Популярные мужские имена 2026 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 4461 Уэсли Смотри Весли - Уэс, Уэст, Уэстли, Уэзли, Уэзлей.
- 4462 Фадилат Арабское имя (فضيلة) "достоинство, превосходство- добродетель".
- 4463 Файруз Персидское имя (فیروز) "торжествующий".
- 4464 Фалелей Цветущая маслина
- 4465 Феотекн Греческое "дитя Бога". Именины - 23 (10) октября - мученик Феотекн. 23 (10) декабря - священномученик Феотекн. Святой мученик Феотекн был знаменитым военачальником в Антиохии при императоре Максимиане (305- 311). Однажды император прибыл в Антиохию и потребовал, чтобы все жители принесли жертвы языческим богам. Христианин Феотекн отказался выполнить этот приказахское Тогда император, глумясь над верой Христовой, велел одеть Феотекна в женскую одежду и заставил его прясть вместе с рабынями. Через три недели император призвал к себе Феотекна, думая, что унижение сломило его дух, но вновь услышал исповедание Имени Христова. "Ты погубишь свою жизнь, если не покоришься"- угрожал Максимиан. Феотекн молчал. Тогда император, ожесточившись, приказал жечь мученику ноги и резать жилы, а затем бросить его в котел с кипящей смолой. Но как только Феотекн оказался в котле, пламя под ним погасло, а жар в котле мгновенно остыл. Ужас охватил императора. Не желая более испытывать мученика, он отправил его в темницу и поручил своему сотнику расправиться с подвижником.
- 4466 Фернандо Испанское имя (Fernando) форма имени Фердинанд.
- 4467 Ферраро От итальянского ferraio "кузнец".
- 4468 Филберт Немецкое (Philbert) (filu) "очень"+ (berht) "яркий, знаменитый"Берт, Фил, Филб, Филби.
- 4469 Филимон Любимый
- 4470 Фокке Немецкое (Focke) от (volk)[folk] "народный".
- 4471 Фридрих Могущественный
- 4472 Хажак 1. от армянское (քաջ)[qaj] "отважный, смелый". 2. еврейское [hezekiah] "Бог сильный". 3. форма персидского имени Хужа "господин, учитель".
- 4473 Хайрулла Арабское имя "добро (Хайр) Аллаха".
- 4474 Хамис Арабское имя (خميس) "пятый ребенок в семье".
- 4475 Хачиро Японское (八郎) "восьмой сын".
- 4476 Хвощ Славянское имя "тёртый".
- 4477 Хлыст Славянское имя "молодой олень".
- 4478 Хор 1. египетское "высота, небо"Гор (Гор)- в египетской мифологии бог неба и солнца в облике сокола, человека с головой сокола или крылатого солнца, сын богини плодородия Исиды и Осириса, бога производительных сил. Его символ - солнечный диск с распростертыми крыльями. Первоначально бог- сокол почитался как хищный бог охоты, когтями впивающийся в добычу. Согласно мифу, Исида зачала Гора от мертвого Осириса, коварно убитого грозным богом пустыни Сетом, его братом. Удалившись в глубь болотистой дельты Нила, Исида родила и воспитала сына, который возмужав, в споре с Сетом добивается признания себя единственным наследником Осириса. В битве с Сетом, убийцей своего отца, Гор сначала терпит поражение - Сет вырвал у него глаз, чудесное Око, однако затем Гор одолел Сета и лишил его мужского начала. В знак подчинения он положил Сету на голову сандалию Осириса. Свое чудесное Око Гор дал проглотить отцу, и тот ожил. Воскресший Осирис передал свой трон в Египте Гору, а сам стал царем загробного мира. 2. форма имени Гор.
- 4479 Хэлл 1. от английского hell "ад, преисподняя, геенна". 2. от немецкого hell "светлый- ясный- яркий".
- 4480 Цветин Славянское имя "цветок".
