоанн в Руфианах. 2 апреля - преподобный Иоанн, в обители Св. Саввы убиенный. 9 апреля - преподобный Иоанн прозорливый, Египетский. В четвертую неделю Великого поста (переходящее празднование) - преподобный Иоанн Лествичник. 11 апреля - преподобный Иоанн, пустынник. 12 апреля - святитель Иоанн, патриарх Иерусалимский- преподобный Иоанн Лествичник и преподобный Иоанн Безмолвник. 21 апреля - мученик Иоанн Навклир. 24 апреля - преподобный Иоанн, ученик святителя Григория Декаполита. 25 апреля - преподобномученик Иоанн. 27 апреля - мученик Иоанн Литовский (Рус. ). 1 мая - мученик Иоанн, Новый из Янины- мученик Иоанн Кулика и преподобный Иоанн, ученик святителя Григория Декаполита. 2 мая - преподобный Иоанн Ветхопещерный. 10 мая - преподобный Иоанн, игумен Кафаров. 12 мая - мученик Иоанн Валах (Румын. ). 19 мая - праведный Иоанн Новый. 20 мая - преподобный Иоанн Зедазнийский. 21 мая - апостол и евангелист Иоанн Богослов. 25 мая - мученик Иоанн Влах. 27 мая - мученик Иоанн Болгарин. 1 июня - благоверный князь Иоанн, Угличский, в иночестве Игнатий, Вологодский (Рус. ). 2 июня - преподобный Иоанн. 4 июня - мученик Иоанн - Владимир, князь Сербский. 5 июня - блаженный Иоанн Власатый, Милостивый, Ростовский (Рус. ). 6 июня - мученик Иоанн. 7 июня - пророк Иоанн Предтеча (третье обретение главы). 8 июня - преподобный Иоанн Психаит, исповедник. 9 июня - праведный Иоанн Русский, исповедник (Рус. ). 11 июня - мученик Иоанн (Наун) Солунский- праведный Иоанн Устюжский (Рус. ) и блаженный Иоанн, Христа ради юродивый, Устюжский (Рус. ). 15 июня - великомученик Иоанн Новый, Сочавский. 20 июня - мученик Иоанн. 23 июня - святитель Иоанн, митрополит Тобольский (Рус. ). 25 июня - преподобный Иоанн и праведный Иоанн, воин Египетский. 2 июля - преподобный Иоанн отшельник. 3 июля - апостол Иоанн Богослов (перенесение мощей). 7 июля - пророк Иоанн Предтеча (Рождество) и праведный Иоанн отрок (Рус. ). 9 июля - святитель Иоанн, епископ Готфский. 10 июля - преподобный Иоанн отшельник. 11 июля - бессеребреник Иоанн (и бессеребреник Кир) (перенесение мощей). 13 июля - апостол и евангелист Иоанн Богослов. 16 июля - преподобный Иоанн Яренгский (Рус. ) и блаженный Иоанн, Христа ради юродивый, Московский (Рус. ). 25 июля - мученик Иоанн Киевский (Рус. ) и преподобный Иоанн. 31 июля - святитель Иоанн, исповедник, митрополит Халкидонский и преподобный Иоанн многострадальный, Печерский (Рус. ). 3 августа - преподобный Иоанн. 12 августа - мученик Иоанн Воин и праведный Иоанн, пресвитер. 13 августа - праведный Иоанн, экзарх Болгарский. 15 августа - мученик Иоанн Римский. 16 августа - преподобный Иоанн, исповедник, игумен ПаталареИоанн17 августа - святитель Иоанн монах, архиепископ Ефесский- святитель Иоанн Новый, архиепископ Ефесский и мученик Иоанн, отрок Ефесский. 22 августа - мученик Иоанн. 31 августа - святитель Иоанн, патриарх Константинопольский и преподобный Иоанн Рыльский. 7 сентября - святитель Иоанн Каппадокиец, патриарх Константинопольский. 11 сентября - пророк Иоанн Предтеча (усекновение главы). 12 сентября и 15 сентября - святитель Иоанн IV постник, патриарх Константинопольский. 16 сентября - блаженный Иоанн Власатый, Ростовский (Рус. ). 20 сентября - святитель Иоанн, архиепископ Новгородский. 27 сентября - святитель Иоанн Златоуст (преставление). 28 сентября - мученик Иоанн Критский. 3 октября - преподобномученик Иоанн, исповедник, Египетский. 6 октября - пророк Иоанн Предтеча (зачатие) и мученик Иоанн. 9 октября - апостол и евангелист Иоанн Богослов (преставление). 11 октября - мученик Иоанн, младенец- преподобные Иоанн, постник (Рус. ), Иоанн (Рус. ), Иоанн многострадальный (Рус. ), Печерские. 14 октября - преподобный Иоанн Кукузель. 15 октября - мученик Иоанн Казанский (Рус. ). 16 октября - святитель Иоанн Хозевит, епископ Кесарии Палестинской. 25 октября - пророк Иоанн Предтеча (перенесение из Мальты в Гатчину десной руки). 28 октября - святитель Иоанн, епископ Суздальский (Рус. ). 1 ноября - преподобный Иоанн Рыльский (перенесение мощей). 3 ноября - мученик Иоанн Пелопонесский. 4 ноября - преподобный Иоанн, отрок Ефесский. 10 ноября - преподобный Иоанн Хозевит, епископ Кесарийский. 14 ноября - священномученик Иоанн, епископ Персидский. 17 ноября - праведный Иоанн. 22 ноября - преподобный Иоанн Колов. 25 ноября - святитель Иоанн Милостивый, патриарх Александрийский. 26 ноября - святитель Иоанн Златоуст. 30 ноября - праведный Иоанн Олимпийский. 3 декабря - священномученик Иоанн епископ Персидский. 11 декабря - мученик Иоанн. 12 декабря - священномученик Иоанн. 15 декабря - преподобный Иоанн. 16 декабря - преподобный Иоанн молчальник, бывший епископ Колонийский. 17 декабря - святитель Иоанн, епископ Поливотский и преподобный Иоанн Дамаскин. 20 декабря - преподобный Иоанн постник Печерский. 23 (декабря - блаженный Иоанн (Серб. ). 24 декабря - святитель Иоанн, митрополит Зихновский. 30 декабря - преподобный Иоанн, епископ Сардийский. Пророк Иоанн Креститель (ивр. יוחנןהמטביל, Йоханан бар Зехарья - "сын Захарии "- Йоханан ѓа- Матбиль [Хаматвил] - "совершающий ритуальное очищение водой"- греческое Ιωάννης ο Βαπτιστής, Иоаннес о Баптистес, Ιωάννης ο Πρόδρομος, Иоаннес о Продромос- латинское имя Io(h)annes Baptista- арабское имя يحيى, Yaḥyā, يوحنا, Yūḥanna- 6- 2 годы до н. э. - ок. 30 года н. э. ) - согласно Евангелиям: ближайший предшественник Иисуса Христа, предсказавший пришествие Мессии, жил в пустыне аскетом, затем проповедовал крещение покаяния для иудеев, крестил в водах Иордана Иисуса Христа, затем был обезглавлен из- за козней иудейской царевны Иродиады и её дочери Саломеи. Историчность Иоанна Крестителя не отрицалась даже атеистическими советскими учёными. В христианских представлениях является последним в ряду пророков - предвозвестников прихода мессии. В исламе, а также мандеями и бахаи почитается под именем Яхья (Йахья), в христианских арабских церквях - под именем Юханна (Юханна). - после Девы Марии Иоанн Креститель самый чтимый святой. Он был сыном священника Захарии (из рода Аарона) и праведной Елизаветы (из рода царя Давида). Жили его родители около Хеврона (в Нагорной стране), на юг от Иерусалима. Он приходился по материнской линии родственником Господа Иисуса Христа и родился на шесть месяцев раньше Господа. Как повествует Евангелист Лука, архангел Гавриил, явившись его отцу Захарии в храме, возвестил о рождении у него сына. И вот у благочестивых супругов, до преклонной старости лишенных утешения иметь детей, наконец рождается сын, которого они испросили в молитвах. По милости Божией он избежал смерти среди тысяч убитых младенцев в Вифлееме и его окрестностях. Святой Иоанн вырос в дикой пустыне, готовя себя к великому служению строгой жизнью - постом и молитвой. Он носил грубую одежду, прихваченную кожаным поясом, и питался диким медом и акридами (род саранчи). Он остался пустынножителем до тех пор, пока Господь не призвал его в тридцатилетнем возрасте к проповеди еврейскому народу. Повинуясь этому призванию, пророк Иоанн явился на берегах Иордана, чтобы приготовить народ к принятию ожидаемого Мессии (Христа). К реке перед праздником очищения в большом количестве сходился народ для религиозных омовений. Здесь и обратился к ним Иоанн, проповедуя покаяние и крещение во оставление грехов. Сущность его проповеди заключалась в том, что прежде, чем получить внешнее омовение, люди должны нравственно очиститься, и таким образом приготовить себя к принятию Евангелия. Конечно, крещение Иоанна не было еще благодатным таинством христианского крещения. Смысл его заключался в духовном приготовлении к принятию будущего крещения водой и Святым Духом. Получив откровение о Иисусе Христе, пророк Иоанн говорил народу о Нем: "Вот Агнец Божий, который берет на Себя грехи мира". Услышав это, двое из учеников Иоанна присоединились к Иисусу Христу. То были апостолы Иоанн (Богослов) и Андрей (Первозванный, брат Симона Петра). Крещением Спасителя пророк Иоанн завершил и как бы запечатлел свое пророческое служение. Он безбоязненно и строго обличал пороки как простых людей, так и сильных мира сего. За это он скоро пострадал. Царь Ирод Антипа (сына царя Ирода Великого) приказал посадить пророка Иоанна в темницу за обличение его в оставлении своей законной жены (дочери аравийского царя Арефы) и за незаконное сожительство с Иродиадой. Иродиада до этого была замужем за родным братом Ирода, Филиппом. В день своего рождения Ирод устроил пир, на который съехалось много знатных гостей. Саломия, дочь нечестивой Иродиады, своей нескромной пляской во время пира до того угодила Ироду и возлежащим с ним гостям, что царь с клятвой обещал ей дать все, чего ни попросит она, даже до половины своего царства. Танцовщица, наученная матерью, просила дать ей тогда же на блюде голову Иоанна Крестителя. Ирод уважал Иоанна как пророка, поэтому он опечалился от такой просьбы. Однако постеснялся нарушить данную им клятву и послал стража в темницу, который отсек Иоанну голову и отдал ее девице, а та отнесла голову своей матери. Иродиада, надругавшись над отсеченной святой главой пророка, бросила ее в грязное место. Ученики Иоанна Крестителя погребли его тело в Самарянском городе Севастии. За свое злодеяние Ирод получил возмездие в 38 году после Р. X. - его войска были разбиты Арефой, выступившим против него за бесчестье дочери, которую он покинул ради Иродиады, а в следующем году римский император Калигула сослал Ирода в заточение. Как повествует предание, Евангелист Лука, обходя с проповедью Христовой разные города и селения, из Севастии взял в Антиохию частицу мощей великого пророка - его правую руку. В 959 году, когда мусульмане овладели Антиохией (при императоре Константине Порфирородном), дьякон перенес руку Предтечи из Антиохии в Xалкедон, откуда она была перевезена в Константинополь, где и хранилась до времени завоевания этого города турками. Потом правая рука Иоанна Крестителя хранилась в Петебурге в церкви Нерукотворного Спаса в Зимнем Дворце. Святая же глава Иоанна Крестителя была найдена благочестивой Иоанной и погребена в сосуде на Елеонской горе. Позже один благочестивый подвижник, копая ров для основания храма, нашел это сокровище и хранил его у себя, а перед смертью, опасаясь поругания святыни неверующими, скрыл ее в земле в том же месте, где нашел. В царствование Константина Великого, два инока приходили в Иерусалим поклониться Гробу Господню, и одному из них явился Иоанн Предтеча и указал, где закопана его голова. С этого времени христиане стали праздновать Первое обретение главы Иоанна Предтечи. О пророке Иоанне Крестителе Господь Иисус Христос сказал: "Из рожденных женами не восставал (пророк) больший Иоанна Крестителя". Иоанн Креститель прославляется Церковью, как "ангел, и апостол, и мученик, и пророк, и свечник, и друг Христов, и пророков печать, и ходатай ветхой и новой благодати, и в рожденных пречестнейший, и светлый Слова глас".